江姓起源及古江國(guó)考述

王永寬

（河南省社會(huì)科學(xué)院，河南 鄭州 450002）

江姓起源及古江國(guó)考述

王永寬

（河南省社會(huì)科學(xué)院，河南 鄭州 450002）

古江國(guó)是江姓的主要起源地。江姓的始祖是顓頊帝的玄孫伯益。古江國(guó)故城遺址，曾被認(rèn)定在今正陽(yáng)縣大林鄉(xiāng)涂店附近，但是這一結(jié)論如今受到學(xué)術(shù)界質(zhì)疑，有學(xué)者提出江國(guó)故城遺址可能在正陽(yáng)縣南的陡溝附近。這一質(zhì)疑有一定的道理，需要繼續(xù)探討或證明。江國(guó)存在了400余年，公元前623年被楚國(guó)滅掉，其深層的文化原因，就是在春秋時(shí)期北方文化和南方文化對(duì)立的大背景下，江國(guó)屬于北方文化即中原文化體系，而和楚國(guó)所代表的南方文化體系在本質(zhì)上是對(duì)立的。江國(guó)的滅亡是楚國(guó)政治擴(kuò)張和軍事擴(kuò)張的必然結(jié)果，也是南方楚文化擴(kuò)張的必然結(jié)果。

江姓；古江國(guó)；考述

古江國(guó)是春秋前期眾多諸侯國(guó)當(dāng)中的一個(gè)小國(guó)，是江姓的起源地，受封于西周初年，滅亡于周襄王二十九年，即魯文公四年（公元前623年），前后存在400余年?？疾爝@個(gè)小諸侯國(guó)的興亡史，對(duì)于深入探討春秋時(shí)期的歷史與文化，也許有一些有益的啟示。

一、江氏起源于江國(guó)

江國(guó)是江姓的主要起源地，這是沒(méi)有疑義的。唐林寶《元和姓纂》卷一記述江姓時(shí)云：“嬴姓，顓頊元孫伯益之后，爵封于江，后為楚所滅，以國(guó)為氏。”后來(lái)的姓氏書(shū)都采用這樣的說(shuō)法，如宋代鄧名世的《古今姓氏書(shū)辨證》卷二、鄭樵《通志》卷二十六“氏族二”、明代凌迪知的《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》卷三、清代《古今圖書(shū)集成·氏族典》等，都記江姓是江國(guó)的后人以國(guó)為氏。當(dāng)代的各種關(guān)于姓氏的著作在敘述江姓起源時(shí)基本上沿襲該說(shuō)。

根據(jù)古代的姓氏著作文獻(xiàn)記載，江國(guó)的始祖名伯益，是五帝之一的顓頊帝的玄孫。伯益，在舜帝時(shí)期是著名的賢臣。《尚書(shū)·舜典》記載：“帝曰：‘疇若與上下草木鳥(niǎo)獸？’僉曰：‘益哉！’”這里的“益”就是伯益，他曾經(jīng)協(xié)助大禹治水有功，于是在舜帝問(wèn)起派誰(shuí)擔(dān)當(dāng)管理山林草澤的官職時(shí)，大臣們都向舜帝推薦他。于是舜帝就任用伯益，伯益又推薦朱虎和熊羆作為輔佐?？梢?jiàn)伯益在當(dāng)時(shí)有很高的威望，并且在治理國(guó)家的事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。后來(lái)，伯益常被作為古代賢臣的典范受到稱頌。《孟子·滕文公上》篇中說(shuō)：“舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。”可知伯益在舜時(shí)還曾擔(dān)任管理火的官職，他帶領(lǐng)人們放火燒山，開(kāi)墾田地，發(fā)展了農(nóng)業(yè)?！睹献印とf(wàn)章上》篇中又說(shuō)：“禹薦益于天七年。禹崩，三年之喪畢，益避禹之子于箕山之陰。朝覲獄訟者，不之益而之啟，曰：‘吾君之子也?！幐枵?，不謳歌益而謳歌啟，曰：‘吾君之子也?！笨芍笥碓谖粫r(shí)一直想把天下讓給伯益，而伯益不肯接受，在為禹守喪三年之后，他為了讓禹的兒子啟成為天下君主，就到箕山（在今河南登封）的北邊隱居起來(lái)。當(dāng)時(shí)的人們都擁護(hù)啟，伯益卻甘守寂寞而保持高尚的品格。

《史記·秦本紀(jì)》中記述嬴姓始祖顓頊之孫女修生子名大業(yè)，大業(yè)之子名大費(fèi)，“佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多馴，是為伯翳”，這個(gè)伯翳即是伯益?！妒酚洝匪抉R貞索隱云：“嬴姓之先，一名伯翳，《尚書(shū)》謂之伯益，《系本》、《漢書(shū)》謂之伯益是也。尋檢《史記》上下諸文，伯翳與伯益是一人不疑?！睆挠嘘P(guān)典籍的記述來(lái)看，江氏的遠(yuǎn)祖伯益即是大費(fèi)，又名伯翳，他既是一位有高貴出身的帝王之胄，又是一位才德兼具的古代圣人。

