學校詠春拳的開展現狀及發展對策

林虹全

（華南師范大學增城學院體育教研室，廣東 廣州 511363）

學校詠春拳的開展現狀及發展對策

林虹全

（華南師范大學增城學院體育教研室，廣東 廣州 511363）

詠春拳是傳統武術的一支奇葩，已在國內外迅速的發展傳播，尤其近幾年在影視文化的宣揚下，詠春拳更到了火熱的地步，為人們所認識、接受、追捧。在詠春拳的發源地——廣東佛山地區，詠春拳以體育課形式進入學校教育的行列，部分中小學及大學相繼開設詠春拳課程。基于這一認識，探討詠春拳在學校的發展就變得現實且有意義。

詠春拳 教學 現狀 對策

詠春拳是南派拳術中的一支，經數代詠春門人努力推廣，現已在廣東佛山、江門鶴山、廣州、香港、澳門和世界各地落地生根，門徒過千萬。門人中的杰出代表包括葉問、李小龍等，其中李小龍更為將詠春拳推向世界作了卓越貢獻，Chinese Kung Fu一詞讓更多的外國人認識了中國武術，領略了中國武術的博大精深，深邃的文化底蘊。詠春拳的特點：動作樸素，招法實用，手法豐富多變，起腳必配手，腿法相對隱蔽，出手護中。短橋手，上攔下按，連消帶打，貼身靠打。詠春拳的拳術套路有小念頭、標指、尋橋；器械套路有齊眉玉女棍、二字刀、八斬刀等。

由《葉問》系列電影片掀起的武術熱，讓更多人認識詠春拳，熱衷學習詠春拳。在佛山地區，以詠春拳命名的拳館有數十家，大型的拳館學員人數達百人，有的學校及文化宮亦開設詠春拳課程。目前廣東佛山地區學校當中開設詠春拳課程的已達十幾所，佛山科學技術學院是當中唯一的一所高校。這對詠春拳的繼承和發展而言是一件好事情，因為在充滿文化氣息的校園里，它可汲取養分，不斷地豐富和發展自身理論，折射出其本身所承載的優良民族傳統文化，但學校詠春拳的發展總會不可避免的遇到這樣那樣的一些問題。

1 學校詠春拳的開展現狀

1.1 教學目標不準確

教學目標是一切教學工作的出發點與歸屬點，是教學改革與發展的指向標，教學目標的制定必須清晰、準確、實效。詠春拳是龐大的、系統的拳術體系，其在學校的推廣與傳播沒有太多經驗可以借鑒，部分學校是在配合當地政府努力打造詠春拳文化，營造詠春拳的文化氛圍，為申請詠春拳成為國家非物質文化遺產的大背景下開設這一項目，可謂是及時而又顯得倉促。詠春拳以體育課的形式進入學校教育層面以來，其教學目標是以通常體育課的衡量標準來制定，教學目標主要體現在四個方面：（1）健身娛樂價值。（2）攻防技擊價值。（3）觀賞價值。（4）文化價值。以上四個方面，除了攻防技擊這一武術本質屬性之外，另外幾項是其他任何一項體育項目亦可派生出的功能，教學目標籠統而不明確，沒有從根本上凸顯出傳統武術承載的優良傳統文化，體現傳統武術在學校教育層面上應有的價值與教育功能。

1.2 教材、教學內容不確定

教材、教學內容是落實教學目標，保證教學順利進行的依據。目前詠春拳的相關書籍主要有三大類：（1）軍警類，注重體現詠春拳在軍警的軍事訓練，實戰搏擊方面的效用。（2）介紹類，由詠春拳門人編著的《詠春拳》系列叢書，從基本功、單個動作技術的詳解、打木人樁、對拆練習到器械方法，系統又全面。（3）官方類，經中國武術協會審定，由國家體育總局武術研究院組編，高等教育出版社2009年出版的《詠春拳》，該書屬于中國武術段位制系列教程，主要是詠春拳段位技術圖解。[1]以上三類書籍有兩大特征：（1）有關詠春拳的歷史源流介紹過于簡單，敘述更是不盡相同，大部分只是側重于技術分析、圖解。（2）缺乏詠春拳武術文化內涵與價值探討。

