情緒創造力研究述評

栗玉波，朱莉娟，宋曉燕

（鄭州大學 教育系，河南 鄭州 450001）

□心理學

情緒創造力研究述評

栗玉波，朱莉娟，宋曉燕

（鄭州大學 教育系，河南 鄭州 450001）

1991年，美國的Averill等人以社會建構理論為基礎，提出了情緒創造力(Emotional Creativity,EC)的概念，認為情緒本身就是創造力的產品，為創造力研究打開了一個新的視角。這里主要從情緒創造力的理論發展評、估標準及其與認知創造力、情緒智力、人格特征的關系進行闡述，探討情緒創造力的發展趨勢。

情緒創造力；理論淵源；評估標準；認知創造力；情緒智力

創造性是人類的特質，是人類智慧的最高表現，人類要生存、要發展就必須創新，因此，學者們對創造力的研究非常重視。然而現近對創造力的研究不僅僅停留在認知領域，比如解決問題的能力、思維的發散、科學領域的創新等，更有學者對情緒創造力的其它領域進行深入研究。那么，情緒創造力是如何影響我們呢？本文從情緒創造力的淵源、涵義、測量方法以及它與認知創造力、情緒智力、人格特征的關系來闡述情緒創造力的發展。

1 情緒創造力的淵源

社會建構理論由來已久，但情緒領域的社會建構理論相對較晚，20世紀80年代中期，隨著兩本重要的學術著作（R.Harre的《情緒的社會建構與K. Gergen和K.Davis的《人的社會建構》）的出版，這一理論基本形成[1，2]。20世紀90年代，此領域的重要代表艾夫里爾以情緒社會建構理論為基礎，提出情緒創造概念。他在多篇文章中明確指出:“情緒創造是社會建構理論的直接拓展。”我們知道，情緒的基本成分包括主觀體驗、外顯行為、生理反應模式和應對行為等，但是在日常生活中，人們的情緒活動并非在任何時候都需要包括上述所有的成分，情緒的社會建構理論者普遍強調：情緒的種系發生基于一定的進化——遺傳特質之上，但更重要的是在社會文化系統中與所處的社會角色相適應的習慣化過程中獲得的；在日常生活中，人們情緒活動中的多種成分及其選擇性表現，表征的是一種“暫存的社會角色”，即在特定情境中個人所遵循的、社會所規定的行為反應方式，包括如何根據一定的社會規則以恰當的方式對某一情境進行評價、采取行為以及解釋自己的主觀體驗和生理反應等。首先，個體社會化的過程也是情緒社會化的過程，即個體在某一特定社會文化中生存，受到特定文化的影響，慢慢形成社會所認可的態度體系、價值觀；這種價值觀又決定著你如何處理自身與周圍客體的關系，進而決定著個體的情緒生活。其次，情緒反應具有調節作用，調節自己與他人之間的關系，比如憤怒、生氣，雖然有很多的反應方式，有攻擊、辱罵，也有寬容、原諒。但是只有少數人會做出攻擊性行為，多數人更可能選擇較為平和的反應方式來應對自身和他人的關系。另外，情緒體驗的內容和目標具有與現實社會的一致性和維護現實社會的功能性。以害怕為例，我們對許多事情的害怕，如對艾滋病、環境污染、恐怖主義、克隆人、肥胖等，是現代社會才有的，與社會發展具有一致性。對學習成績不佳的恐懼，對偷竊、吸毒、早戀的恐懼，因為我們的社會不能容忍偏離社會標準或不受控制的行為，具有維護某一社會文化及其特定道德秩序的工具性作用。

2 情緒創造力理論的涵義

20世紀初期，有關智力領域的研究已經涉及了情緒方面。1932年，Rank把創造性應用于情緒人格的發展。1968年，Gullfoul、Hendricks和Hocpfner設計的一系列評估創造性問題解決的測驗，包括評估被試表達混合情緒的能力；1990年，Salovey和Mayer提出情緒智力，將其定義為個體監控和區分自己和他人情感和情緒的能力，并且使用這些信息來指導他的思維和行動。1991年，以情緒社會建構理論為基礎，艾夫里爾和托馬斯一努爾思（Thomas-Knowls）提出“情緒創造力”的概念，明確指出情緒本身就是創造的產物，把情緒創造力的含義概括為“體驗并表達新奇的（novel）、有效的（effective）、真誠的（authentic）情緒的能力”。情緒創造力具有程度、類型等差異。在最低水平上，是指個體對自身文化中已經存在的情緒進行有效、獨特的應用的能力；在較復雜的水平上，是指對標準情緒進行修飾，以更好地滿足個體或群體的需要的能力；在最高水平上，是指發展出新的情緒類型的能力，而且這一過程是以構成情緒的信念和規則的改變為基礎的。

