從語言決定論到思維強勢說*——從中英語言對比看思維和語言的關系

朱志美

（菏澤學院外國語系，山東菏澤 274015）

從語言決定論到思維強勢說*
——從中英語言對比看思維和語言的關系

朱志美

（菏澤學院外國語系，山東菏澤 274015）

薩皮爾（E.Sapir）和沃爾夫（B.L.Whorf）的語言決定論一直是人們爭論不休的問題，但筆者認為此理論過于夸大了語言的功能。從語言和思維的關系來看，筆者更傾向于認為思維模式決定著語言的使用。本文將從中英詞匯、句法結構和段落組織三個方面的對比來驗證思維模式的決定性作用。

語言決定論;思維模式;詞匯;句法結構;段落組織

語言和思維之間究竟是一種什么樣的關系?在學術界一直是爭議很大的問題。美國人類語言學家薩皮爾（E.Sapir）和沃爾夫（B.L.Whorf）認為:語言決定思維，支配思維。這就是頗具爭議的語言決定論。1931年薩皮爾在耶魯大學教授人類學課程，沃爾夫是他的學生。薩皮爾的觀點是:“人并不是孤立地生活在客觀世界中……多半要受到語言的支配……真實的世界在很大程度上是建筑在人們的語言習慣上的。”［1］（P185）沃爾夫在薩皮爾的指導下對多種印第安語進行比較研究，他認為對說話人來說，語言是一種背景知識，任何人在使用母語進行思維時，都在運用這種背景知識。一種語言的背景知識就是這種語言的語法，“人在使用差別顯著的語法時，這些語法就表明，觀察外部相似行為有不同類型的觀察和評價方式，從而使觀察者得出不同的看法，并形成對世界的某種不同觀點。”沃爾夫還明確指出:“總的來說，語言是影響說話者世界觀和思維過程的最重要因素。”［2］（P35）很清楚，沃爾夫的觀點是語言決定思維，語言是思維的支配者，不同的語言決定不同的思維方式，并形成不同的世界觀。這種語言決定論觀點也被稱作“薩皮爾—沃爾夫假說”。

一、對“薩皮爾—沃爾夫假說”的驗證

語言對人類的思維的確有非常重要的影響。支持這一觀點的人們不斷地驗證這一假說。

1.編碼能力與再認

編碼能力是指語言符號的效力（可用性）。人們很早就注意到語言中現成的詞語會對記憶和感知事物產生影響，人們常常容易注意到并記住他們語言中“可編碼”的事物。例如人們對高度可編碼的顏色如紅色的再認是十分精確的;而對低度編碼的顏色如梨核內部的顏色的再認并不十分精確。

2.語言和分類

卡羅爾等研究那伐鶴族兒童對客體進行分類的方式。在實驗中，他們總共給兒童10對客體，每次給一對，如帶色的木塊、木棍或一段繩子等，每一對客體有兩種屬性是彼此不同的，如黃色的繩子和藍色的棍子，然后再給兒童第三個客體，如藍色的繩子，并要求這些兒童指出，上述那一對客體中，哪一個成員與新的第三個客體相一致。在那伐鶴語里，根據動詞的客體是剛性的（如一根棍子）還是柔性的（如一根繩子），使用不同的動詞詞尾。所以，預計那伐鶴族兒童會把黃繩子同藍繩子分在一起，因為研究者認為語言中重要的東西是會反映在思維中的。

果然，說那伐鶴語的一組兒童，把藍繩子和黃繩子分在一起，而說英語的兒童則把藍繩子和藍棍子分在一起。這就是說，前者是根據形狀來分類的，后者是根據顏色來分類的。這一研究結果說明，語言確實影響著兒童的認知方式。

3.形狀名稱對認知的影響

實驗用的刺激是一些畫有各種圖形的圖片，被試分為甲乙兩組。給兩組被試呈現同一張圖片，但分別給予兩個不同的客體名稱，然后，要求兩組被試分別重畫這些圖形。比如說，給被試呈現的圖片畫的是中間一條短直線連著的兩個圓圈，給甲組被試呈現該刺激時，告訴他們說“眼鏡”，給乙組被試呈現該刺激時，告訴他們說“啞鈴”，稍后，要求被試重畫這個圖形。結果發現，甲組被試畫出來的圖中間的線是彎的，與原來的圖相比更像一副眼鏡了;乙組被試畫出來的圖中間的線是粗而直的，比原來的圖更像一副啞鈴了。