禹之子啟即位后建立夏朝，念伯益功勞而將他封為費(fèi)侯，其封地在今山東費(fèi)縣?！吨駮?shū)紀(jì)年》卷上記云：“（夏帝啟）二年，費(fèi)侯伯益出就國(guó)……六年，伯益薨，祠之?！笨芍嫠涝谙膯⒘?，他死后由其子孫世襲費(fèi)侯爵位，承傳香火，成為東夷的一個(gè)重要部落。東夷族人是以鳥(niǎo)為圖騰的，傳說(shuō)伯益就通鳥(niǎo)語(yǔ)。《后漢書(shū)·蔡邕傳》云：“昔伯翳綜聲于鳥(niǎo)語(yǔ)?！碧评钯t注云：“伯翳即秦之先伯益也，能與鳥(niǎo)語(yǔ)。”《史記·秦本紀(jì)》記顓頊衣裔孫女修吞玄鳥(niǎo)隕卵而生大業(yè)，這說(shuō)明秦的遠(yuǎn)祖和同為東夷的商族祖先都以鳥(niǎo)為圖騰。

公元前十一世紀(jì)周武王建立周朝時(shí)分封諸侯，嬴姓被分封于各地，《史記·秦本紀(jì)》篇末“太史公曰”一段云：“秦之先為嬴姓，其后分封，以國(guó)為姓，有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏?！边@里提到的各個(gè)諸侯國(guó)的后代大都以國(guó)為姓。即是說(shuō)，嬴姓的后裔中又分出許多的姓，而江姓是其中的一支。嬴姓的后裔有一位被封在江國(guó)，名江文仲，和黃國(guó)同在淮河邊，后世稱之為“淮夷”。因此，宋衷所注《世本》卷下記述道：“江、黃皆嬴姓，徐、奄皆嬴姓，淮夷嬴姓?！蔽髦軙r(shí)期，這些被分封的小國(guó)太多，在《史記》中沒(méi)有一一立傳，《陳杞世家》云：“江、黃、胡、沈之屬，不可勝數(shù)，故弗采著于傳?！惫糯嘘P(guān)姓氏著作還記載說(shuō)，江國(guó)被滅亡之后，江姓的子孫有些逃到齊國(guó)或其他地方，于是江姓便分散于全國(guó)各地，盡管如此，其祖根依然是在江國(guó)。

二、江國(guó)故城的地理位置

關(guān)于古江國(guó)的地理位置，近十余年來(lái)學(xué)術(shù)文化界一致認(rèn)為，它位于正陽(yáng)縣的南部，其故城遺址在正陽(yáng)縣的大林鄉(xiāng)涂店村東北方，2000年9月25日公布的河南省第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單的第158號(hào)就是“正陽(yáng)江國(guó)故城”。此后各種公開(kāi)出版的相關(guān)書(shū)籍據(jù)此加以介紹，這里舉《中華姓氏河南尋根》為例，其中的綜合表述是：江國(guó)故城城址平面略呈長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)500米，南北寬350米，總面積約17.5萬(wàn)平方米。遺址位于淮河和汝河之間，西北距正陽(yáng)縣城36公里，南距淮河僅1公里，東邊與息縣接壤。城址西南角是一片地勢(shì)險(xiǎn)要的高地，宛如關(guān)隘，古稱“鳳凰臺(tái)”，當(dāng)?shù)厝艘步兴胺榛鹋_(tái)”。還有一處稱為“冢子園”的圓錐形土堆遺址，高8米，面積達(dá)2000平方米，是古江亭遺址[1]384。其他書(shū)中也大都說(shuō)古江國(guó)遺址在正陽(yáng)大林鄉(xiāng)涂店一帶，如謝鈞祥《中華百家大姓源流》[2]302和張放濤主編的《中原文化旅游概覽》[3]115等。