目前學校詠春拳沒有統一的教材，大部分教學內容都是參照以上幾類書籍從中挑選，再根據學校的師資具體情況調整。理論課與實踐課的比例不合理，理論課所占比例約為總課時5%，就是一個學期一節課時的時數，個別學校更沒有開設理論課，全靠體育教師在實踐課堂上給學生灌輸一定的理論知識。重技術而忽視理論的指導思想使學校詠春拳的發展缺乏內動力，而教材、教學內容的不確定必然會影響教學的系統性、連續性，教學效果可想而知。

1.3 武術套路形式對學校詠春拳發展的影響

長期以來，在西方奧林匹克運動強勢文化的影響下，競技武術朝著“高”、“難”、“美”、“新”的方向發展，的確對中國武術的傳播與發展起了極大的作用，武術的套路形式也被專家學者認為是中國武術發展的重要形式。學校現行推廣并開設的武術課，大多數均以武術套路為范本。由于學生的武術認知水平不高，有些學生甚至把這些人為重組的武術套路曲解為武術的全部，而大部分學校的武術課更呈現出“只重招式不重功法練習”的狀況。武術的進一步競技化使武術“變味”，成為“類體操”項目，讓國人一直引以為傲的國術一下子成了“花拳繡腿”。隨著武術進奧運之夢的破滅，一時間武術的發展方向、出路成為大家重新關注、探索的焦點。這種變化對學校的武術課程形成沖擊并由此衍生的一連串問題，使得有責任感的武術工作者不能不對學校現行的武術教學體系等相關問題進行重新評估，重新思考其發展模式。在學校，武術套路長期占領主流地位，其指導思想、發展模式對作為傳統武術的詠春拳在學校發展不無影響。

據調查，目前學校詠春拳的教學出現了“只重招式傳授，不重招式的攻防與功法練習”的現象，有的學校更是沒有打木人樁法的教學內容（須知這是詠春拳練習與提高的重要手段），連練習內容也頗具武術套路化的味道，狀況是令人擔憂的。武術套路化是國家為普及武術、推廣武術國際化，對武術里的招式進行有機重組后采用的形式，是武術發展的另一重要組成部分；而傳統武術則是原汁原味的中國武術，其一招一式未經人為的所謂藝術性創造，其功法也有它存在的合理性與科學性，兩者有根本區別。如果把武術套路化的發展模式套在詠春拳上，學生則無法從詠春拳招式上體會其技擊的真正內涵，更無法從功法的練習上體會健身的價值所在。這種棄本逐末的做法從根本上忽略了學生的學習主體地位和真正學習需求，使學生對詠春拳的價值認識變得迷茫，可能會導致詠春拳在學校的開展曇花一現、難以為繼。

1.4 詠春拳師資不足

制約學校詠春拳的發展另一決定性因素——詠春拳師資的不足。喬曉光先生認為：“一種文化的興衰，往往依賴于擁有這種文化的人數”。[2]詠春拳的繼承與發展，最重要、最關鍵的是教育問題，而教育需要的是人才，在詠春拳的修為上有一定造詣的專才。隨著時代的選擇，詠春拳這一民間傳統拳術慢慢充斥著社會各個階層，在學校教育層面上，教育責任自然也就落在武術教師的身上，但武術教師真的能肩負起這一責任嗎？

20世紀50年代，國家通過《中華人民共和國運動競賽制度暫行規定〔草案〕》，武術作為競賽項目，為武術的發展提供了前所未有的機遇。武術的挖掘整理取得很大進步，并整理創編了一系列的武術套路，競技武術應運而生。在國家政策的扶持幫助下，長達幾十年的時間里，競技武術一直處于領導地位，代表主流武術。[3]迄今，全國大部分高等體育院校在培養武術專業學生時均以競技武術套路的教材為范本，分別是長拳、南拳、太極拳、刀、槍、劍、棍，而傳統武術方面甚少涉足，導致武術專業的畢業生“只會競技武術，不會傳統武術”，大多數人對傳統武術了解甚少，更談不上是“練家子”。傳統武術尤其是具有鮮明地方特色，有區域代表性這類武術的高素質專業人才缺乏的現象凸顯。這不能不引起我們對各高等體育院校現行的武術專業人才培養模式進行反思。

