論城市化與武術文化的互動發展

張 杰

（泰山學院體育科學系，山東 泰安 271021）

論城市化與武術文化的互動發展

張 杰

（泰山學院體育科學系，山東 泰安 271021）

文章從我國城市化特點和對武術文化內涵的闡釋入手，深入分析了城市化給武術文化帶來的沖擊與機遇以及武術文化對城市化的促進作用，認為城市化與武術文化發展之間是互動的關系，并提出發展武術文化產業，利用武術文化提升城市形象，進行建設宜居城市建設等建議。

城市化 武術文化 互動

20世紀80年代開始的改革開放，全面建設社會主義市場經濟，以及隨后進行的政治體制改革，標志著我國的現代化進程納入世界一體化的發展軌道和我國現代化建設的全面展開。現代化進程的推進，使我們的社會主義建設事業取得了舉世矚目的成就，特別是城市化進程明顯加快。在這種背景下，有著幾千年悠久歷史、融合了中華民族精神的傳統武術文化面臨著嚴峻的考驗，即武術文化如何應對現代化過程中的挑戰，如何使武術文化與城市化發展趨向協調一致，從而加快中國現代化的全面協調發展進程。因此，武術文化被賦予新的歷史使命，如何更好的利用武術這一寶貴的傳統文化資源，使其在新時期社會建設中充分發揮作用成為武術發展的新課題。

1 城市化與我國的城市化特點

城市化也有的學者稱之為城鎮化、都市化，是由農業為主的傳統鄉村社會向以工業和服務業為主的現代城市社會逐漸轉變的歷史過程，不同的學科從不同的角度對之有不同的解釋。人口學把城市化定義為農村人口轉化為城鎮人口的過程。他們所說的城市化就是人口的城市化，指的是“人口向城市地區集中、或農業人口變為非農業人口的過程”。地理學所研究的城市化是一個地區的人口在城鎮和城市相對集中的過程。從社會學的角度來說，城市化就是農村生活方式轉化為城市生活方式的過程。經濟學上從工業化的角度來定義城市化，既認為城市化就是農村經濟轉化為城市化大生產的過程。從不同角度的界定中我們不難看出，城市化是傳統農業社會向現代城市社會發展的歷史進程，是社會經濟結構發生根本變革并獲得巨大發展的過程。

改革開放以來，我國城市化之所以加速推進，主要是由市場經濟推動的。與中國20世紀中前期以政體轉型與建構為中心的近代化主題、20世紀后期以經濟改革開放為中心的現代化主題以及21世紀初開啟的以都市化為中心的后工業化主題相對應,新中國城市也大體上經歷了政治城市（1949—1978）、經濟城市（1978—2005）與文化城市（2005 年以來，以“宜居指數”、“生態指數”、“幸福指數”等城市發展觀為標志）三種城市化模式。我國的城市化表現出兩大重要特點：一是城市經濟的迅速發展與城市產業結構的不斷優化,使我國城市的經濟功能日益活躍經濟地位日益增強。二是城市經濟的繁榮發展直接刺激了城市建設與城市人口的增加，使中國的城市化進入到一個前所未有的高度發展時期。

2 武術文化內涵釋義

文化人類學學者懷特在著名的《文化的科學》一書中曾經說過“對于文化，必須依照文化自身，從文化學上加以解釋。”傳統文化的塑造定形往往是由多種因素決定的，其中主要包括一個國家或地區的歷史因素、自然條件、地理環境和政治因素等。武術文化內涵豐富，武術的地域性特征表現較為明顯，地域性是導致武術文化多樣性的基礎，武術文化的地域性特征實質是武術與地域文化互動的結果，這種互動造就了不同地域武術文化的差異性，武術文化的地域性特征體現了該地域人民生活的精神風貌和文化特點，是地域文化在體育層面上的一個反映。武術文化除了受自然地理因素影響之外，還受到社會制度、政治背景等環境因素的影響。文化是由不同的文化形式展現出來的，中國傳統武術植根于五千年的古老文明，浸潤了博大精深的中國文化。因此，從文化學角度對傳統武術文化的內涵、價值及其特征進行審視具有重要意義。

