⊙陳世華[南京大學文學院,南京210093;南京工業大學外國語學院,南京210009]
⊙桑丞[嘉興秀水經濟信息專修學院,浙江嘉興,314001]
⊙王煜婷[三江學院日語系,南京210012]
《春琴抄》主人公形象塑造的矛盾對比
⊙陳世華[南京大學文學院,南京210093;南京工業大學外國語學院,南京210009]
⊙桑丞[嘉興秀水經濟信息專修學院,浙江嘉興,314001]
⊙王煜婷[三江學院日語系,南京210012]
谷崎潤一郎的代表作《春琴抄》被稱為谷崎文學“美意識”的精華。本文在對《春琴抄》進行文本解讀的基礎上,分析作品在主人公形象塑造方面,使用了外貌矛盾對比、心理矛盾對比、性格矛盾對比等幾組矛盾對比手法,進一步指出矛盾對比建構是谷崎文學人物形象塑造的真正魅力所在。
谷崎潤一郎《春琴抄》主人公形象矛盾對比
谷崎潤一郎(1886-1965)是從明治后期開始,畢生都活躍在日本文壇的“耽美主義”和“惡魔主義”文學代表作家。谷崎1910年發表了《刺青》《麒麟》等作品之后,開始受到上田敏、永井荷風、正宗白鳥等文學大家的關注。尤其是唯美主義大師永井荷風在1911年11月份的《三田文學》雜志上發表了長篇評論《谷崎潤一郎氏的作品》后,對成就谷崎和谷崎文學起到了至關重要的作用。瀨沼茂樹(1973:510)認為,永井荷風對早期谷崎文學的評論,使谷崎“增加了以此類文學為出發點進行文學創作的勇氣”。
谷崎文學的創作大致可以分為三個時期:第一個時期是從明治1910年到1917年,作品呈現出一種“追求感官刺激的頹廢”傾向(鄭民欽,2007:2),從而確立了“耽美派”作家的地位;第二個時期是從1917年到1923年,谷崎為填補藝術創作和現實生活的不一致而創作了所謂的“異端”文學,在反自然主義傾向的同時,以描寫女性美為文學創作至高無上的目標;第三個時期是整個昭和時期,1923年關東大地震后,谷崎全家移居京都,漸漸減弱了對西洋的贊美,開始傾心于關西的風情和日本傳統美,文學創作開始追求“永遠的女性”,代表作《吉野葛》《春琴抄》等,達到了谷崎文學創作的頂峰。瀨沼茂樹(1975:502-503)認為,“作為藝術家的潤一郎的真實面目,不得不從《吉野葛》以后的擬古作品中發現”,而“擬古作品群的頂點是《春琴抄》”。晚年,谷崎的創作轉向描寫老人的心理和生理,創作了《鑰匙》《癲狂老人日記》等作品,但描寫對女性崇拜的本質卻一生未變。1949年,他獲得了日本政府頒發的文化勛章,還曾獲得過諾貝爾文學獎提名。
1933年發表的《春琴抄》,描寫的是一個叫春琴的美貌女琴師,9歲時就因眼疾而雙目失明。身為仆人照顧春琴的佐助,逐漸成為了春琴的弟子。春琴教學嚴格,幾近苛刻,師徒之間的教學幾乎是在春琴的虐待和佐助的哭泣中進行的,但就是在這種情況下,師徒之間逐漸產生了感情,并有了一個私生子。后來春琴遭人陷害,被人用開水燙傷了臉,毀壞了容貌,春琴不讓佐助看她燙傷的臉,于是佐助毅然把自己的雙眼刺瞎。直到春琴香消玉殞,她原有的姣好容貌永遠留在了佐助的記憶中。
