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思想政治理論課教學中政治性與學術性的內在統一

2011-08-15 00:50:16
重慶與世界 2011年5期
關鍵詞:學科理論思想

鄒 新

(重慶理工大學人文社科學院,重慶 400054)

在思想政治理論課教學中,政治性原則是方向,學術性原則是基礎,二者是辯證統一、不可分割的。政治性原則必須通過學術性原則體現出來,離開了學術性原則,政治性原則就會變成空洞的說教;同樣,學術性原則也必須堅持以正確的政治方向為前提,離開了政治性要求,學術性原則就可能偏離正確的軌道。因此,思想政治理論課的教學和研究應當在把握好意識形態性的同時,本著科學的精神、科學的教育理念,運用科學的手段和方法,實現思想政治理論課的教學目標。可以說,“沒有意識形態性的思想政治教育學科是盲目的,沒有科學性的思想政治教育學科是空洞的。”[1]

一、必須毫不動搖地堅持思想政治理論課的政治性

所謂意識形態是指:與一定社會的經濟和政治直接相聯系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治、法律、思想、道德、文學藝術、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。在我國,由于中國共產黨領導的人民民主專政的社會主義性質,決定了馬克思主義意識形態是我國意識形態的主流。“這種主流意識體現的是統治階級在協調了社會各階級的利益的基礎上所倡導的,帶有全局性、主導性,代表了社會整體理性的核心價值觀念,它是推動社會穩定和發展,維護統治階級的統治地位和統治權力的重要精神力量。”[2]我們要堅持思想政治理論課的政治性,就是指在思想政治理論課的教學和研究中,要始終堅持以馬克思主義意識形態性為指導,用馬克思主義的意識形態武裝學生的頭腦,大力宣傳馬克思主義中國化的最新理論成果。

(一)堅持政治性原則是由思想政治理論課的性質決定的

胡錦濤總書記在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上對思想政治理論課的性質做了深刻揭示,他指出:“培養什么人、如何培養人,是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。要使大學生成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人,不僅要大力提高他們的科學文化素質,更要大力提高他們的思想政治素質。只有真正把這項工作做好了,才能確保黨和人民的事業代代相傳、長治久安。”長期以來,黨和國家都把對大學生的思想政治教育看作是國家發展、民族復興和中國特色社會主義建設事業長治久安的政治任務來抓。高校思想政治理論課作為對大學生進行思想政治教育的主渠道,其根本任務就是要圍繞培養什么人、如何培養人這一我國教育事業的總要求,解決人才培養的方向問題,體現出鮮明的國家意志和應有的政治立場,體現出國家意識形態對大學生思想政治教育的整體導向要求。

(二)堅持政治性原則是思想政治理論課學科定位的必然要求

“所謂思想政治教育的意識形態性,是指它的政治性、階級性,也就是說它明確地屬于一個階級,并為這個階級的根本利益服務,其作用在于維護一個特定社會的統治階級的統治。”[3]思想政治理論課在本質上是為了傳播社會主義核心價值觀,它充分體現了意識形態的全面性和整體性規定,所以用政治性來定位思想政治課是恰如其分的。我國在經過多年的理論探索之后,將原有隸屬于政治學一級學科的馬克思主義理論與思想政治教育二級學科取消,設立了馬克思主義理論一級學科,這一方面體現出我國哲學社會科學建設的新發展;另一方面也體現了黨對國家發展的戰略性思考,是黨在執政過程中對國家的現狀及未來、對國家的前途命運的認識和把握的基礎上所作的戰略部署和長遠考慮。馬克思主義理論是中國共產黨執政的根本指導理論,將馬克思主義理論設為一級學科,可以為馬克思主義理論的研究和學習提供更好的平臺,從而為中國特色的社會主義建設提供更好的理論支持和精神源泉。思想政治理論課的任務,就是要以馬克思主義中國化的最新成果為內容,大力宣傳馬克思主義理論,堅定在中國共產黨領導下實現中華民族偉大復興的信心,堅定共產主義必然實現的偉大信念。

(三)堅持政治性原則是培養社會主義事業合格接班人的需要

近些年來,哲學社會科學隨著我國改革開放事業的不斷推進,取得了空前的繁榮與發展。但是,經濟的繁榮、民主政治的不斷發展在為哲學社會科學的發展提供了廣泛機遇的同時,是否要堅持馬克思主義意識形態的指導地位卻不斷受到質疑,馬克思主義理論邊緣化的傾向也越來越嚴重。尤其是當代大學生對主流意識形態的認可度令人擔憂。杭州青少年研究課題組的問卷調查顯示,全國 16個大中城市青年人中“信仰馬克思主義”的平均所占比例為21.3%,其中深圳最低,僅為 13.8%。沈陽最高,為 37. 8%。可見當代大學生對主流意識形態的認同度是偏低的。對此,中國社科院前院長陳奎元曾批評道:“我國的哲學社會科學是否要以馬克思主義為指導,這個原本清清楚楚的指導思想問題,現在在一部分人心目中似乎并不明確。在哲學社會科學的學術研究以及思想文化的其他領域,不贊同以馬克思主義為指導、鼓吹指導思想多元化的有之;‘明修棧道,暗渡陳倉',抽象肯定、具體否定的有之;任意修改、隨意曲解馬克思主義的觀點,把馬克思主義搞得面目全非的亦有之。漠視甚或公然挑戰馬克思主義的指導地位,是當前意識形態領域中需要十分重視的傾向性問題,絕不是細枝末節。對此,我們應當有清醒的認識。”[4]思想政治理論課的指導思想不統一,思想政治教育的方向就不明確,培養什么人、如何培養人的問題就得不到很好的解答,培養中國特色社會主義事業接班人的歷史任務就難以實現。因此,要培養社會主義事業的合格接班人,必須堅持思想政治理論課的政治性。

