李貴海
(1.長春大學 計算機科學技術學院,長春 130022;2.東北師范大學 政法學院,長春 130117)
我對“錢學森之問”的幾點思考
李貴海1.2
(1.長春大學 計算機科學技術學院,長春 130022;2.東北師范大學 政法學院,長春 130117)
加強大學生思維能力、創(chuàng)新能力、學習能力、溝通能力、技藝能力、擔當意識的培養(yǎng)和訓練,改變目前大學生現(xiàn)有的解題式培養(yǎng)模式、填鴨式教育模式,是大學生成長、成才的關鍵,而筆者認為目前許多高校對這方面重視還不夠,也是“錢學森之問”存在的原因。
能力培養(yǎng);大學生;成長;成才
“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學森之問”。2005年溫家寶總理在看望兩院院士錢學森時,錢老曾感慨說:回過頭來看,這么多年培養(yǎng)的學生,還沒有哪一個的學術成就能跟民國時期培養(yǎng)的大師相比!錢老認為:“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來,一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學,沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西,老是'冒'不出杰出人才。”舉例說國家最高科學技術獎自2000年設立以來,共有18位科學家獲獎,其中就有14個是1951年前大學畢業(yè)的。
著有《中國科學技術史》的李約瑟也曾提出:為什么近代自然科學只能起源于西歐,而不是中國或其他文明?他同時指出:“為什么古代中國人發(fā)明了指南針、火藥、造紙術和印刷術,工業(yè)革命卻沒有發(fā)端于中國?而哥倫布、麥哲倫正是依靠指南針發(fā)現(xiàn)了世界,用火藥打開了中國的大門,用造紙術和印刷術傳播了歐洲文明!”這就是“李約瑟之謎”。
“錢學森之問”,“李約瑟之謎”都給中國教育事業(yè)發(fā)展提出了一道艱深命題,需要整個教育界乃至社會各界共同破解。筆者從大學生思想政治輔導員的視角來分析一下問題存在的原因。
我國現(xiàn)在大學課堂還基本采用中小學的教學模式,老師在講,學生在記的填鴨式、灌輸式教育模式,特別是隨著多媒體教學手段的廣泛使用,學生和老師在課堂上的互動越來越少,老師在念學生在記,給學生思考的時間越來越少了。他們不再去對有些問題進行分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程。“師者,傳道,授業(yè),解惑也”,而現(xiàn)在教師更多的是授業(yè)了,傳道和解惑的任務做的越來越少了。這也導致了我們學生的思維能力不能很好的得到培養(yǎng)。怎樣實現(xiàn)教書和育人的完美結合是我們應該真正想,而且要真正去做的緊要問題。還有我國高考文理分科的招生模式,造成了很多同學不會同時用文科思維和理科思維來思考問題。理科思維強調一種很強的邏輯性,就是要用最簡潔、最快速的方法找到問題的答案。經常受這種思維的熏陶,使得理科學生大多思維敏捷,快速抓住事物的本質,但是,容易把什么東西都用條條框框的語句來表達,缺乏柔性化和人性化的東西,顯得極其枯燥乏味。而文科思維注重從文史哲道德倫理考慮問題的方法。如果我們能借鑒哈佛大學的內部各單位息息相通,許多學生可以交叉注冊、跨系跨學科進行學習的培養(yǎng)模式,一定能夠培養(yǎng)學生的思維方式。
目前,我國的教育培養(yǎng)模式更多的是采用解題式培養(yǎng)模式,培養(yǎng)的是解題能力,而不是創(chuàng)造力。從小學到大學,再到各類競賽都是讓學生在求解,他們只知道標準答案。這樣的培養(yǎng)模式最終將導致一批又一批解題機器從大學的流水線上生產出來。創(chuàng)新是人類文明進步的重要動力。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是決定一個國家國際競爭力和國際地位的重要因素。當前,人才競爭正成為國際競爭的一個焦點。培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神的優(yōu)秀人才,造就有利于人才輩出的良好環(huán)境,充分發(fā)揮科技人才的積極性、主動性、創(chuàng)造性,是建設創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略舉措。”民族的希望在創(chuàng)新,創(chuàng)新的希望在青年。著眼未來,迎接知識的挑戰(zhàn),提高青年大學生創(chuàng)新能力;尤其是他們的自主創(chuàng)新能力是當務之急,也已成為高校工作的重中之重。