武術文化是中國傳統文化沉積的反映，屬于東方文化的范疇，具有自身獨特的要素和本質特征，是我國傳統文化不可缺少的重要組成部分。武術研究學者江百龍認為：武術文化就是以攻防格斗的人體動作為核心的人體文化；包括物化在生命體中的拳腳攻防動作程式，物化為動作程式的符號記錄及復現、傳播、輻射的過程效益等。任瑛認為：從習武者的內在修養分析，武術是一種文化，是人們在長期的社會生產和生活中，通過武術這種運動形式的表現而形成了一些價值觀念、行為規范、思想方式和情感方式。郭玉成認為：武術是中國文化的全息縮影，中國哲學、醫學、倫理、兵學、文學、繪畫、書法、音樂、舞蹈、戲劇均在武術文化中有所體現。也正因為武術的文化價值、文化屬性，武術才成為一種文化。中國傳統文化與武術的融合，成就了博大精深的武術文化。盡管對武術文化的研究非常豐富，學者間的見解也存在較大差異，但這種差異是由于研究的視角不同所造成的，并非是對武術文化本質理解的沖突。綜合諸多學者的觀點，作為一個體系的武術文化至少包含以下三個層面：首先是作為技術層面的肢體運動，也就是說作為一種肢體運動的武術本身就是一種文化；其次是習武者對武術運動的理解以及由此延伸出來的武術精神的升華；此外還包括武術與社會相互作用過程中產生的文化。

3 城市化給武術文化帶來的沖擊與機遇

3.1 城市化進程對傳統武術的沖擊

隨著近代工業文明的發展，全球化一體化已成為一種左右世界的強大力量，經濟的快速發展，城市化進程的不斷擴展和延伸，深刻改變了世界各民族、國家的社會狀況以及文化結構，在帶給城市化居民生活極大豐富的物質化和精神化的同時，傳統文化也受到了一定的影響和沖擊，出現了一些亟待解決的問題。

3.1.1 城市化進程帶來武術文化生存環境的變遷

在城市化高度發展的過程中，舊城消失、部分古跡灰飛煙滅，傳統文化被肆意破壞，中華民族的寶貴遺產逐漸消失。隨著經濟全球化趨勢和現代化進程的加快，文化生態發生了巨大的變化，中國民間武術的生存環境受到了嚴重的威脅。馮驥才先生說，“我們正處在一個由農耕文明向工業文明轉化的時期。在這樣一個特殊的時期，我們的文化沒有載體了，這是一個很大的問題。人們對外來東西覺得新鮮，把原來的東西都扔掉了。”具有數千年歷史的民間傳統武術是中華武術文化真正的根基，其傳承問題至關重要，武術文化傳承一旦斷裂，中國武術在世界藝術、體育中的地位將徹底消失。

3.1.2 城市化帶來的多元文化的沖擊

今天我們已經進入了一個多元文化的時代，全球化趨勢和意識形態方面的原因進一步促成了文化多元格局的形成。它導致了絕對價值的遮蔽和消解，其歷史后果主要表現為：人際交往的障礙、社會整合度的下降、人的精神焦慮、道德感的脆弱。在中國歷史上，一直以儒家文化為傳統文化的核心，這種意識形態的重要特點就是追求儒家文化的一元化、統一化。雖然這種文化觀念在歷史上起到重要作用，但是隨著時代的進步、城市化進程的不斷推進，人類文化在朝著多元化的方向發展，多元文化并存已經成為當今社會不可阻擋的趨勢，傳統武術文化要生存發展就必須接受多元文化的沖擊，秉承“和而不同”的發展理念。“和而不同”的理念是中國傳統文化的精華，“和”就是要大膽吸取異質文化的優秀成果，“不同”就是在以民族文化獨立性為前提的條件下對異質文化的承認與接受，承認與接受的“和”的結果，依然是保持和發展各民族文化的多樣性和差異性。全球化的發展使不同文化在同一時空出場，必然伴隨著中西體育的文化沖突與文化利益格局，秉承“和而不同”的發展理念，使不同文化的民族、國家和地域能夠在差別中得到共同發展，并相互吸收，在交流與對話中提高。