《春琴抄》被認為是谷崎描寫“女性至上”主義主題的“集美意識大成”的作品。井上靖(1966:496)評價《春琴抄》是“從發表時到現在,作為谷崎文學的杰作,一直贏得好評的作品”。高田瑞穗(1971:39)評價《春琴抄》“是這個時期代表所謂古典主義時代谷崎文學的力作”。對《春琴抄》的研究,大多都集中在“女性至上”主義和“女性跪拜主義”這個主題上,但井上靖(1966:496)注意到《春琴抄》中漂亮的女主人公春琴雖然具有谷崎文學所有女性的故意刁難、虐愛成性等共同性,但“值得注意的是這些性格在春琴身上幾乎是完美的描寫方式”,而且,對佐助“也描寫得很好。這也可以說是完美的描寫方式”。野口武彥(1970:355)認為,谷崎文學的各個作品中的“女性”形象因其“永遠性”而吸引了我們。這種“永遠性”,就是“很好的形象塑造”。從井上和野口的分析可以看出,谷崎堅持55年對“女性”的描寫,就是通過對主人公形象的成功塑造,而達到女性的“永遠性”。本文通過文本解析,發現谷崎運用矛盾對比的手法,對主人公外貌、心理、性格等方面進行了細致的描寫,塑造了主人公鮮明的形象。
《春琴抄》中的主人公是有著主仆、師徒,甚至是夫妻關系的春琴和佐助兩個人,這兩個人演繹的愛情故事感人至深,代表了谷崎文學創作的最高峰,并6次在日本被搬上熒屏,這除了故事本身的情節感人至深之外,與谷崎對主人公人物形象的成功塑造不無關系。
對女主人公春琴形象的塑造,主要是從外貌、心理和性格三個方面進行了矛盾對比的構建。
(1)外貌的矛盾對比:美貌與盲疾
對于春琴美貌的描寫,作品不但使用了大量贊美女性的形容詞——端麗、高雅、幽艷……還對春琴進行了惟妙惟肖的描寫:“春琴的身高也不到五尺,臉龐、四肢極其嬌小纖細。從流傳至今的春琴女37歲時的相片來看,她有著一張輪廓勻稱的瓜子臉,鼻子、眼睛仿佛一一是用可愛的纖柔細指捏就般小巧玲瓏,似乎隨時都會消失掉。”春琴的美貌躍然紙上,好像一個活生生的美人兒就站在讀者的面前。
但“琴女九歲時不幸患眼疾,旋即雙目失明”。從此看出,春琴雖然非常美麗高雅,但同時又是一個雙目失明的女性。年紀輕輕的漂亮女孩,就因眼疾雙目失明,這不禁讓人對春琴產生了一種憐惜之情。雙目失明讓人感覺到的往往是一種“殘缺”、“不美”,甚至“丑”,但在春琴身上,這種美與丑的矛盾對比,讓人感覺到的卻不是“丑”,而是一種更加讓人感動的“殘缺美”。正如顧永芝(2008:83-89)所說,“美和丑是互相依存的,無論是美還是丑,如果彼此孤立,單獨呈現,不一定很突出;如果各以對方為參照,尤其是在鮮明而強烈的對比中,則均使對方更為彰顯”,“丑的審美化,就是寓美于丑,將審美價值寄托在丑之中”。春琴的“丑”,就是在與美的矛盾對比中,使人感覺到了存在于其身的殘缺之美。
描寫春琴的美,谷崎并不單純使用大量的溢美之詞,而是從美與丑兩個矛盾的方面,以對比的手法進行了描寫。正如朱光潛引用英國美學家博克對美的論述時說,“美的成因不在于‘完善’”,“美這個性質,在達到高度時,例如在女人身上,往往帶有軟弱或不完善的意味”。正是這種“不完善”,才更加襯托出春琴的美,才更加鮮明地塑造了女主人公春琴的外在形象。
(2)心理的矛盾對比:依賴與虐待
春琴雙目失明之后,對于佐助的依賴逐漸達到了習慣于佐助對她的照顧?!按呵俦緛砭褪且粋€嬌生慣養的小姐,再加上盲人特有的故意為難別人的心理,使得佐助片刻不敢疏忽大意?!庇纱丝梢钥闯?,佐助對春琴的照顧可以說無微不至,而春琴對佐助的依賴也達到了寸步不離的地步。春琴“實在太冷的時候,佐助便將她的一雙腳抱在懷里取暖。但即使如此,她的那一雙腳很難焐熱,反而讓佐助的胸懷凍得冰冷”。這既可以看出佐助對春琴的言聽計從,又可以看出春琴對佐助的依賴已經達到了一種虐待的程度,而且對佐助的態度變得越來越惡劣。