然而，對(duì)于這樣的一座古城址，若把它認(rèn)定為江國(guó)故城，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)直接和確鑿的物證，這就難免引起學(xué)術(shù)界的質(zhì)疑。金榮權(quán)先生在《古江國(guó)地理與歷史論考》文中對(duì)江國(guó)故城遺址提出了可以顛覆原有共識(shí)的新看法[4]。文章從考察所謂“汝南安陽(yáng)”的位置入手發(fā)現(xiàn)了疑點(diǎn)。由于杜預(yù)《春秋·僖公二年》有注謂“江國(guó)在汝南安陽(yáng)縣”，而后來(lái)的《漢書(shū)·地理志》、唐代李泰等人的《括地志》顏師古注、明清之際顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》等書(shū)談及江國(guó)時(shí)都以汝南安陽(yáng)（古時(shí)又稱南安陽(yáng)）為坐標(biāo)來(lái)表述江國(guó)的位置。然而各書(shū)對(duì)于汝南安陽(yáng)的確切表述不甚一致，因而對(duì)于江國(guó)故城位置的理解也就有了歧義。金榮權(quán)先生詳細(xì)列舉了各書(shū)的不同記述，并加以分析，之后認(rèn)為，古江國(guó)故城不應(yīng)當(dāng)在正陽(yáng)東南大林的涂店附近，而應(yīng)當(dāng)在正陽(yáng)縣南部的陡溝鎮(zhèn)附近。其理由有三點(diǎn)：第一，酈道元《水經(jīng)注》卷三十“淮水”一節(jié)記淮河“東逕安陽(yáng)縣故城南，江國(guó)也”，“淮水又東，得浉口水”。據(jù)此，知淮河是先流經(jīng)江國(guó)故城南，再往東流經(jīng)浉水口。浉水口就是從信陽(yáng)流過(guò)來(lái)的浉河入淮河處，其地點(diǎn)在今正陽(yáng)皮店鄉(xiāng)南部潘店附近的淮河對(duì)岸。那么，江國(guó)故城必定在浉水口的西邊，也就是正陽(yáng)的陡溝附近了。第二，《括地志》記載“安陽(yáng)故城在豫州新息縣南八十里”，而正陽(yáng)大林的涂店距新息縣城（今息縣縣城）不過(guò)60里左右，這與《括地志》不符合，而如果在陡溝附近就對(duì)了。第三，如果大林涂店附近是江國(guó)故城，那么它緊靠古息國(guó)的國(guó)界。從古代方國(guó)設(shè)置情況來(lái)看，很少有把都城設(shè)在自己國(guó)家邊界的，而距另一個(gè)諸侯國(guó)的都城是如此的近。因此，金榮權(quán)先生認(rèn)為，古江國(guó)的領(lǐng)地當(dāng)在今正陽(yáng)縣的南部、信陽(yáng)市平橋區(qū)東北部和羅山縣北部一帶，跨淮河南北，以淮北為主，都城位于淮河北岸。

我認(rèn)為，金榮權(quán)先生的文章應(yīng)當(dāng)引起高度的重視。他所列舉的三條理由，最重要的是第一條，因?yàn)獒B道元的《水經(jīng)注》是古代一部權(quán)威性很強(qiáng)的地理著作，其中的記述常被用來(lái)作為判斷地理方位的有力根據(jù)。其中關(guān)于淮水先經(jīng)江國(guó)故城南、再經(jīng)浉河入淮口的記述，在《水經(jīng)注》的不同版本中都是一致的，沒(méi)有歧義文字；如果有某些文字不同，也只是有的版本把其中注文的若干字當(dāng)作了桑欽《水經(jīng)》的原文①，這不影響對(duì)淮水所經(jīng)地點(diǎn)先后次序的理解。根據(jù)《水經(jīng)注》的記述，江國(guó)故城到底是在浉河入淮口的西邊還是東邊，就成了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。現(xiàn)在把大林涂店附近判斷為江國(guó)故城，因?yàn)樗跊负尤牖纯谥畺|，這就與《水經(jīng)注》明顯矛盾。如果堅(jiān)持這樣的判斷，那就必須證明兩點(diǎn)：一是證明酈道元記錯(cuò)了或?qū)戝e(cuò)了，即證明《水經(jīng)注》應(yīng)該記述淮河本是先經(jīng)浉河入淮口而再經(jīng)江國(guó)故城的；二是在肯定酈道元記述正確的前提之下，證明浉河入淮口原來(lái)曾在大林涂店?yáng)|邊的息縣境內(nèi)，后來(lái)改在了正陽(yáng)皮店的潘店附近。從邏輯關(guān)系上來(lái)分析，酈道元判斷淮河先經(jīng)江國(guó)故城再經(jīng)浉河入淮口，浉河入淮口在正陽(yáng)皮店潘店附近淮河對(duì)岸，江國(guó)故城在大林涂店附近，這三個(gè)命題必有一錯(cuò)。其中的第二個(gè)命題是不可能錯(cuò)的，因?yàn)闆负尤牖纯跊](méi)有變化過(guò)。那么，第一、第三兩個(gè)命題就必有一錯(cuò)。這就是說(shuō)，如果酈道元的《水經(jīng)注》沒(méi)有記錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)，那么確定正陽(yáng)的大林涂店附近為江國(guó)故城遺址就值得重新考慮了。

