“治未病”思想對亞健康人群護理的啟示

楊瑞芳

內蒙古鄂爾多斯市中心醫院中西醫科，內蒙古 鄂爾多斯 017000

“治未病”思想是中醫健康文化的核心理念之一，是中醫醫療、護理的至高境界。隨著醫學目的和醫學模式的轉變，以及人們對健康提出的更高要求，“治未病”理念與實踐被提到前所未有的高度，顯示出廣闊的發展前景。

1 “治未病”思想體現了預防醫學的健康觀

“治未病”起源于中醫經典著作《黃帝內經》。《黃帝內經》諸多篇章都不斷地強調“治未病”理念，多次論及“治未病”實踐原則。如《素問·四氣調神大論》中指出:“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”此后，“治未病”的思想經過歷代醫家的發展與完善，成為中醫藥理論體系不可或缺的組成部分，其思想價值在于將“治未病”作為奠定醫學理論的基礎和醫學的崇高目標，倡導人們珍惜生命，注重養生，防患于未然，體現了中醫重視預防的思維模式。

2 亞健康是當代社會的流行病

亞健康一般指健康狀態和疾病狀態之外，人體還存在著的一種非健康非患病的中間狀態，稱為“亞健康狀態”或“第三狀態”。亞健康狀態容易變化并具有雙向性，若采取適當的措施則向健康狀態轉化，若不采取措施則向疾病狀態轉變。WHO的一項全球性調查表明，真正健康的人僅占5%，患有疾病的人占20%，而75%的人處于亞健康狀態。亞健康狀態在經濟發達、社會競爭激烈的國家和地區的人群中普遍存在，處于亞健康狀態的人數一直呈逐年增加的趨勢。亞健康已成為醫學界研究的熱點之一。亞健康狀態形成的因素來自于個體生理、心理、自然環境和社會環境等各個方面，根據中醫學理論，亞健康狀態的發生是由于先天不足、勞逸失度、起居失常、飲食不當、情志不遂、居處不慎、年老體衰等因素，引起機體陰陽失衡、氣血失調、臟腑功能失和所致。

3 “治未病”思想對亞健康人群護理的啟示

3.1 指導養神

人類的思想活動與疾病的產生有密切的關系，精神上受到過度刺激或長期抑郁，都是會影響機體正常活動而引起疾病的。《素問·陰陽應象大論篇》指出:“怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。”又指出:“百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結。”因為人與周圍環境，隨時隨地發生接觸，一切事物都會給人們以刺激而引起思想情緒上的波動，有愉快的，有不愉快的，所以建議人們養神，進行精神修養，要人們清靜淡泊，心境清凈，不刻意去追求名利地位，行動安詳從容，少私念，不貪情欲，胸懷坦蕩，從而使身心處于平和狀態，使氣血調和而達到身體健康的目的。

3.2 指導養生

飲食不節，以生百病。飲食不節制的人，最容易患上多種疾病。如多吃肥膩的人，易患肥胖、高血壓等病;喜飲酒的人，多發酒精肝、胃潰瘍、高血壓等病。《素問·上古天真論篇》曰:“飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”可見，飲食起居等生活方面需要保持一定的原則，才能使身體健康。因此，要求食養中膳食的調配要盡可能地全面、合理、互補，即平衡膳食的原則。在起居方面，適當的體力勞動，可以增進身體健康;過度疲勞，則易勞形傷氣。

3.3 加強鍛煉

形體的鍛煉，不僅可以促進氣血的流暢，使人體筋骨堅強，肌肉發達壯實，臟腑功能健旺，增強體質，還能以動濟靜，調節人的精神情志活動，促進人的身心健康。我國的傳統健身術，內容十分豐富。如:五禽戲、太極拳、易筋經、八段錦，各種氣功及武術運動等，種類不同，套路或功法各別，各具特色。與現代提倡的廣播操、打乒乓球、羽毛球、網球等運動的目的是一致的，可以舒利關節、調和氣血，只要持之以恒，自能使身體逐漸強壯而達到預防疾病的目的。

“治未病”思想充分體現了預防醫學和個性化干預的健康觀，是傳統中醫健康文化的核心理念，為現代醫學提供了疾病診療與慢性病管理、預防疾病與養生保健的理論基礎及具體手段，是構建具有中國特色的醫療保健服務體系不可缺少的組成部分。