這些驗證說明，語言對人的思維的確有一定的制約作用，說不同語言的人們，有著不同的表達方式。但不能由此就下結論，說語言決定人們的思維。如果語言不同，思維方式也不同的話，那么愛因斯坦是講英語的，他的相對論就只能被說英語的人們所接受了?恰恰相反，全世界的人們都承認相對論。盡管語言間的差異有時很大，各種語言中的顏色詞數量不一樣，這并不說明操這些語言的人對顏色的感知能力也不一樣。事實上，人們對顏色的感知能力沒有差異，對某些顏色的原型有十分一致的意見。如果把一組不同大小、不同形狀的鳥類動物給不同的人進行比較，讓他們選擇其中最能代表鳥類特征的原型，也就是一個最典型的鳥，那他們的選擇一般情況下是非常接近的。聾啞人沒有正常人所掌握的語言，但是聾啞人的思維能力和正常人相比沒有巨大的差異。正如語言學家桂詩春教授所指出的:“決定人們意識的首先是人們的社會存在。在當今社會里，人們按其經濟地位不同而組成不同的社會集團和等級，形成不同的世界觀。果真語言可以決定世界觀的話，世界上就沒有等級了。既然資本家和工人說的都是同樣的語言，世界觀都是一樣的，自然不存在什么勞資紛爭。”［3］（P2）因此，語言決定論在理論上是站不住的。

二、語言差異源于思維差異

我們必須看到語言和思維之間具有非常復雜的關系。在筆者看來，思維模式決定著語言的使用，思維模式與語言密切相關，是語言生成和發展的深層原因，思維以一定的方式體現出來，而語言則是體現思維的最直接的工具。思維模式的差異，才是造成語言差異的最根本因素。前蘇聯學者維果茨基（L.Vygotsky）指出在語言習得過程中是認知能力先于言語能力的發展，所以是思維決定語言。［4］維果茨基在考察了德國的心理學家科勒（W.Kochler）用4年時間對黑猩猩所做的有關動物思維的大量實驗研究后指出，黑猩猩具有某種智力。例如，它能夠把一根小樹枝套在另一根有空洞的樹枝上，接成一根長樹枝去打果子，還能用畫筆蘸顏料作畫（盡管這種“畫”缺乏形象，還不算是真正的畫），這表明黑猩猩已具有使用簡單工具去解決問題的低級能力。而這種智力和有聲語言毫無關系，因為眾所周知，黑猩猩并不能說話，這表明黑猩猩無需借助語言來進行思維。所以維果茨基認為，在黑猩猩的思維發展過程中存在一個“前語言階段”。維果茨基不僅從類人猿的發展進化角度考察了思維和有聲語言的關系，而且還從人類嬰幼兒的成長發育過程研究了這個問題。兒童在成長過程中，特別是在掌握語言之前，都有一段運用某種非語言的象征性動作和符號的階段。在這一階段，他們沒有語言，但我們不能說他們沒有思維，盡管是比較低級的思維。通過考察，維果茨基作出是思維決定語言而不是語言決定思維的論斷。維果茨基的觀點直接批判了語言決定論，說明了語言對思維并沒有決定性的作用，但對于思維對語言的決定性作用，維果茨基并沒有給出嚴密的論證，這是其根本缺陷。下面本文擬從不同的思維在中英兩種語言的詞匯、句法層次及段落組織等三個方面的不同表現來驗證思維的決定作用。

1.詞匯

詞匯是語言的基本構成要素，是語言大系統賴以存在的支柱，也是交際模式的核心成員。因此文化差異在該層面上表現也最為突出，涉及面也最為廣泛。

在中國人的傳統觀念中，“胖”是一個褒義詞，比如中國人見面會說:“您發福了。”而看到小孩也是由衷地贊嘆“這小孩肉嘟嘟的，真可愛。”在報紙中也會看到這樣的標題:《兩伊:世界經濟戰中的一塊肥肉》，此“肥肉”指令人垂涎的佳肴，但這對歐美人來說簡直不可思議，肥肉是令人發膩而棄食的，若奉承他們“胖”了他們是會不高興的，以為警告他們該節食了。

東西方在“性”的思維觀念上的差異，反映在語言中更突出。例如“sexy”中文翻譯成“引起性欲的”，這是受中國傳統思想觀念影響，視“性”為禁忌。但“sexy”在英語中是帶有褒義色彩的，意為男性美或女性美，有性的魅力，“sexy”更是美國人的口頭禪。

中國有敬老的傳統，我們經常說“老驥伏櫪”、“老馬識途”、“老謀深算”、老當益壯”、“姜還是老的辣”。這種觀念對歐美人來說難以接受，那兒視老人為弱者，甚至廢物，人老體衰是自然法則，老人不服老或把老人當壯馬使用都是不可取的。與敬老相通，漢語中長期以來形成一支敬語與謙語的詞匯大軍，這些由傳統的尊卑長幼觀念產生的習俗語，常使外國人學漢語如墜五里霧中。漢語的稱謂詞極其精細復雜，如“爺爺”、“姥姥”、“叔”、“舅”、“姑”、“姨”、“兄”、“弟”、“姐”、“妹”等，英語就沒有準確的對應詞，而只有籠統地稱之為“grandfather”、“aunt”、“brother”、“sister”等。中國人是嚴謹的，歐美人是隨便的，可以直呼老人的名字或稱他人為“son（兒子）”以示愛稱。這些都是由中英民族不同的思維模式造成的。

2.句法層次

季羨林教授認為:“一言而蔽之，東方文化體系的思維模式是綜合的（comprehensive），而西方則是分析的（analytical）。”對于否定問句的回答，西方和我們的出發點也不同。英語是以答句的肯定或否定為主，如答句本身為肯定式，便答“Yes”，反之答“No”。我們則以問句為準，如同意問句所否定的事實，便答“是的”，反之答“不”或“沒有”，視具體情況而定，如:

他不是老師嗎?是的，他不是。

Isn’t he a teacher?No，he isn’t.