當(dāng)然，我們也可以用上面的第三個(gè)命題證明第一個(gè)命題。就是肯定大林涂店附近就是江國(guó)故城，而淮河是先經(jīng)過(guò)浉河入淮口再經(jīng)江國(guó)故城的，以此證明酈道元的《水經(jīng)注》寫(xiě)錯(cuò)了。要是這樣的話，我們最好是再拿出涂店附近就是江國(guó)故城的鐵證。這里也不排除另外的可能：將來(lái)有朝一日在正陽(yáng)的陡溝附近發(fā)現(xiàn)江國(guó)故城遺址，那就證明酈道元《水經(jīng)注》的記述是對(duì)的，而現(xiàn)在對(duì)于大林涂店為江國(guó)故城的認(rèn)定就自然會(huì)隨之改變。

關(guān)于江國(guó)的地理位置，古代還有另外的說(shuō)法。王夫之《春秋稗疏》卷一考證江國(guó)云：“江國(guó)，杜解在汝南安陽(yáng)縣，東坡圖在蘄州界。汝南地接黃陂、蘄州，而國(guó)以江名，必近江水。蘄州東濱大江，有故江夏城，于漢、晉或?qū)偃昴希瑬|坡圖非無(wú)據(jù)也?！边@里，王夫之根據(jù)蘇軾曾繪圖說(shuō)古江國(guó)故城在蘄州（今湖北蘄春縣西南不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)江邊），與杜預(yù)注解《春秋》的說(shuō)法不同，并分析說(shuō)江國(guó)應(yīng)當(dāng)靠近長(zhǎng)江之水才名符其實(shí)。王夫之此說(shuō)是推測(cè)語(yǔ)氣，未見(jiàn)有他人附和。今天我們也不必相信王夫之而認(rèn)定江國(guó)在長(zhǎng)江邊，應(yīng)當(dāng)仍然堅(jiān)持認(rèn)定江國(guó)在淮河邊才是符合歷史真實(shí)的。

三、江國(guó)的興亡及其文化定位

在西周和春秋早期，關(guān)于江國(guó)的歷史記載極為罕見(jiàn)。到了楚國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)之后，逐步向北方擴(kuò)張，與北方秦、晉、齊、魯?shù)却髧?guó)爭(zhēng)奪中原，必然觸及淮河兩岸的蓼、息、黃、江、道、柏等國(guó)的安危，江國(guó)才較多地見(jiàn)諸史籍記述。魯莊公十四年（前680年，楚文王十年），楚國(guó)滅掉息國(guó)，這是楚國(guó)為向北擴(kuò)張而要消滅中原小國(guó)的開(kāi)始。江國(guó)的地理位置偏南，面臨強(qiáng)大的楚國(guó)首當(dāng)其沖，民少國(guó)弱，處境危險(xiǎn)，應(yīng)對(duì)困難，它不得不和北方大國(guó)結(jié)盟以保護(hù)自己。公元前7世紀(jì)楚成王在位時(shí)，江國(guó)和齊、宋結(jié)盟，這是見(jiàn)諸史籍的江國(guó)最早的一次結(jié)盟?！洞呵铩酚涊d，魯僖公二年（前658年，楚成王十四年），“秋九月，齊侯、宋公、江人、黃人盟于貫。”《左傳》于此記述道：“秋，盟于貫，服江、黃也?！必灋辇R國(guó)地，在今山東冠縣②。杜預(yù)注云：“江、黃，楚與國(guó)也，始來(lái)服齊，故為合諸侯。”據(jù)此知，江國(guó)和黃國(guó)原來(lái)是楚國(guó)的盟國(guó)，現(xiàn)在改為順?lè)R國(guó)，和齊、宋兩大國(guó)建立同盟。

魯僖公三年（前657年，楚成王十五年，齊桓公二十九年），江國(guó)再次參加齊國(guó)的盟會(huì)。《春秋》記載：“（三年）夏四月，齊侯、宋公、江人、黃人會(huì)于陽(yáng)谷。”陽(yáng)谷即今山東陽(yáng)谷，當(dāng)時(shí)為齊國(guó)地。這次盟會(huì)的具體目的，《春秋》語(yǔ)焉不詳，而《左傳》有明確的表述：“秋，會(huì)于陽(yáng)谷，謀伐楚也。齊侯為陽(yáng)谷之會(huì)，來(lái)尋盟，冬，公子友如齊蒞盟?！睋?jù)此知，這次齊國(guó)召集盟會(huì)，并邀集魯國(guó)參與，魯國(guó)即派上卿公子友到齊國(guó)赴會(huì)，盟會(huì)的議題是共同討伐楚國(guó)。其起因是上一年楚國(guó)進(jìn)犯鄭國(guó)，此年又再次侵鄭，齊國(guó)不能坐視鄭國(guó)敗亡，決定聯(lián)合盟國(guó)伐楚救鄭。