3 情緒創造力的評估標準

Averill認為，評估個體是否具有創造力，主要要看他的反應是否必須符合三個主要標準，即新奇性、有效性和真實性[3]。（1）新奇（nove1）:與個體以往的行為相比較或者與社會的典型行為相比較，具有新穎性。（2）有效（efective）:這種改變首先對解決產生情緒的問題有作用。并非所有的新奇的古怪的行為都具有效性，要對個體或群體和社會有益。（3）真誠（authentic）。創造性的反應不僅僅是一種復制或者模仿，要反映出個體對世界的價值觀和信仰，是對自我的真實表達（Averill，1992）[4]。

Averill受到英國心理學家Wallas（1926）的四階段說（無論是科學創造還是藝術創作都要經歷四個階段，即準備期、醞釀期、豁朗期和驗證期）的影響，認為情緒準備十分重要，將準備性（preparedness）加入到情緒創造力的評估標準中。1999年，Averill等人通過因子分析和聚類分析的方法，進一步研究發現，有效性和真誠性這兩個指標可以合并，情緒創造力的評估標準就變為三個，即準備性、新奇性、有效——真誠性。

1991年，Averill編制了兩份測量情緒創造性的能力測驗：情緒推理和情緒三元組。1999年，Averill參照認知創造力的評估標準提出了情緒創造力的評估標準，編制了一份自我報告的情緒創造性問卷，以下簡要介紹這三個測驗：

情緒推理（Emotional Consequences）：給被試者呈現一些虛構的、帶有明顯情緒色彩的情境，讓他們盡可能多地回答在這些情境下可能會發生什么，要求被試者的回答要有創造性。問卷題目舉例：“如果人們每天都愛上一個不同的人，將會發生什么？”測驗對反應的流暢性和獨創性計分。通過綜合在流暢性和獨創性上的Z分數來獲得情緒推理的總分，該問卷的內部信度系數為0.75。

情緒三元組（Emotional Triads）：該測驗給被試者呈現四組情緒，每組情緒都由三種不同情緒組合而成（例如平靜、迷惑、沖動），要求被試者回憶并描述一個他們同時體驗到這三種情緒的故事情境。測試總共有三位評分者，根據Amabile的一致性同意評估技術（consensual assessment technique），對被試者所描述的故事情境的獨創性和有效性進行計分，通過三位評分者評分的平均數得到被試者的情緒創造性總分。該問卷的內部一致性信度系數為0.87。

情緒創造力問卷（ECI）：情緒創造力問卷則是一份自我報告問卷，有準備性、新奇性、有效——真誠性三個分量表，共30個題目，該量表的信度、效度良好。

4 情緒創造力與認知創造力、情緒智力、人格特質的關系研究

目前，國內關于情緒創造力這一領域的研究還比較少。上海師范大學的孫俊才（2009）認為情緒創造力研究打破了情緒與創造研究的“關系”模式，將來還需要從概念表征層面上進一步探討情緒創造力的實現。2009年5月，首都師范大學張曉云的碩士畢業論文就“中學生情緒創造力的影響因素及其對應對方式的影響”這一課題進行了探討，她還探討了環境因素和個性因素對個體情緒創造力的影響。

4.1 情緒創造力與認知創造力的關系

目前，關于創造力的定義，受到廣泛認同的是“根據一定目的，運用一切已知信息，產生出某種新穎獨特、有社會或個人價值的產品的智力品質”。創造的成果可以是物質上的，也可以是精神上的。

1896年，英國生理學家高爾頓發表了《遺傳的天才》一書，被認為是最早研究創造力的文獻，標志著科學研究創造力的開始。吉爾福特（1967）提出了創造力理論的三維結構模型，認為發散思維是創造性思維的核心，其本質特點是流暢性、靈活性、獨特性和精細性，并對此做了詳細的描述，被認為是創造力發展的一次巨大轉折，在吉爾福特創造力理論的基礎上，先后出現了南加利福尼亞大學測驗，托蘭斯的創造力測驗，蓋策爾斯和杰克森的芝加哥大學創造力測驗。近幾十年來也出現了用于測定特定領域的創造才能的發散思維測試，是當前發展的一個新趨勢。

