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江蘇淮安方言特殊語法現象管窺

2011-08-15 00:42:55林海麗
文教資料 2011年36期
關鍵詞:語義

林海麗

(南京師范大學 文學院,江蘇 南京 210097)

一、引言

江蘇淮安地處秦嶺淮河一線,洽處于南北分界線上,地跨南北,因此在生活習慣、文化語言等各個方面都體現出一種南北兼容的特色。它的方言屬于典型的江淮官話,具有江淮官話的一些共有特點,但也具有其特殊的地域特色,本文就淮安方言中的一些特殊的語法現象進行了一些梳理,它們都是活在現代淮安人口頭的一些較為典型的語法現象。

二、淮安方言中的后綴“子”

在淮安方言中名詞加后綴“子”的情況非常多,普通話中需要加“子”的它基本都要加,但也有很多普通話沒有后綴“子”而淮安方言中加“子”的現象,例如小雞子、小鴨子、麻雀子、雀子(泛指各種類似麻雀的小型鳥)、驢子、胃子、嘴巴子、新娘子、對聯子、畫子、搟面杖子等等。

(一)加后綴“子”的幾種特殊用法

1.沒有語義作用的“子”

這種“子”前面的成分能單獨使用,只是習慣上加“子”,例如:鴨子、驢子、雞子、胃子等等。此處的“子”是一種綴加,它的作用只是將單音節詞雙音節化。

2.具有語義作用的“子”

這種“子”前面的成分能單用,但加“子”后詞義產生了變化,例如:

媽子/媽

媽子:舊時在有錢人家伺候人的婦女。

馬子/馬桶

馬子:馬桶的方言詞。

這邊有一個很特別的語法現象,即“子”可以代替詞語中的某個實體語素。“馬桶”這個詞語的后一個音節“桶”在普通話中是有意義的實詞語素。淮安方言中則用后綴“子”來代替。像這種用“子”代替后一語素義的情況在淮安方言中很常見,例如淮安方言中的“鼻子”不是普通話中表器官的“鼻子”,而是指“鼻涕”。

豬腰子/豬腰

豬腰子:口語,指豬的腎。豬腰即豬肋部以下胯部以上的部位。

窩子/窩

窩子:指攤販的固定攤位,或專屬的老地盤。例如:叫他挪一挪窩子(地方),騰(空)點地兒給別人。

3.代替普通話中“兒”的后綴用法

普通話中帶后綴“兒”的地方淮安方言基本上都用“子”代替,舉例如下:

普通話%%淮安話

小刀兒%%小刀子

茶盤兒%%茶盤子

黑棗兒%%黑棗子

褲腳兒%%褲腳子

螃蟹殼兒%螃蟹殼子

殼兒%%%殼子

棗兒%%%棗子

這樣就導致淮安方言中很少有兒化音,很多兒化詞語被“子”綴詞語代替,因此淮安人發兒化音往往很困難,因為缺乏這樣的語言習慣,這也一直是身為淮安人的自己考普通話時最為頭疼的地方。

4.淮安方言中“子”尾常見于時間名詞、地點名詞、人名后

4.1時間名詞帶“子”尾:那天子、昨天子、哪天子、去年子、今年子、多會子、多頑子(短時間之意)、“(有)一天子”、一刻兒子(一會兒之意)等等。

4.2地名帶“子”尾:王集子、李集子、張壩子、徐集子等等,這里的地點名多限于村鎮名,表示一些較小的地方,一般縣級及縣級以上的地名沒有這種用法。

4.3人名帶“子”尾:一般用于長輩對小輩的稱呼,去掉姓在名后加“子”尾,同樣名前還會習慣性地加“小”字。例如:(小)麗子、(小)娟子、(小)軍子等等。

普通話的時間名詞、地點名詞、人名后一般是很少見“子”尾的。

5.名量詞帶后綴“子”的用法

淮安方言中名量詞加后綴“子”的情況非常多,普通話中可以用名量詞直接表示的,在淮安方言中常常帶上后綴“子”,例如:一碟子、兩桌子、一席子、五籃子、一肚子、兩三袋子、一盤子等等。

淮安方言中名量詞加后綴“子”的用法有以下幾個特點:

5.1語義特點:一是表普通的計量,例如:兩個小菜碟,一碟子蘆蒿炒豆腐干。二是帶有明顯的描寫作用,形容多。做定語時往往可在“子”后加上“的”字。例如:惹起一肚子氣。此處的“一肚子氣”可以說成“一肚子的氣”。

5.2語法作用:在句子中可做定語、狀語、補語。

5.2.1做定語如:一碟子菜、兩個籃子雞蛋

5.2.2作狀語如:看見大人、小孩一桌子坐著。

5.2.3作補語如:(1)老老少少擠了一桌子。(2)滿滿裝了一籃子。

(二)淮安方言中某些后綴“子”的特殊語義特征

1.帶有中性或貶義的感情色彩

普通話中有些兒化詞表示親切的感情色彩,而淮安方言中相應的帶后綴“子”的輕聲詞則是中性或是貶義的,如“老頭子”、“小孩子”和“老頭兒”、“小孩兒”相比,感情色彩有明顯的差異。

2.具有較明顯的“小”的語義特征

淮安話中有許多詞帶后綴“子”后明顯有表示小的意味,如“雀子”特指一些類似于麻雀的小型鳥,“小”是這類鳥的普遍特征,明顯具有“小”的語義特征。

再者,從構詞搭配上來看,淮安方言中一般能用“子”構成的名詞所表示的物事一般要求體積較小,例如:淮安方言中表動物名稱的“子”后綴詞有:“麻雀子”、“雞子”等,但卻沒有說“鵝子”、“牛子”、“豬子”的說法,因為后者體型明顯較大。另一方面,淮安方言中“子”后綴特別喜歡和“小”前綴搭,構成“小×子”的結構與“×子”結構相對應,表示某類事物中較小的,例如:“刀子/小刀子”、“鍋子/小鍋子”、“缸子/小缸子”、“貓/小貓子”等,這類詞中前者一般無大小概念,而只是一類事物名稱,但后者就特指該類中體積小的。由此可見淮安方言中的“子”一般隱含有“小”之類的語義特征。

綜上可見,“子”在淮安方言中是相當普遍的,而且用法也相當的豐富多樣,這些特殊用法可以為我們對“子”的用法及發展的研究提供幫助和啟發。

三、“把”字在淮安方言中的一些特殊用法

(一)“把”字在非處置式中的特殊用法:“把給”、“把把”

“把”作為動詞在普通話中的基本意向是“拿,抓住;控制,掌握;把守,看守”(《新華字典》第十版),淮安方言中所表示的基本意義與在普通話中的義項基本一致,但淮安方言中有兩個特別的義項和用法是普通話中所沒有的,值得我們關注。

1.“遞、給”之義

具有這種意義的“把”字的語義和語法功能在淮安方言中幾乎與“給”字全面相當。方言中凡是使用“給”的句子都可換用“把”,“把”字既可用作動詞“給”,也可用作介詞“給”,例如:

我給他一本書。我把他一本書。(作動詞)

我送給他一本書。我送把他一本書。(作介詞)

事實上相對于“給”,淮安人更鐘愛于使用“把”字。

另外我們知道普通話中雙賓語句里的賓語之前加上介詞“給”字作為介引,形成“主動補賓”的結構,如:送他一本書。我送給他一本書。

但是,如果動詞本身也是“給”字的話就必然產生相同音節語音重復情況,例如:

我給他一本書。我給給他一本書。

兩個“給”字連在一起造成語音重復,造成語感不適,所以不成立。而在淮安方言里用“把”多余用“給”,凡是用“給”的地方往往都改用“把”,因此遇到這種動詞和介詞都用“給”字的情況就都換成“把”,并且成立,活躍在淮安人的口頭。

我把把他一本書。

這里前一個“把”讀輕聲,是介詞,后一個“把”是實詞,表“給予”意。

同樣淮安方言也常說“把給”,前面“把”是介詞,依然讀輕聲,后面“給”是實詞,這樣讀起來更舒服點,但實際上這二者在淮安方言中的使用率是不分伯仲的。這樣就形成“把把”、“把給”并存的局面,像下面這樣的句子就極具淮安特色:

我把把他一本書。我把給他一本書。我把他一本書。(等于:我(送)給他一本書。)

2.把(把)尿、把(把)屎、把把

如:我馱著你,要是想尿尿把把了,跟我說聲。

這里的“把把”是動詞,解大便之意,與前面的“尿尿”構成并列結構,表示排泄之類的動作。淮安方言,即糞便。用手端著嬰兒讓他大小便的動作,也叫“把把”。這里取的是前一個意思,名詞。

淮安方言中的“把把”有三種意思:一是名詞,指糞便;一是動詞,指大人端著孩子大便,如:“孩子睡不短時間啦,趕快抱起來把把。”這里指小孩解大便,現活躍在淮安口語中,往往帶有一種哄孩子式的可愛俏皮色彩在里面。

(二)虛詞“把”,處置式中的“把”字句

1.特殊“把”字句:主語+把+賓語+呢?

例如:(1)你把我那本書呢?

(2)你把昨天沒收來的東西呢?

(3)王經理把他那個親戚呢?

這里的“把”作為介詞表處理之意,省略謂語表示詢問主語將賓語如何處置了,一般多數隱含著將賓語放在什么地方的意思。自然,這里既然是表示詢問,主語就不能是自稱,只能是對稱或者他稱。

2.在“把+NP+VP”的常見格式中

“把”字在普通話中一般認為是介詞。在淮安話中這種結構中的“把”的作用、所表達的語義關系則較為豐富,常常蘊含一些不同于普通話的特殊用法。

2.1謂語動詞可以不具有處置性甚至可以不是動作性詞

普通話中,處置式的動詞要有處置性,往往要具有強烈的動詞性,但在淮安方言中則常有例外:(1)把事情都知道了。(2)把繩子斷了。

這里的“知道”、“斷了”動作性都不強,更不具有把什么怎么樣的處置性,在普通話中這樣的句子是不成立的,但在淮安方言中卻是屢見不鮮。

2.2“把”字用于引出動作的處所

把鍋里灌滿水,把爐子里添把柴。

把那白紙上寫幾個字。

這里的“把”引進動作的處所,相當于“在”。這種用法在早期的白話小說中偶有出現,如:(1)船上人把船后拋鐵,將櫓橛泥犁上岸去釘停當了。(凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一);(2)三巧兒舉手把婆子肩胛上打一下。(馮夢龍《古今小說》卷一)(參見徐靜茜《“三言二拍”中的“把”和“將”》。

這種偶然出現在早期的白話小說中的用法在現代淮安方言中卻相當普遍。

3.特殊否定式

“把”字句的否定式里否定副詞大多數放在“把”字及其賓語之后。如:

(1)把我不當人待。

(2)把我們的話不當回事。

而在現代漢語普通話里,很少有這種用法了,否定副詞一般放在“把”字前。從這里可以看到方言的存古現象。這種否定式,在明清北方小說著作中是普遍存在的,如:

(1)如今你和寶玉好,把我不答理,我也看出來了。(《紅樓夢》)

(2)此外行李箱子內,聽憑你搜,若搜出一錢銀子來,你把我不當人。(《儒林外史》)

(3)日子歪了些須,便把我不當人待。(《歧路燈》)

(4)大哥把這好話兒莫與他說。(《西游記》)

三、總結

淮安方言中“子”和“把”的這些特殊用法在明清早期白話小說中都可以看到用例,甚至有一些用法在當時還相當普遍,由此我們可以看到淮安方言具有很強的存古性,其方言中的一些特殊語法現象往往帶有明清官話的遺留,因此通過對這些語言現象的搜集和研究可以幫助我們追溯官話發展的歷時過程。另外,在一些語言現象中還看到江淮官話與普通話交互影響的痕跡,對這些現象的研究可以幫助我們看到方言與普通話并存發展時的相互作用和發展趨勢。

[1]呂叔湘.漢語語法分析問題[M].北京:商務印書館,1979.

[2]趙元任.漢語口語語法[M].北京:商務印書館,1979.

[3]楊秋玲.現代漢語中“子”的作用[J].焦作大學學報,2004.7(3).

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