魯僖公四年（前656年，楚成王十六年，齊桓公三十年）春，齊桓公親自率領(lǐng)齊、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)的聯(lián)軍南下進(jìn)攻蔡國(guó)，蔡國(guó)潰敗，于是聯(lián)軍乘勝進(jìn)擊，攻打楚國(guó)。聯(lián)軍挺進(jìn)到陘（今湖北廣水北）③，楚國(guó)派大夫屈完到齊國(guó)的聯(lián)軍求和，于是齊桓公同意停戰(zhàn)撤軍。這次戰(zhàn)爭(zhēng)，江國(guó)作為盟國(guó)之一，肯定也派軍隊(duì)參加了，只是力量太小，《左傳》中沒(méi)有提到江國(guó)參加。

此年秋，齊國(guó)又因陳國(guó)的大夫轅濤涂的不忠而興兵伐陳，這一次江國(guó)也派兵參加了?！洞呵铩酚浽疲骸褒R人執(zhí)轅濤涂，秋，及江人、黃人伐陳。”《左傳》記此事只說(shuō)“秋，伐陳，討不忠也”，沒(méi)有明言江國(guó)和黃國(guó)參加，也可能是因?yàn)榻瓏?guó)力弱兵少而不值得一提。至于伐陳的背景毋須贅述，這里只是意在說(shuō)明，江國(guó)在這一時(shí)期是追隨齊國(guó)的，在軍事上和齊國(guó)保持一致。

魯僖公五年（前655年，楚成王十七年，齊桓公三十一年），弦國(guó)的滅亡更加劇了江國(guó)的危機(jī)?！洞呵铩酚浽疲骸埃ㄎ迥辏?，楚人滅弦，弦子奔黃。”《左傳》記云：“楚斗谷于菟滅弦，弦子奔黃。于是江、黃、道、柏方睦于齊，皆弦姻也，弦子恃之而不事楚，又不設(shè)備，故亡?！毕覈?guó)是春秋諸侯國(guó)之一，其地在今湖北浠水④，距楚國(guó)更近，是較早地被楚國(guó)滅掉的小國(guó)。弦和江、黃、道、柏這四個(gè)小國(guó)都有姻親關(guān)系，而這四個(gè)小國(guó)這時(shí)都追隨齊國(guó)。弦國(guó)被滅之后，弦國(guó)公子逃奔黃國(guó)投靠親戚，其下場(chǎng)使江、黃等小國(guó)同情，但是這些小國(guó)還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到自身存在的嚴(yán)重危機(jī)，存在著盲目自大、有恃無(wú)恐的心態(tài)。

魯僖公十一年（前649年，楚成王二十三年，齊桓公三十七年），楚國(guó)攻伐黃國(guó)⑤，第二年夏滅掉黃國(guó)?！蹲髠鳌酚浽疲骸埃ㄊ荒辏S人不歸楚貢。冬，楚人伐黃?！薄埃ㄊ辏S人恃諸侯之睦于齊也，不共楚職，曰：‘自郢及我九百里，焉能及我？’夏，楚滅黃。”黃國(guó)自恃以齊國(guó)為靠山，不向楚國(guó)進(jìn)貢，認(rèn)為距離楚國(guó)較遠(yuǎn)，就像弦國(guó)一樣對(duì)楚國(guó)不設(shè)防備，也像弦國(guó)一樣遭到被滅亡的下場(chǎng)。黃國(guó)本是江國(guó)唇齒相依的鄰邦，黃國(guó)被滅，這就使江國(guó)失去一個(gè)有力的援手，成為楚國(guó)向北擴(kuò)張的首要攻擊目標(biāo)，孤立地暴露在楚人的眼前，處境更加危險(xiǎn)。

終楚成王之世，楚國(guó)向北擴(kuò)張的戰(zhàn)略進(jìn)攻一直沒(méi)有停止。魯僖公十四年（前646年，楚成王二十六年），楚國(guó)滅掉英國(guó)⑥。魯僖公二十年（前640年，楚成王三十二年），楚國(guó)伐隨國(guó)，第二年隨國(guó)臣服。魯僖公二十二年（前638年，楚成王三十四年），楚國(guó)與宋國(guó)戰(zhàn)于泓水，宋國(guó)大敗。這使楚國(guó)的勢(shì)力大增。魯僖公二十八年（前632年，楚成王四十年），楚國(guó)與秦、晉、齊、魯、鄭、宋等北方諸侯聯(lián)軍發(fā)生了著名的城濮之戰(zhàn)，楚國(guó)戰(zhàn)敗，向北擴(kuò)張的勢(shì)頭受阻，但楚國(guó)的實(shí)力并沒(méi)有很大的削弱。然而在楚成王在世時(shí)，對(duì)弱小的江國(guó)卻沒(méi)有再用兵，其中的原因，可能是與楚成王的妹妹嫁與江國(guó)有一定的關(guān)系。