哈佛大學的校訓是:“讓真理與你為友”。此校訓來自格言:“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更要與真理為友”。哈佛大學之所以能成為世界第一流學府,能夠培養(yǎng)出杰出人才與哈佛人追求真理的大學精神是分不開的。所謂“求真”,就是“求是”,也就是依據(jù)解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線,去不斷地認識事物的本質,把握事物的規(guī)律。而我國的應試教育,按照成績進行錄取的招生模式和考評方式,使學生只迷信老師,只相信分數(shù)。還有,現(xiàn)在我國很多高校領導體制和辦學理念中存在很多弊端,比如,盲目的追求辦學規(guī)模,辦學效益的辦學理念以及行政領導班子官僚化,教學、科研工作行政化的領導體制有的時候必將導致我們缺少求真務實的工作作風,而我們的工作作風會在潛移默化中影響我們的學生。
2003年12月10日,溫家寶總理在哈佛大學發(fā)表題為《把目光投向中國》的主題演講的時候,引用了北宋大儒張載的話:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。總理向世界展示了中華民族傳統(tǒng)精神魅力的同時,也向世界展示了一個大國總理的理想和抱負。可是,我們現(xiàn)在許多大學生由于傳統(tǒng)應試教育模式和多是獨生子女的原因,使他們其中的一部分養(yǎng)成了以自我為中心的思維習慣,特別是很多家長和老師,把學生的學習成績作為衡量一個學生好壞的唯一標準,缺少了健全人格的培養(yǎng),缺少了對學生良知和責任的教育,家長也是對孩子只講奉獻不講回報,導致了許多孩子只關心做什么事對他們有什么好處。他們不會了解“國家興亡匹夫有責”,不會了解“為中華之崛起而讀書”所蘊含的擔當精神。
學習能力一般是指人們在正式學習或非正式學習環(huán)境下,自我求知、做事、發(fā)展的能力,根據(jù)中國教育家協(xié)會、中華教育研究交流中心聯(lián)合廣州市特級教師協(xié)會最新研究結果表明,學習能力表現(xiàn)可以分為六項“多元才能”和十二種“核心能力”。六項“多元才能”指的是:知識整合能力、社交能力、心理素質、團隊合作、理財能力、策劃與決策能力。十二種“核心能力”指的是:注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力、理解力、語言表達、操作能力、運算能力、聽/視知覺能力。而目前高校傳統(tǒng)的、僵化的學生培養(yǎng)方案占用了學生的大部分時間,學生很多的時間都是在課堂上度過的,我們平時很少有時間來對學生的學習能力進行培養(yǎng)和訓練。
大學生的培養(yǎng)側重于基礎教育,技校生的培養(yǎng)側重于實踐教育,但是,實踐是檢驗真理的唯一標準。沒有實踐過的理論和基礎只能使我們培養(yǎng)出一批又一批“理論家”。我們能不能在側重大學生的基礎教育的同時也重視一下實踐技能的培養(yǎng)。我們要解放思想,進行內外協(xié)作,發(fā)揮技校和大學的各自人力和物力上的優(yōu)勢,培養(yǎng)出既懂理論又有實踐的復合型人才。
[1] 郎咸平.誰在謀殺中國經濟[M].北京:東方出版社,2009.
[2] 王龍鱗,何長江.溫文爾雅[M].北京.中國畫報出版社,2010.
Some Thoughts on“Qian Xue-sen’s Questions”
LI Gui-hai12
(1.College of Computer Science and Technology,Changchun University,Changchun 130022,China;2.Institute of Politics and Law,Northeast Normal University,Changchun 130117,China)
It is critical for undergraduates to become useful talents through improving their abilities of thinking,innovation,learning,communication,skills and reliabilities cultivation to change the problem-solving type training mode and spoon-feed education mode existing at present.However,in the author's opinion,it is the main reason why Mr.Qian Xue-sen has questions.
ability cultivation;undergraduates;growth;being talent
G648.7
A
1009-3907(2011)09-0125-02
2011-01-09
李貴海(1974-),男,吉林長春人,講師,博士研究生,主要從事馬克思主義中國化研究。
責任編輯:劉 琳