二、必須毫不動搖地堅持思想政治理論課的學術性

從思想政治理論課程的性質來說,思想政治理論課具有濃厚的政治色彩,再加上長期以來我們主觀認識的偏差,導致在強調思想政治理論課鮮明的政治性的時候存在著偏差,即在凸顯思想政治理論課政治性的同時,卻在一定程度上忽略了其學術性的特點,客觀上導致了人們誤以為思想政治理論課就是執政黨灌輸其意識形態的工具與手段,不具有科學性的錯誤與偏見,形成了學生對思想政治理論課程的先入為主的反感與偏見。因此,在思想政治理論課教學過程中要正確處理政治性與學術性二者的關系。避免將二者對立起來或偏執一端,防止既消解馬克思主義理論的真理性,又損害思想政治理論課程有效性的錯誤做法。

(一)思想政治理論課的學科特點決定了思想政治理論課的學術性

沒有意識形態性的思想政治教育學科是盲目的,沒有科學性的思想政治教育學科是空洞的。思想政治理論課是以馬克思主義理論為指導形成和發展起來的一門學科,思想政治理論課作為哲學社會科學中的一個分支,它具有一般社會科學學科的特點,即科學性的特點。所以思想政治理論課既是學科又是科學。首先,從學科的定義來看,思想政治理論課是哲學社會科學中的一個分支,是哲學社會科學概念的下位概念,是馬克思主義理論一級學科下的二級學科。其次,作為馬克思主義理論一級學科下的二級學科,思想政治理論課有其特定的研究對象與學科體系,也有其特定的知識體系及獨特的研究方法。如果失去了科學性的支撐,課程會失去其內在的生命力。

(二)思想政治理論課政治性功能的實現需要堅實的學術基礎

只有科學的理論,才能征服人心,在思想政治理論課教學中,注重意識形態的灌輸和宣傳無疑是應該的,但如果只告訴學生“是什么”,而不講清或講不清“為什么”,就必然會陷入空洞的、無的放矢的說教,教學效果無從談起。事實上,大學生反感的往往并非是思想政治理論課本身的政治色彩,而是缺乏學術性的政治說教。一些學生對思想政治理論課不感興趣的一個很重要的原因在于有些老師忽視了馬克思主義理論本身的科學性、理論性,把它純粹講成了宣傳課,一味地照本宣科、“滿堂灌”。所以,高校思想政治理論課教學決不能停留在理論的表面,必須在堅持政治性的前提下,更好地弘揚學術性原則,以提高教學效果。高校思想政治理論課只有靠深邃的思想、嚴密的邏輯、深刻的說理、理性的思辨才能吸引學生,征服學生。政治性是思想政治理論課的靈魂,學術性是其載體,政治功能必須由學術理論來承載。沒有學術理論支撐,意識形態就成為無本之木、無源之水。

三、如何實現意識形態性和學術性的內在統一

(一)要建設一支高素質的思政教師隊伍

工欲善其事,必先利其器,打鐵先要自身硬。教師是思想政治理論課教學的主體,是整個教學 環節中最重要的角色,教師的思想立場、價值觀念、業務水平和科研能力直接關系到思想政治理論課教學的意識形態功能的貫徹和學術水平的高低。思想政治理論課的政治性強,責任重大而且課程內容變化較快,因此,要求教師必須具備豐厚扎實的馬克思主義理論功底,廣泛的知識涉獵和聯系實際、與時俱進的專業素養。通過不斷加強理論學習和學術研究,完善自己的知識結構,夯實理論功底,拓寬學術視野,提高科研能力。

(二)要堅持思想政治課的不斷創新

毛澤東指出:“不能強制人們放棄唯心主義,也不能強制人們相信馬克思主義。”馬克思主義要征服人心只能依靠它的科學性、理論性和學術性。為此,思想政治理論課必須與時俱進,求實創新。在堅持政治性原則的前提下,努力追求學術氛圍,提高教學效果。“思想政治教育的對象是人,而人是有感情的。這就決定了思想政治教育藝術必須傾注教育者的感情因素,滿足受教育者各種感情的需要,給受教育者一種藝術美的感受,引起受教育者的感情共鳴,具有吸引人、感染人的魅力。”[5]因此,思想政治理論課要緊密聯系豐富多彩的社會生活,關注學生的心理需求,提高思想政治理論課的吸引力;要說真話,動真情,增強思想政治理論課的感染力;要充分運用現代科技手段,寓教于樂,潛移默化地影響學生,讓學生在學術的熏陶中自覺地接受和信仰馬克思主義。

[1] 周茜蓉.在科學性和意識形態性之間[J].思想理論教育,2005(3):16.

[2] 許志功.關于堅持馬克思主義指導地位的幾個問題[J].前線,2004(6):27.

[3] 石書臣.論思想政治教育的意識形態性與非意識形態性的統一[J].探索,2003(3):82.

[4] 陳奎元.繁榮發展哲學社會科學[N].人民日報, 2004-04-20(9).

[5] 張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2005.

(責任編輯 魏艷君)

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