3.1.3 經濟型城市化帶來的負面影響

以GDP為中心的經濟型城市化，是一切服從于發展經濟生產力的城市發展模式，社會主義市場經濟模式的確立、城市經濟的改革開放、城市商業與服務功能的全面復興以及城市建制與城市人口的迅速擴張,構成了經濟型城市化進程的基本特征。以GDP為中心的經濟型城市化則對城市生活方式和城市文化生態帶來了諸多的負面影響。由于這在本質上直接威脅到“美好與有意義生活”的城市本質，因而在很大程度上正在成為影響中國城市健康發展的主要矛盾。經濟型城市化在嚴重污染都市生存環境的同時，也因其越來越嚴酷的競爭使都市人惡性透支了他們的健康資本。2009年以來，“逃離北（京）、上（海）、廣（州）”的呼聲越來越高，也有媒體把在這些城市生活稱為“偽幸福”文化城市。隨著經濟型城市化各種后遺癥在中國的大量涌現，人們開始了對當代經濟城市發展模式的質疑、反省和批判。在經濟型城市化的背景下，武術文化同樣面臨著種種沖突,這就需要我們對武術文化發展的現狀有清醒認識，并把面向現代化、面向世界與面向未來作為武術文化發展的必然方向。

3.2 城市化對武術文化發展的促進作用

任何事物都不可避免的帶有兩面性，城市化快速推進給武術文化的傳播發展帶來巨大沖擊的同時，也創造了更多的機遇，總的來說是利大于弊。首先城市化拓展了傳統武術的生存空間，帶來了武術文化的廣泛交流。城市是人類的文化高地，具備極強的文化引領作用，所以，傳承和發展武術必須將武術資源城市化。在全球城市化的今天，中國的城市化進程異常迅猛，通過具備高度融合、聚變能力和強大擴散勢能的城市載體傳承武術是一個高效率、高起點的文化傳承途徑和模式。

城市化有助于推動武術文化產業的發展，文化與經濟一體化是當代世界經濟和文化發展的主要趨勢，文化成為生產力的重要要素，成為生產力大系統中不可缺少的重要組成部分。發展文化事業是未來經濟社會發展的重大戰略問題，從宏觀上看，隨著經濟社會的發展，文化對經濟的推動作用日益明顯，文化與經濟的一體化已成為大勢所趨。傳統體育文化具有一般文化商品的基本屬性，受到市場規律的制約，傳統武術的商業化是市場經濟發展不可避免的現象，武術與市場結合能夠給武術帶來新的活力，為武術運動的發展提供資金支持，同時又滿足了武術市場的需求，實現了武術的經濟價值。傳統的文化資源只要進行現代化的轉化和開發，就能產生巨大的經濟和社會效益。因此，我們有必要重新審視傳統的文化資源優勢，深刻認識文化的價值，積極保護、利用、開發傳統文化資源,發展傳統文化產業，創造自己的文化品牌。