成王之妹名叫江羋。魯文公元年（前626年，楚成王四十六年），楚成王打算廢掉太子商臣而立商臣的異母弟王子職為繼承者，《左傳》記載說(shuō)：“商臣聞之而未察，告其師潘崇曰：‘若之何而察之？’潘崇曰：‘享江羋而勿敬也?！瘡闹?。江羋怒曰：‘呼，役夫！宜君之欲殺汝而立職也?！倍蓬A(yù)注云：“江羋，成王妹，嫁于江?！倍妒酚洝こ兰摇酚浗d是成王之妾，有誤，實(shí)為成王之妹⑦。商臣聽(tīng)從潘崇的計(jì)策，故意在宴請(qǐng)江羋時(shí)惹她生氣而從她的口中得到成王欲殺掉自己而立弟弟職為儲(chǔ)君的實(shí)信，于是他先下手為強(qiáng)，縊死成王而搶得王位為楚穆王。從這件事我們可以認(rèn)識(shí)到的事實(shí)是：一、江羋的“羋”本是楚國(guó)宗室的羋姓，她因嫁至江國(guó)而稱為江羋；二、江羋和成王的關(guān)系非常親近，成王關(guān)于廢長(zhǎng)立幼這樣的最高機(jī)密大事都和她商量；三、此時(shí)她沒(méi)有住在江國(guó)，而是住在楚國(guó)，但是她是臨時(shí)回楚國(guó)探親還是被江國(guó)休棄而離開(kāi)，情況不明；四、江羋痛斥商臣，盡管是商臣故意激怒她，但是也可以察知她對(duì)商臣的看法不好，商臣也因她和成王關(guān)系密切而不把這個(gè)親姑媽當(dāng)作親信看待。因此，后來(lái)商臣成為楚穆王之后決心滅掉江國(guó)，就不顧及江羋這一層親戚關(guān)系了。

于是，魯文公三年（前624年，楚穆王二年）春，楚穆王派兵包圍了江國(guó)都城?！洞呵铩酚浽疲骸埃ㄎ墓辏┣?，楚人圍江……晉陽(yáng)處父率師伐楚以救江?！薄蹲髠鳌酚涊d道：“楚師圍江。晉先仆伐楚以救江。冬，晉以江故告于周。王叔桓公、晉陽(yáng)處父伐楚以救江，門于方城，遇息公子朱而還?！苯瓏?guó)被圍，晉國(guó)得知即派先仆率兵伐楚，解救江國(guó)，同時(shí)晉國(guó)把江國(guó)的情況向周天子報(bào)告。杜預(yù)在此注解說(shuō)：“欲假天子之威以伐楚?！笨芍@時(shí)江國(guó)已和晉國(guó)結(jié)盟，受到晉國(guó)的保護(hù)，同時(shí)也受到周王室的保護(hù)。晉國(guó)的援兵行進(jìn)到楚國(guó)北方的長(zhǎng)城塞（在今河南方城）的時(shí)候，遇到楚兵的統(tǒng)帥息公子朱。杜預(yù)注云：“子朱，楚大夫，伐江之帥也。聞晉兵起而江兵解，故晉亦還。”這個(gè)子朱的爵名是息公，因?yàn)榇藭r(shí)息國(guó)早已被滅而成為楚國(guó)的地盤，子朱當(dāng)是管理此地的最高長(zhǎng)官。他率領(lǐng)楚軍在圍江前線，得知晉兵來(lái)救的情報(bào)，就解了江國(guó)之圍，來(lái)迎晉兵。晉兵也不想真的和楚軍交戰(zhàn)，就趁勢(shì)順坡下驢，撤兵而回了。其實(shí)，楚國(guó)解江國(guó)之圍只不過(guò)是麻痹晉國(guó)的緩兵之計(jì)，他們滅亡江國(guó)的既定方針并沒(méi)有改變。