漢語思維注重主體、人情，英語思維注重邏輯，尊重客觀，這種思維差異跟漢語是“人治語言”，英語是“法治語言”正好互為印證。

在句法上，漢語是非形態語，西方語言為形態語。西方文字是由單個字母組成的流線性的文字，它以形統意，通過嚴密復雜的形態變化來表達意思，在語言上重形合，不求全面、周到，但求結構上的嚴謹，句中的詞語或分句之間要用語言手段（如關聯詞）連接起來，體現語法意義和邏輯關系，在句法上只要是主謂結構都是句子，也只有主謂結構才是句子。西方流線型的語言和文字對應于西方人單向性的思維模式，他們強于分析、邏輯。而漢字是以象形文字為基礎的方塊字，方塊字本身就包含了豐富的語意，漢語言是以意統形的，句子的句法、組織結構和語義根據所要表達的意境和內容來安排，而且在漢語中沒有主語和謂語的句子是隨處可見的，詞語或分句之間不用語言形式手段連接。所以漢語組織以達意為主，重意合，不太重視形式的規范，所以漢語中有“只可意會，不可言傳”之說法。

中國人在分析思考問題時傾向于以大觀小、從重到輕、逐漸遞減的模式，這種“先上后下，先尊后卑”的思維定勢，正是漢語采納“上上下下，天高地低，老少長幼”表達順序的主要原因。而英美人重視“自我精神”，“我”成了一個概念參照點，因此在語言中反映出“由近及遠，從重到輕，從已知信息到新信息”的結構規律。漢語表地點、時間及修飾中心詞的詞序是由大到小、由遠及近、由廣而窄，英語的順序則完全相反。例如:

①中國北京朝陽區人文路20號

No.20 Renwen Road，Chaoyang District，Beijing，China

②2010年10月6號上午10點

10:00a.m.，the 6th of Octomber，2010

漢民族和英美人這種在思維邏輯上的逆向反差，猶如電影攝影，漢語由全景推向特寫，而英語則由特寫拉出全景。

3.段落組織

英語思維模式中占主導地位的是“一般—特殊型（The Generalization－Particular Pattern）”，又稱作直線型。這種思維模式強調演繹、理性和邏輯思維。英語段落寫作一般要有主題句（topic sentence）、輔助句（supporting sentence）或結尾句（concluding sentence），并要求句子間在語言形式上具備銜接性（cohesion），在語義上具備連貫性（coherence），表層的銜接構成了語篇的有形網絡，底層的語義連貫構成了篇章的無形網絡，整個語篇結構嚴謹，形神交融，渾然一體。在英語寫作中習慣開宗明義，第一句話往往概括主題思想，然后再引出具體事例或細節，發展思路。在做英語的閱讀理解時，會發現第一句往往是主題句。與直線型的英語思維不同的是，漢語的思維模式屬螺旋型，強調歸納、悟性和形象思維。漢語寫作時往往不是從主題句入手，卻傾向于先圍繞主題外圍闡述評論，先有背景知識和相關細節信息，到文章的中間或最后才會有主旨句的出現。

三、結論

語言和思維緊密相連，不可分離，但語言決定論過于夸大了語言的功能。事實上，我們生活在某種思想規范中，我們的一言一行都要順從這種思想規范，因此思維決定著我們的語言;但同時語言又是表達思維的最方便和最有效的工具。我們應該看到，在人類自身的成長和發展過程中，思維和語言是極為重要的內容，思維和語言的正常發展，促進著人類的正常發展;對人類的思維和語言的研究，可以進一步促進人類的發展。

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［9］張德鑫.中外語言文化漫議［M］.北京:華語教學出版社，1996.

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From Linguistic Determinism to Thought Determinism——To Analyze Relationship of Thought and Language Based on the Comparison of Chinese and English

ZHU Zhi－mei

（Foreign languages Department，Heze University，Heze Shandong 274015，China）

The Linguistic Determinism，which was proposed by E.Sapir and B.L.Whorf has been the center of argument for a long time，but the author holds the point that it overstateds the role of language.Comparatively，the author is in favor of the view that our thinking patterns determine the use of language.This paper will analyze the determinative role of thought from the comparison of Chinese and English vocabulary，syntactic structure and paragraph organization.

Linguistic Determinism;thought pattern;vocabulary;syntactic structure;paragraph organization.

H 0－05

A

1673－2103（2011）03－0128－04

2010－11－02

菏澤學院2009年度科學研究基金（項目編號:XY09WY01）。

朱志美（1981－），女，山東菏澤人，菏澤學院外國語系講師，碩士。研究方向:二語習得。

（責任編輯:王 建）