黃梅芳,蔣福明
(南華大學政治與公共管理學院,湖南衡陽,421001)
論“村改居”社區文化建設的基本原則
黃梅芳,蔣福明
(南華大學政治與公共管理學院,湖南衡陽,421001)
“村改居”社區是農村社區向城市社區轉型中的過渡類型,其文化形態表現出獨特性。和諧文化是“村改居”社區文化建設的基礎,必須堅持科學性、主體性、滲透性、開放性、實踐性等基本原則,夯實思想底蘊,創新文化形式,從而促進居民個性發展,增強社區文化建設的實效。
“村改居”社區;文化;基本原則
“村改居”社區是指集中在城鄉交融區,包括失地農民集中安置小區、新改造的“城邊村”等由村轉社區的地區,其居民主要是農轉非人員和外來流動人口。“村改居”社區是農村社區向城市社區轉型中的過渡類型,總體表現出“非城非鄉、亦城亦鄉”的特點,相應的,其文化形態表現出獨特性。在黨的十六大報告中就明確指出要“完善城區居民自治,建設管理有序、文明祥和的新型社區”,[1]十七大報告提出“把城鄉社區建設成為管理有序、服務完善、文明祥和的社會生活共同體。”[2]并進一步指出“和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐”,因此,和諧文化理所當然成為建設“村改居”社區的思想基礎,在進行“村改居”社區文化建設時,應該堅持以下基本原則。
和諧文化是先進文化的一部分,它是人類對自然及社會等客觀世界的真理性認識,是在實踐中形成的,體現了實踐理性,與科學精神是一脈相承的。代表著社會主流文化的性質及形態,在社會文化結構中占據著主導地位,制約和調控著廣大社會成員的行為,具有強大的凝聚力。城市“村改居”社區文化建設肩負弘揚社會主義和諧文化,鞏固主流文化地位,抵制各種落后文化的侵蝕等重任。它有賴于城市社區工作者按照社會主流的道德規范、價值觀念對社區成員施加有系統、有組織、有目的的影響,從而使居民形成良好思想品德的社會實踐活動。通過接受教育,社區居民形成道德自覺,不斷剖析與反思對不符合主流社會要求的文化積淀,養成符合社會主義核心價值體系的思想觀念、思維方式和生活方式,使社區居民內心達到和諧,優化其人格結構,從而形成正確的行為方式。
城市社區思想政治教育必須強化馬克思主義意識形態的指導地位,以科學的理論來武裝城市社區居民,注重思想性,引導城市社區居民,培養他們樹立正確的政治立場和崇高的信仰。社區工作者可以將思想政治教育與社區和諧文化建設相結合,以濃郁的思想底蘊為基礎,以文化建設為實踐平臺,發揮思想政治教育的滲透和輻射作用,從而增強城市社區和諧文化的思想性。
“村改居”社區居民是城市社區中的主體,社區和諧文化建設所遵循的主體性原則要求我們應以社區居民為主體,體現“以人為本”,即以社區居民為本的原則。創建“以人為本”的城市社區和諧文化本質上要以社區居民為主體,理解和尊重社區居民的價值選擇,從而促進每一位居民的全面發展。具體來講,重點在挖掘居民的主體性力量,尊重居民的個性,保護居民的能動性和首創精神,促進社區居民的內在創造力盡可能地釋放。
馬克思主義認為,人是文化創造的主體,在城市社區和諧文化創造和建設中,社區居民是社區和諧文化建設的主體,這就要求我們在城市社區和諧文化建設中堅持主體性原則,這一原則要求城市社區和諧文化要以為居民服務為宗旨,最大限度地滿足居民的文化需要,一方面要調動居民參與社區和諧文化建設的創造性和積極性,另一方面要把促進居民全面發展,滿足不同群體對文化的不同需求為根本出發點。因此,必須充分發揮社區居民的積極性,挖掘社區居民的集體智慧,并將居民的全面發展作為社區和諧文化建設始終貫穿的目標,積極引導社區居民的人生觀、價值觀和世界觀,不斷提高其思想道德素質及科學文化水平,為社區的建設源源不斷地輸入新的力量。
目前,城市社區和諧文化建設是在開放的環境下開展的,一方面,文化的發展必須與經濟、政治和社會的發展協調共進,和諧文化建設應遵循這個規律;另一方面,在當今全球化的時代,信息技術的不斷發展和更新,各國的交往不斷擴大,因而各種文化在相互碰撞、相互交融中向前發展。在“村改居”社區中,本土文化與外來文化、傳統文化與現代文化、鄉土文化與城市文化、主流文化與亞文化等同時并存,因此在城市社區和諧文化建設中要注意各種不同的文化形態的相互沖突、滲透、融合,優勢互補,取長補短,只有這樣才能使城市社區和諧文化保持旺盛的生命力和強大的吸引力。滲透性原則要求在城市社區和諧文化建設注重思想政治教育的滲透,注重城市社區和諧文化與我國社會主義現代化建設的偉大事業的滲透融合,注重城市社區和諧文化與經濟建設的滲透融合。在發展城市社區和諧文化的同時,吸收各種其它類型文化中的有益成分,保持與時俱進,不斷補充豐富城市社區和諧文化的內容。