第二年，即魯文公四年（前623年，楚穆王三年）秋，楚國(guó)滅掉了江國(guó)?！洞呵铩酚洿四晔略疲骸扒?，楚人滅江。”《左傳》亦記云：“楚人滅江，秦伯為之降服、出次、不舉、過(guò)數(shù)。大夫諫，公曰：‘同盟滅，雖不能救，敢不矜乎！吾自懼也?！对?shī)》云：‘惟彼二國(guó)，其政不獲，惟此四國(guó)，爰究援度。’其秦穆之謂矣?！贝四晔乔啬鹿吣辏貒?guó)經(jīng)過(guò)穆公數(shù)十年的勵(lì)精圖治，已經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大，此時(shí)的江國(guó)不僅和晉國(guó)結(jié)了同盟，而且也和秦國(guó)結(jié)了同盟。秦穆公對(duì)于江國(guó)的被滅反映強(qiáng)烈，他為了表示對(duì)于江國(guó)的哀悼而身穿素服，移居側(cè)室，減少膳食并撤去饌樂(lè)，禮數(shù)超過(guò)了常規(guī)的限度，朝臣勸諫他不必這樣過(guò)分，他解釋說(shuō)：同盟國(guó)被滅亡，即使沒(méi)有能夠救援，難道還能不表示哀悼嗎？我是以此來(lái)警戒自己??！這里，《左傳》引述《詩(shī)經(jīng)·大雅·皇矣》一篇的詩(shī)句，意思是說(shuō)，夏商兩國(guó)為政不得人心，四方諸侯國(guó)追思其原因，都以此為鑒，這說(shuō)的就是秦穆公啊！根據(jù)這樣的記述可知，江國(guó)的被滅亡是春秋時(shí)期的一件大事，他引起秦穆公這樣的大國(guó)霸主深沉的思考，也引起當(dāng)時(shí)各個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安的深沉的思考。然而秦穆公的哀悼只是一種無(wú)奈之舉，無(wú)法阻止楚國(guó)的擴(kuò)張，魯文公五年（前622年，楚穆王四年），楚國(guó)又滅掉六國(guó)和蓼國(guó)⑧。

從江國(guó)的前后表現(xiàn)及最終被滅亡的過(guò)程來(lái)看，江國(guó)在春秋前期列國(guó)爭(zhēng)霸背景之下的政治態(tài)度基本上是傾向于北方大國(guó)的。春秋時(shí)期先后有五個(gè)著名霸主，被后世稱之為“春秋五霸”。江國(guó)曾先后投靠齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公四霸，成為齊、宋、晉、秦這四個(gè)北方大國(guó)的盟國(guó)，江國(guó)在楚穆王時(shí)代被滅亡，標(biāo)志著四霸時(shí)代的結(jié)束，也成為后來(lái)楚莊王稱霸時(shí)代到來(lái)的重要前奏。江國(guó)開(kāi)始曾經(jīng)依附楚國(guó)，但不久就轉(zhuǎn)為與北方大國(guó)結(jié)盟，這里固然有政治軍事上的直接原因，但是還有更深層的文化原因，這就是在春秋時(shí)期北方文化和南方文化對(duì)立的大背景下，江國(guó)屬于北方文化即中原文化體系，而和楚國(guó)所代表的南方文化體系在本質(zhì)上是對(duì)立的。

在特定的歷史時(shí)期內(nèi)，不同的國(guó)家、地區(qū)及政治利益集團(tuán)的差異根本上是文化的差異。中原地區(qū)經(jīng)過(guò)夏、商、周三代的長(zhǎng)時(shí)期的文化融合，形成了屬性相對(duì)明確、內(nèi)涵相對(duì)穩(wěn)定、特色相對(duì)明顯的中原文化。司馬遷《史記·封禪書(shū)》云“三代之居，皆在河洛之間”，在以洛陽(yáng)為中心的區(qū)域形成了河洛文化。春秋時(shí)期，東周王朝的都城長(zhǎng)期在洛陽(yáng)，其文化屬性是河洛文化的集中代表。中原文化以河洛文化為核心組成部分，其源頭性、正統(tǒng)性、包容性的特征已初步形成，其中正統(tǒng)性是春秋時(shí)期中原文化最突出的特征。因此，春秋前期齊、宋、晉、秦相繼爭(zhēng)霸，其文化的共同特點(diǎn)也即是以“尊王攘夷”為主要標(biāo)識(shí)，表現(xiàn)在政治上就是尊崇周王室的統(tǒng)治。齊桓公、晉文公等都是以尊崇周王室為宣言來(lái)確立自己的霸主地位的，江、黃等小國(guó)也正是因?yàn)樽鹬艿墓餐?chǎng)而與之結(jié)盟的。劉向《新序·善謀》云：“齊桓公時(shí)，江、黃小國(guó)也，在江淮之間，近楚。楚，大國(guó)也，數(shù)侵伐欲滅取之。江人、黃人患楚，齊桓公方存亡繼絕，救危扶傾，尊周室，攘夷狄，為陽(yáng)谷之會(huì)，貫澤之盟，與諸侯伐楚?！?/p>