4 武術文化對城市化的影響

4.1 提升城市形象

城市形象是一座城市的內在歷史底蘊和外在特征的綜合表現，是一座城市的總特征和風格，是社會公眾對一個城市的綜合評價和認識。城市形象工程是一項牽動經濟、社會、文化諸因素的復雜系統工程，城市形象整合了歷史傳統、城市標志、經濟支柱、文化底蘊、市民風范、生態環境等要素，并將它們挖掘、提煉、整合成可以感受的直觀形象，達到精神層面與物質層面的形神合一。所以，一般來說，城市形象體現在“有形的硬件形象”和“無形的精神形象”兩大方面，而精神形象則是城市內在文化水準和精神文明的體現，文化形象是城市形象的靈魂。一個城市不管如何進行形象定位，都缺少不了文化內涵。城市的文化內涵和文化底蘊，對城市形象有重要影響，沒有高品質的文化形象，就不可能有良好的城市形象。強烈而又有內涵的城市文化，在一定程度上規范著人們的文化行為、道德行為和文化心理構成，既體現出城市的文明層次，也為經濟建設、城市發展提供機遇。城市形象對于經濟的增長、基民素質的提高起著重要作用，也是城市社會發展的不竭動力。傳統武術文化博大精深，源遠流長，是我國文化軟實力的重要資源，我們應該充分挖掘利用優秀的武術文化，使之為提升城市形象服務。

4.2 促進“宜居城市”建設

2005年以來，以“宜居指數”、“生態指數”、“幸福指數”等城市發展觀為標志。“宜居城市”的內涵主要有兩個方面：首先是自然條件，城市有新鮮的空氣、潔凈的水、安全的空間、充足的生活設施。其次是人文條件,包括城市的人性化、平民化、人情味、文化味、歸屬感、人是城市的主人，城市是人的家等。在都市化進程中，文化資源不僅構成城市經濟系統中重要的新生產要素，同時文化生產力也成為城市社會良性與可持續發展的重要支撐；另一方面，文化代表著城市文明發展的更高水平與理想目標，是以人為本、城市和諧與全面發展的更高體現，同時也有望解決現代都市社會中日益嚴重的主體異化與精神生態問題。泰安市提出圍繞強市名城目標，實施城鄉一體化戰略，加快推進新型城鎮化，全面提升城市綜合承載力和競爭能力，提升城市建設的標準和品位，提高城市管理水平和效能，努力建設環境優美、功能完善、生活方便、居住舒適、人民群眾具有幸福感的宜居城市。因此，積極開展體育運動，加快傳統武術硬件設施與軟件工程建設，對促進宜居型城市建設目標的實現具有重要的現實意義。

綜上所述，城市化對武術文化的消極作用主要是由于生產方式的轉變改變了武術文化賴以存在的土壤和生存空間、城市化導致農村人口的流失、市場經濟擊潰了武術文化生存的社會根基、城市化導致了民族凝聚力的減弱等原因引起的。而城市化社會結構的嚴謹性、人們需求的多樣化、物質生活的富足、觀念意識的不同、發達的傳播手段、優雅的文化氛圍對武術文化的發展起到了促進作用。

5 結論

城市化與武術文化的發展之間是互動的關系，城市化進程在給武術文化造成巨大沖擊的同時，也為其提供了新的發展機遇。武術文化是中國優秀傳統文化的代表，這就需要我們加深了解傳統文化的基本精神及其在城市化過程中的作用，不斷地調整傳統武術文化中的不利因素，合理有效地發掘有利因素，以為我國的現代化建設服務。

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Study of the Interactive Development between Urbanization and Wushu Culture

Zhang Jie
（P.E.Department of Taishan Universtiy,Tai'an Shandong 271021）

Based on characteristics of urbanization and connotation of Wushu culture,the study analysizes the shocks and opportunities which urbanization brings to Wushu culture and the stimulative effect which Wushu culture brings to urbanization.Result of the study indicates that urbanization and Wushu culture have interactive relationships,and suggests that we should develop Wushu culture,and promote the city image by means of Wushu Culture,so as to construct a livable city.

urbanization Wushu culture interaction

G85

A

1004—5643（2011）11—0024—03

泰安市科技發展計劃項目，編號：20115007。

張 杰（1965～），男，副教授。研究方向：傳統武術理論與方法。