但春琴可能也意識到了自己虐待佐助的行為,對佐助產生了憐憫之情,并被佐助的志向和熱情所感動,于是“憐佐助之志,曰:‘汝之熱心可嘉,以后由小女教之。汝如有余暇,可常師事小女,勤學勵進’”。從此便教佐助練習三弦琴。然而她“一邊用撥子敲打他的腦袋,而這個弟子就抽抽搭搭地哭起來”。春琴在收佐助為弟子的同時,又對他進行了嚴厲的斥責。春琴對佐助越是依賴,就越是虐待,同時對佐助越發產生憐憫之情,但在教授三弦琴的過程中,又對佐助橫加斥責,無理刁難,這種行為的矛盾對比,生動地表現出了春琴復雜矛盾的心理,使春琴的形象更加豐滿鮮明。
心理矛盾的描寫還表現在兩人曖昧的關系方面,雖然春琴矢口否認與佐助的夫妻關系,當佐助跟其他人表現親密時,春琴又會不高興。她“非常討厭自己和佐助被別人視為一對夫婦的樣子,所以嚴格規定主仆之禮節、師徒之規矩”。但是,春琴生產之后不久,“她又若無其事地讓佐助牽著自己的手前去聽課”。從這些看似矛盾的關系看出,他們就是親密的夫妻關系,春琴對佐助時好時壞的態度也許就是這種矛盾關系的體現。之所以有這種復雜曖昧的矛盾關系,是因為“大阪人至今在婚姻問題上比東京人更加講究門第、財產、排場等”??梢钥闯?,當時在大阪對結為連理的雙方家庭背景十分重視,在這種情況下,既是主仆關系,又是師徒關系的春琴和佐助,雖然相互感情曖昧,但不能公之于眾。正是在這種背景下,春琴才產生了這種矛盾的心理。
(3)性格矛盾對比:順從與叛逆
春琴矛盾的心理,造就了其獨特的矛盾性格,這一方面表現在對佐助的態度上,另一方面也表現在對待父母的態度上。
春琴每天晚上到十點鐘左右都還在給佐助教授三弦琴,使大家不能睡覺。父母警告春琴,“以后定一個時間,不要弄到三更半夜。大家聽到佐助嗚嗚的哭聲,誰也睡不著覺,都很煩惱”?!皬膩頉]有斥責過春琴的父母親如此誠懇規勸,即使春琴的性格十分倔強,此時也無言以對,表示服禮認錯。”對待佐助,春琴顯示出一種虐待的心理,但對于父母,春琴卻在表面上顯示出了尊敬與順從。為了讓春琴說出所生的嬰兒的父親是誰時,主人說道:“你既然這么倔強,我家不能養育一個無父之子。如果你不愿意結婚,盡管這么做孩子很可憐,也只好把這嬰兒送到別的地方去?!贝呵僖姼改赣脣雰簛硪獟蹲约和侣墩媲?,便以冷漠的神情答道:“請你把孩子送走吧。我打算獨身一生,孩子對我來說還是個累贅呢?!贝呵俚倪@種態度,既是為了維護家族的尊嚴和對父母的順從,又顯示出了對社會、對父母的叛逆。
作品中對于男主人公佐助形象的塑造,更多地從心理、性格和行為三方面進行了塑造。
雙目健好的佐助在彈三弦琴時,總是在黑暗里閉上雙眼?!氨M管他有一雙明亮的眼睛,但想經受春琴那樣的苦難,盡量體驗盲人那種不便的生活狀態,為此有時甚至仿佛很羨慕盲人?!弊鳛橐粋€盲人樂師的仆人和弟子,佐助始終設身處地為春琴考慮,以感同身受的姿態來對待春琴。在這種對春琴的崇拜心理的驅使下,佐助甚至“覺得春琴閉著的雙眼要比她的姐妹們睜開的雙眼更加明亮、美麗,這張臉蛋本來就應該配上這一對閉著的眼睛”。并因此而覺得“我們不才是真正的殘疾嗎?”由此看出,佐助對春琴非常尊崇,雖然她雙目失明,但是他并沒有把春琴當作殘疾人,反而在為自己不是失明的人而愧疚。