目前學校詠春拳的發展正面臨著這樣的窘境：學校的武術教師不能勝任，外面的拳師請不進來。即使來了也只是以一兩節講座的形式走走過場，意義不大，這就導致了學校詠春拳的發展缺乏人才保障。

1.5 詠春拳的文化內涵挖掘不深

“詠春拳”又名“永春拳”，相傳是創于福建永春殿，香港、澳門地區廣泛傳為“讠永春拳”。目前佛山禪城區佛山祖廟內的“葉問堂”是大陸唯一的一所詠春拳的文化展館，館內陳列了大量的葉問派系門人的歷史資料，包括圖片、文字，練習器械、兵器，而與文化內涵、價值相關的介紹則顯匱乏。另外，位于江門鶴山古勞鎮詠春拳祖師梁贊的故居，除了僅掛在門上“愛國主義教育陣地”的牌匾，房屋更處于長年鎖閉的狀況。據悉，2010年，在葉問的故居——南海區的羅村村委的牽頭下，正積極開始高調打造具有羅村特色的“詠春”文化，大型的集體演練詠春拳將申請“吉尼斯”紀錄；與此同時，順德杏壇鎮東馬寧村申請中國永春拳之鄉也已接受國家體育總局驗收。[4]這種爭奪是典型的文化爭奪戰，恰恰說明了有關詠春拳的起源、源流、文化內涵及價值等問題亟待進一步理清、探討和挖掘。

有關詠春拳起源的說法有十幾種，學校多半是采用葉問派系有關詠春拳起源的說法。詠春拳的研究主要集中于歷史源流和實戰、搏擊方面的技術分析，而在健身方面的價值研究尚處于空白狀況，有也只是憑空根據運動對身體的健身功能加以簡述，缺乏科學的考證，實驗數據的印證。

作為一種文化在學校教育的層面傳播，學校詠春拳的發展缺乏豐富的文化內涵為基石，就像是無水之源，無本之木。必須探究其源流，剖析其深層的文化底蘊、價值，否則就是對教育工作的不負責。弄清詠春拳的相關問題不僅有利于詠春拳自身的繼承與發展，也勢必會推動學校詠春拳的發展。

2 發展對策

2.1 編寫教材

詠春拳是傳統武術，它屬于體育，但又高于體育，進入學校的教育行列后，更應該凸顯它的教育功能。詠春拳是一個龐大的拳術體系，其內容不僅有拳術套路、器械套路和對練套路，究竟選擇什么教學內容才能取得更好的教學效果呢？

教材內容編排上必須與拳館教學形式有機區分開來。拳館授徒最基本的形式就是收錢教拳，根據授課內容的安排大致分為初級班、中級班、高級班，入門是小念頭套路，而后就是標指、尋橋，器械類套路，教授的內容廣且深，過程漫長，隨意性大。學校詠春拳教學內容選取應盡可能適應學生的生理、心理特征，充分體現“文武并重”，既重文化內涵與價值，又重技術，展示詠春拳體系的完整性、真實性，對練習技法與功法的闡述與講解必須準確、到位。

教材內容應避免往套路化形式的方向發展，重蹈西式武術舊路，樹立學生對武術尤其是傳統武術正確的價值觀。詠春拳段位制是為推廣和發展詠春拳而采用的一種規范性形式，段位的取得并不是我們學習的最終目標與方向，掌握詠春拳的技法與其所蘊涵的深厚文化底蘊才是學習的根本。

2.2 注重基本功、功法練習

俗話說：練拳不練功，到頭一場空。詠春拳的基本功是其基礎、魅力、精髓所在，同時也是教學得以維持的重要因素。詠春拳的基本功有其獨特之處，例如黐手練習，就是練習者通過長期對拆練習，以手臂前部感知對手的攻防變換而及時調整自我攻防的一種練習。如同其他傳統武術一樣，其功法是經過千百年實戰實踐的經驗與規律的總結，并不是憑空設想，人為藝術化的塑造出來。程大力先生說：“中國傳統武術技術是一個全方位、立體化的有機構成的統一體，不能說抽掉哪部分就抽掉哪部分，而對其他毫無影響，牽一發而動全身”。[5]詠春拳前輩馮振先生曾口述年輕時曾以詠春拳里的幾招基本招式擊退了鄰村的一位洪拳派老拳師，當初他也詫異這幾招的威力。這都足以說明詠春拳基本功、功法練習的重要性。當然教學并不是培養武術高手，但試想，如果拋棄了詠春拳最根本的價值——技擊功法，詠春拳還是詠春拳嗎？

