湯薇
(東北財經大學 經濟學院,遼寧 大連 116023)
經濟學濫觴于倫理學文化?!敖洕币辉~在中國古代有“經邦濟世”、“經國濟民”之意,充滿了豐富的人文思想和社會內涵;而英文中的 economy源自古希臘語oikonom ia(家政術),最早見于古希臘學者色諾芬的《經濟論》,即“家庭管理”。在真正意義上的經濟學學科誕生以前,從古希臘到中世紀的漫長歷史中,經濟研究一直從屬于倫理學。這種不成熟的經濟思想,多包含于寬泛的政治、道德和神學討論中,因此,經濟學與倫理學有一種“天然”的聯系:首先,經濟與倫理都是理性的行為方式,倫理學以理性為依據,包括實踐理性和價值理性,而經濟學則以人們在與自然和他人交往活動中的理性行為方式作為研究對象。其次,經濟和倫理的概念中都有規則的含義,經濟規則注重現實性、操作性,與利益直接相關;而倫理原則更注重觀念性、反思性,一定程度上超越了直接利益,再次,經濟與倫理都以利益為共同基礎與最終指向。這些本質上的共同點使經濟學和倫理學像一棵大樹上的兩個樹干,緊密相連,不可分割。
在《尼各馬科倫理學》中,亞里士多德已經把經濟思想納入道德的探究之中,其關于交換價值、貨幣職能和經濟過程的論述主要分散于其政治學和倫理學著作中。經濟研究以倫理為標準的特點一直延續到中世紀——中世紀教會代表人物阿奎那“從不單對經濟問題作抽象論述,而總是和較大的倫理學或政治學的問題聯系著一并研討”[1]。……