認知創造力就是我們傳統意義上所說的創造力，認知創造力關注物質或思想的創作過程，通過發散思維解決認知領域中的問題，其產品也是一種物質或思想。情緒創造性則主要關注情緒的創造性體驗與表達，通過處理和轉變情緒體驗情緒問題，對情緒的獨特使用或修飾。因此，認知創造力與情緒創造力有著根本意義上的不同。

4．2 情緒創造力與情緒智力的關系

情緒智力是關于個體怎樣使用情緒并運用情緒進行推理的能力。Salovey和Mayer認為情緒智力是指個體能夠監控自己和他人的情緒和情感，對這些情緒、情感加以識別和區分，并且能夠利用這些信息（er＆Safovey，1997）。

情緒智力和情緒創造性，在結構上存在一定重疊，可能與情緒創造性包含相似的技巧、信念和方法。然而，認知過程及評價指標不同：情緒智力需要分析思維能力，主要關注人際交互情境中的智力，目的是要獲得一個情緒問題的最佳答案，而情緒創造性則主要關注人際交互情境中產生的內部情緒，區別于常規的新奇和有效的混合情緒。兩者可能會一起出現，但意義不同。已有研究表明情緒創造性和情緒智力的關系大體與認知創造性和認知智力之間的關系類似，是兩個不相交的能力集。艾夫里爾從構成成分、測量標準以及智力與創造之間關系的角度，比較了情緒創造與情緒智力。也認為就像智力并不能保證創造力那樣，情緒智力也不能必然保證情緒創造[4]。

4．3情緒創造力與人格特征的關系

有關創造力和人格研究很多，也編制了很多創造性人格的量表等等，但是在情緒創造和人格之間的研究相對較少。艾夫里爾（1999）較為系統地研究了情緒創造的性別差異，情緒創造與五大人格特質、自尊、應對風格、述情障礙、學業成就等的關系。結果發現：女性在準備性、有效——真誠性維度上的得分高于男性，而在新奇性維度上無差異。ECI得分與五大人格中的經驗開放特質顯著正相關，其他五大人格中的其他特質相關不顯著。張曉云（2009）對中學生情緒創造性的影響因素及其對應對方式的影響中發現，情緒創造性各個分量表（準備性、新奇性、有效性）與人格中的開放性都有顯著的正相關；情緒創造性（準備性、有效性）與外傾性和責任心之間有顯著的正相關，情緒創造性基本上與宜人性和神經質無關[5]。湯婧（2010）對大學生情緒創造力及其與情緒智力、認知創造力的關系的研究發現，情緒創造力及其準備性分量表與創造風格的運用技巧分量表顯著相關，善于運用技巧、能夠控制環境和進行自我調節、善于運用各種感官進行創造性活動的人具有更高的情緒創造力[6]。

綜上所述，目前的情緒創造研究打破了情緒與創造研究的“關系”或“中介”模式，為創造力研究提供了一個新視角。邁克爾·曼福德（Michael Mum—ford）（2003）在綜述創造研究時指出，“對感情與創造關系的研究是創造研究領域中新的和重要的研究趨勢”。這個論斷一方面說明了創造研究的趨勢，但是國內的研究對于此研究很少，仍然處于概念層次意義上，希望對此有更多的研究，逐步實現從混沌感受向情緒意義化的轉換，產生在客觀意義上具有創造性品質的產品，為高校人才培養的研究做出一點貢獻。

[1]Gergen K J.The social constructionistmovement in modern psychology[J].AmericanPsychologist,1985,（40）:266-275.

[2]Harre JR.Thesocialconstructionofemotion[M]. Oxford:Basil Blackwell,1986.1-14.

[3]Averill JR.Individual differences in emotional creativity: structure and correlates[J].JournalofPersonality，1999，67（2）:331-371.

[4]孫俊才，盧家楣.艾夫里爾情緒創造研究述評[J].上海師范大學學報（基礎教育版），2009，（1）:11-16.

[5]張曉云.中學生情緒創造性的影響因素及其對應對方式的影響[D].首都師范大學，2009.

[6]湯 婧.大學生情緒創造力及其與情緒智力、認知創造力的關系研究[D].中國優秀碩士學位論文全文數據庫，2010.

[7]周國莉，周治金.情緒與創造力關系研究綜述[J].天中學刊，2007，（3）:131-133.

[8]朱仲敏.情緒智力與認知智力、人格特質、學業成績的關系研究[D].上海師范大學，2004.

B842.6

A

1674-3652（2011）03-0151-03

2011-03-25

栗玉波（1987- ）,女,河南安陽人,鄭州大學教育系碩士生。

[責任編輯：雪 豹]