文化的發展既有現實性又有歷史性、繼承性,“村改居”社區和諧文化自身發展的需要吸收古今中外的一切優秀文明成果,從現實角度來看,文化建設必須與經濟社會發展基本同步,基于以上兩個因素,城市社區和諧文化建設必須堅持開放性原則。伴隨著我國改革開放的持續深入,經濟社會的不斷發展,人們的價值取向和思想觀念也在發生著重大變化,城市社區和諧文化作為思想觀念的產物,必然與城市社區的發展和進步而發展,同時在外區域文化的影響下,吸收各種有益成分,形成鮮明的時代特征。開放性是城市社區和諧文化建設的內在要求。城市社區和諧文化具有多種特征,從受眾群體上看,具有廣泛性、差異性;從傳播方式來看,具有互動性;從社會需求來看,具有多樣性。以上特性深刻影響了城市社區和諧文化建設,要求它必須堅持與時俱進,吸收和借鑒國內外的一切優秀文化成果,不斷進行文化內容、形式、方法等多方面的創新,從而切實增強城市社區和諧文化的感召力和吸引力。江澤民曾一再強調:“要立足于改革開放和現代化建設的實踐,著眼于世界科學文化發展的前沿,積極進行文化創新。”這里的創新就是指開放前提下的提升。隨著社會的發展,人民對精神文化生活的需求將日益增強,要求也日趨多樣化,文化消費將會呈現一種自主選擇性。這些情況不可避免地對城市社區和諧文化的發展提出了更高更新的要求。所以,城市社區和諧文化一定要注重開放性,使其在開放中涌現出旺盛的生命力和無窮的創造力。開放性是城市社區和諧文化建設的外在要求。我國城市社區和諧文化建設的經驗表明,城市社區和諧文化的發展是內在的動力與外力推動的共同結果。城市社區和諧文化必須首先承繼和弘揚中華民族優秀文化傳統,虛心向其他民族學習,善于吸收人類歷史上一切的先進文化成果,與時俱進,創造出具有時代特色和本地特色的城市社區和諧文化,利用和諧文化引導人、熏陶人、教育人、涵養人,不斷增強城市居民的社區認同感和歸屬感,增強自覺抵制低俗、庸俗文化的能力,增強對社區居民的吸引力,從而獲得居民對城市社區和諧文化的普遍認同。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,“村改居”社區和諧文化建設應遵循實踐性原則。
首先,在實踐中,能協調發展城市社區和諧文化。城市社區和諧文化包括制度文化、精神文化、行為文化、生態文化四個方面,它們彼此之間相互聯系、相互促進。生態文化為社區和諧文化建設提供物質基礎,主要包括社區的自然景觀、人文環境等文化因素;制度文化是社區居民共同遵守的行為規范與準則,為社區和諧文化建設提供有效的制度保障;精神文化是社區居民在長期的社會生活中逐漸形成的共同的價值觀念、心理傾向與道德水平,其核心就是社區精神;而行為文化則是以上三種文化的外現,同時又受它們的影響和制約。目前我國對文化基礎設施的投入較大,成效也較明顯,而對其他方面的重視不夠,因此,在和諧文化建設過程中,既要重視文化設施及小區環境的建設,也要注重社區文化氛圍的營造、文化精神的培養,這需要我們在實踐中不斷總結經驗,協調發展制度文化、精神文化、生態文化等。
其次,在實踐中,可以實現城市社區和諧文化建設的科學發展。城市社區和諧文化建設的科學發展,就是要合理利用并配置資源,使社區和諧文化的發展與城市社區發展相互協調。在社區和諧文化發展過程中,要保護社區的設施及自然環境,提高設施利用率,建設綠色生態社區,從而實現人與自然的和諧相處。要處理好當代人與后代人發展之間的關系,既要盡可能地實現當代人的發展,又不能影響后代人的利益。從長遠看,需要解決的問題是對社區既要有文化資源的合理利用,又要有對社區未來發展空間的開拓。如果不把合理地使用社區資源、保護社區環境作為重要發展戰略的話,社區難以持續科學地發展,城市社區和諧文化建設也難以進行。
再次,在實踐中,不斷創新城市社區和諧文化。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出,“推進文化創新,增強文化發展活力”。[3]創新是和諧文化的內在要求和特有品質,只有在實踐中不斷地創新,社區和諧文化才能不斷迸發生命力和活力,才能得到不斷的發展。第一,社區和諧文化的創新必須與時代的特征相適應,要破除那些不合時宜的舊文化的發展觀念和意識,確立適應社會主義市場經濟新環境的思想觀念,從而發展城市社區和諧文化,增強社區文化的競爭力。第二,社區和諧文化的產品要不斷創新。文化的創新總是要通過一定的文化產品來表現的。在當今社會生活方式、文化需求多樣化的情況下,社區的文化產品要不斷進行創新,從而滿足居民的需求。要在繼承傳統文化的基礎上,鼓勵創新,創造出更多能反映時代要求、體現中國風格和人民心聲的具有較強地方特色的優秀作品,讓社區居民獲得娛樂享受并陶冶情操。第三,要實現社區和諧文化體制的創新。要根據中國特色社會主義和諧文化建設的特點和規律,逐步建立有助于調動社區文化工作者積極性,多出精品、多出人才,推動文化創新的文化管理體制和運行機制向更好的方向發展。
[1] 江澤民.全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面[N].人民日報,2002-11-08.
[2] 胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].北京:人民出版社,2007:30.
[3] 胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N].人民日報,2007-10-16(1).
G249.20
A
湖南省社科基金項目“湖南省‘村改居’社區文化轉型研究”(2010YBA203);湖南省教育廳科研項目“‘村改居’社區文化轉型研究”(10C1156)
黃梅芳(1971-),女,高級政工師,研究方向為馬克思主義與思想政治教育。