2.3 趣味性與實用性的結合

迄今為止，詠春拳遍布全球二百多個國家，習練人數達千萬之多，有些國家更列為軍警的練習內容，其最根本的原因是詠春拳搏擊時的有效性與實用性。詠春拳以近求快的打法，以最短時間，最小的動力資源，最直接簡單的方法去達到最理想的技擊效果，這顯然是符合當代學生學習心理特征的。

筆者認為，學校的詠春拳的教學應趣味性與實用性的結合。由于體育課程的學習時數有限（一般學校每周是兩個課時），學生不可能把大部分的精力放在體育課上，體育課對大部分學生而言，更多的是一種放松，一種彌補，因為這畢竟不是他們將來謀生的主要手段。詠春拳沒有太極演練起來的那種悠揚自得；沒有武術套路動作的華美，形神合一給人的震撼；沒有跆拳道擊靶的激情叫喊帶來的快感，它所有的只是動作在格斗、搏擊上的實用和其所承載的優良文化傳統。學習過程中必須讓學生掌握一定的搏擊技法，又讓學生體會到傳統武術文化的深邃。

2.4 營造文化氛圍

可通過以下兩種途徑實現：（1）加大原來武術教師的培訓力度。（2）采取“請進來，走出去”的模式，推動學校詠春拳的教學落實。所謂“請進來”，就是結合學校所處區域內詠春拳分支的文化特點，把詠春拳拳館內有經驗，有技術與名望的拳師請到學校來，由他進行理論與技術的雙結合指導，并承擔部分教學；“走出去”就是在學校的組織領導下，組織學生外出到拳館進行參觀學習，通過活動使學生了解詠春拳的一些文化，培養興趣，加強交流，加強并促進教學成果，在校園內形成良好的文化氛圍。

3 結語

傳統武術在學校教育的層面上傳播與發展歷來沒有那些規范化了的武術來得輕松自然，因為缺乏龐大的人力、物力，缺乏由上而下嚴密的組織與管理，強有力的政策保障。在專家學者們呼吁重視審視國術，重新審視傳統武術，各地方政府積極打造非物質文化遺產的背景下，藉著影視文化的宣揚，詠春拳成了人們關注的焦點，并進入學校教育體系。這種狀況是可喜的，亦是可憂的，喜的是拳術得到人們的重視，其發展必將迎來另一片天地；憂的是當地政府和學者們為積極推進詠春拳“申遺”的盡早落實，對推動該拳術發展所舉措施是否妥當，詠春拳最終走向何路。本文僅立足于學校教育的層面上對詠春拳的發展研究發表一些看法，希望更多人能重視傳統武術，并為其發展出謀劃策。

參與文獻：

[1]國家體育總局武術研究院組編.詠春拳[M].北京：高等教育出版社，2009.

[2]喬曉光.活態文化[M].太原：山西人民出版社，2004.

[3]國家體委武術研究院.中國武術史[M].北京：人民體育出版社，1996：366-368.

[4]佛山兩村爭搶“葉問”[J].南方日報，2010-5-25.

[5]程大力.關于中國武術繼承、改革與發展的思索[J].成都體育學院學報，1998（1）.

On the Present Situations and Development Strategies of Wing Chun in Schools

Lin Hongquan
（Sports Department of Zengcheng College,South China Normal University,Guangzhou Guangdong 511363）

WingChun isawonderful traditional Wus hu,hasbeen therapid development of communication at homeand abroad,es pecially in recent yearsto promote film culture,the Wing Chun ismore to the point of hot,been recognized,accepted,s ought after.At Fos han,Guangdong--the birthplace of the Wing Chun，Wing Chun hasin phys ical clas s esof s chool education,s omes choolsand univers ities(s uch asFos han Scienceand Technology)cours eshavebeen s et up about Wing Chun.Bas ed on this unders tanding,the development of Wing Chun in s chools has become realis tic and meaningful.Thispaper analyzesthes tatusof it in s choolsand propos esas olution.

WingChun teaching s tatus s trategy

G85

A

1004—5643（2011）07—0077—03

林虹全（1981～），男，碩士，講師。研究方向：武術理論與方法。