在對佐助的性格描寫上,作品中極力塑造了一個懦弱的男主人公形象。“也許佐助是個‘哭包’。每次挨了打,都要哭鼻子,而且竟然顯出沒有出息的樣子,咿呀咿呀地哭出聲來。”佐助的這種愛哭懦弱的性格,使得他對春琴的虐待雖然感到冤屈,但是越是被虐待,佐助越是百般呵護地侍奉著春琴,甚至“感到十分高興,將春琴的那種特殊的任性刁難看成是對自己撒嬌,理解為是對自己的一種恩寵”。甚至在春琴生出與佐助極為相似的孩子之后,“他和春琴口徑一致,徹頭徹尾予以否認”。佐助的這種懦弱性格,實則是一種異于常人的受虐心理所致。
佐助對任性的春琴盡心照顧,包攬了所有照顧春琴的任務。甚至當他察覺到春琴不想讓他看到她丑陋容顏的內心想法后,雖然表面看上去很平靜,與平日無異,但他竟然用針把自己的雙眼刺瞎了。這可以看出他對春琴的愛情是何等的執著慘烈。佐助平靜外表下激烈的內心掙扎,極端的崇拜受虐心理再加上他懦弱的性格,最終導致了他獻身愛情的悲壯行為。
不管是對佐助矛盾的心理描寫、性格描寫還是行為描寫,都從另一個側面襯托和成就了春琴的形象。同時,佐助的心理和性格本身又和春琴的心理和性格形成了一種受虐和施虐、懦弱和倔強的矛盾對比。佐助形象的塑造,是為著更好地塑造春琴的形象,因為谷崎文學的主題就是描寫女性美,而其他的一切,都是為這一主題服務。
《春琴抄》中對于女主人公形象的塑造,在外貌描寫方面,谷崎既描寫了其美麗可愛的一面,又描寫了女主人公因失明而喪失其完美性的一面,從而塑造了春琴“殘缺”之美;在心理描寫方面,谷崎善于使用依賴和虐待這樣一種矛盾對比表現,既體現了兩個主人公不可分離的情感,又描繪出了女性特有的情感;正是這種矛盾的心理,造就了女主人公春琴在性格上的乖張孤僻,從而導致了春琴與他人的順從和叛逆的矛盾沖突。對于男主人公佐助的形象塑造,谷崎主要把他和春琴從心理、性格和行為方面進行了矛盾對比。這種手法,就是把同一個主人公心理、性格、行為等矛盾著的雙方,安置在一定條件下,從而形成一個完整的藝術統一體。在《春琴抄》中,春琴和佐助形象的塑造,都各成一個藝術整體。同時,春琴和佐助這兩個男女主人公形象的矛盾構建,又使得人物形象更加鮮明??梢哉f,矛盾對比成就了谷崎文學。這種矛盾對比,突出地表現了作品中人物的本質特征,加強了文章的藝術效果和感染力,塑造了主人公鮮明的形象,給讀者以強烈的感受。這也可以說是谷崎文學的創作特色,是谷崎文學經久不衰的根源。
[1]谷崎潤一郎.春琴抄[M].鄭民欽譯.北京:燕山出版社,2007.
[2]瀨沼茂樹.谷崎潤一郎入門[C]//豪華版日本現代文學全集17谷崎潤一郎集(一).東京:講談社,1973.
[3]瀨沼茂樹.谷崎潤一郎入門——昭和期的谷崎文學[C]//豪華版日本現代文學全集18谷崎潤一郎集(二).東京:講談社,1975.
[4]井上靖.現代日本文學館谷崎潤一郎[M].東京:文蕓春秋,1966.
[5]高田瑞穗.谷崎潤一郎集解說[C]//日本近代文學大系30谷崎潤一郎集.東京:角川書店,1971.
[6]野口武彥.解說[C]//日本文學全集43谷崎潤一郎(二).東京:河出書房,1970.
[7]顧永芝.美學原理[M].南京:東南大學出版社,2008.
[8]朱光潛.西方美學史[M].北京:人民文學出版社,2008.

作者:陳世華,南京大學文學院博士研究生,南京工業大學外國語學院院長助理,副教授,研究方向為日本近現代文學;桑丞,嘉興秀水經濟信息專修學院助教,學士,研究方向為日本近現代文學;王煜婷,南京三江學院日語系講師,碩士,研究方向為日本近現代文學、翻譯。編輯:魏思思E-mail:sxmzxs3@163.com
2010年度浙江省教育科學規劃研究項目(項目編號:SCC418)