楚國(guó)是雄踞于南方的大國(guó)，在北方各大國(guó)看來(lái)是南方蠻夷，楚文化是相對(duì)于中原文化的蠻夷文化，是外侵型的霸權(quán)文化。楚國(guó)的政治態(tài)度是不尊周的，有時(shí)也說(shuō)幾句擁護(hù)周王室的口號(hào)，那不過(guò)是爭(zhēng)取中原人心的一種策略。楚國(guó)的基本國(guó)策是擴(kuò)張，向北則是同北方大國(guó)爭(zhēng)奪中原，這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)在楚成王、楚穆王、楚莊王時(shí)期表現(xiàn)得十分露骨。清代馬骕《左傳事緯》卷三“楚穆圖北方”一節(jié)云：“楚圖北方久矣。成王在位四十余年，無(wú)日不以爭(zhēng)霸為事……穆王弒立，晉襄不能正其罪，使其兵力蠶食小國(guó)，江、六之區(qū)騷然煩苦焉……讀《春秋》者至于楚穆之事，而思霸更深矣?！睍x、秦等北方大國(guó)對(duì)于楚國(guó)的擴(kuò)張無(wú)力從根本上加以遏止，坐視南方一些小國(guó)被楚滅亡而鞭長(zhǎng)莫及。因此，江國(guó)的滅亡是楚國(guó)政治擴(kuò)張和軍事擴(kuò)張的必然結(jié)果，也是楚國(guó)文化擴(kuò)張的必然結(jié)果。

注釋：

① 《水經(jīng)注》四庫(kù)全書(shū)本于“淮水又東逕安陽(yáng)縣故城南”后有按語(yǔ)云：“案此十一字原本及近刻并訛作經(jīng)?！薄盎此謻|得浉口水源南出大潰山”后有按語(yǔ)云：“案此十四字原本及近刻并截上八字訛作經(jīng)，下六字仍屬注文?！?/p>

② 杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》于此處有注云：“貫，宋地。梁國(guó)蒙縣西北有貰城，貰與貫字相似?！睋?jù)此，貫地在今安徽蒙城西北。其實(shí)杜注有誤。王夫之《春秋稗疏》卷一云：“貫，杜氏以為字誤，是蒙縣西北之貰城。按蒙縣之有貰城，他無(wú)所考，獨(dú)聞杜說(shuō)。漢有貰縣，自屬鉅鹿，貰侯，呂之國(guó)也。貫之非貰，三傳無(wú)疑。范寧注音古亂反，非音世之貰。按《史記》田齊世家，齊伐衛(wèi)，取毌丘，《索引》曰，毌同貫，古國(guó)名，衛(wèi)邑。蓋今東昌之冠縣?！边@里采用王夫之說(shuō)。

③ 杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》于此處有注云：“陘，楚地，潁川召陵縣南有陘亭?！逼鋵?shí)有誤。王夫之《春秋稗疏》卷一云：“陘為楚塞之山，其地應(yīng)在應(yīng)山之北，山徑微通光山、固始之間，非召陵之境矣?！睉?yīng)山即今湖北廣水。這里采用王夫之說(shuō)。

④ 杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》有注云：“弦國(guó)在弋陽(yáng)轪縣東南。”查弋陽(yáng)即弋陽(yáng)山，在河南光山，轪縣在其東南，即今湖北浠水縣西。

⑤ 《春秋》及《左傳》記僖公十一年“冬，楚人伐黃”，此年是楚成王二十三年。而《史記·楚世家》記云：“（成王）二十二年，伐黃”，與《春秋》、《左傳》不符。

⑥ 《史記·楚世家》記云：“（成王）二十六年，滅英。”此年為魯僖公十四年（前646年）。又邵雍《皇極經(jīng)世書(shū)》卷五下記云“乙亥，楚滅英”，而公元前646年為乙亥。《史記·楚世家》張守節(jié)正義云“英國(guó)在淮南，蓋蓼國(guó)也”，不準(zhǔn)確，實(shí)則英國(guó)是蓼國(guó)（在今河南固始）附近的另一小國(guó)。

⑦ 《史記》卷四十“楚世家”記云：“崇曰：‘饗王之寵姬而勿敬也。’”“寵姬”一詞后裴骃“集解”云：“骃案，姬當(dāng)作妹?！?/p>

⑧ 《史記·楚世家》：“（穆王）四年，滅六、蓼。”六國(guó)在今安徽六安，蓼國(guó)在今河南固始。

[1] 中華姓氏河南尋根[M]．鄭州：中州古籍出版社，2009．

[2] 謝鈞祥．中華百家大姓源流[M]．鄭州：中州古籍出版社，1996．

[3] 張放濤．中原文化旅游概覽[M]．北京：當(dāng)代中國(guó)出版社，2003．

[4] 金榮權(quán)．古江國(guó)地理與歷史論考[J]．信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010(1)．

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1006-5261(2011)06-0087-05

2011-07-25

王永寬（1946―），男，河南正陽(yáng)人，研究員。

〔責(zé)任編輯 朱占青〕