“神曲”《忐忑》何以躥紅

文/和菜頭

“神曲”《忐忑》何以躥紅

文/和菜頭

龔琳娜演唱《忐忑》

央視春節(jié)期間破天荒轉(zhuǎn)播《網(wǎng)絡(luò)春晚》，很多網(wǎng)絡(luò)紅人紛紛亮相，其中最惹人矚目的當(dāng)推龔琳娜的《忐忑》。這首沒有實(shí)質(zhì)歌詞的“神曲”，被她唱得很High，流行元素像巖漿迸發(fā)，頗能感染人。不過，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外，也有不少人對(duì)此“神曲”不以為然。

想象力匱乏的結(jié)果就是語言的干癟，就像是這聽了快一年的“給力”，什么都給力，什么也都無力了。從“帶勁”到“給力”，人們張開空蕩蕩的嘴，卻吐不出任何一個(gè)屬于自己的字眼。“給力”上面有條形碼，可惜很多人看不出來，只知道全部接受下來，不假思索地去用。“神曲”是另外一個(gè)“給力”，也代表了一種張口結(jié)舌和目瞪口呆，一切既往經(jīng)驗(yàn)都無從借用，只能翻來覆去說“神曲”二字。“神曲”的聲浪最高，卻是給啞子用的，聾子也能聽出來那種駭人的沉默。

龔琳娜的《忐忑》早在2006年寫成，3年后在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)并發(fā)酵，引爆流行，作為“神曲”最終為世人所知。這并非孤立事件，更早有趙半狄的“熊貓人”行為藝術(shù)，不久前有葉永青的畫作《鳥》，無一不是在網(wǎng)上掀起巨浪，成為一時(shí)熱點(diǎn)。

在這種喧囂之后，少有人去了解一下趙半狄的過往，思考一下他為什么放棄了自己最擅長的繪畫，轉(zhuǎn)而背上一只熊貓。更不用說那些嘲笑的聲浪之下，會(huì)有幾個(gè)人從頭到尾看一下趙半狄的作品《一個(gè)人的奧運(yùn)會(huì)》。也不會(huì)有人翻出葉永青各個(gè)歷史時(shí)期的畫作，觀察一下他的個(gè)人變化，探究一下他最終為什么會(huì)選擇了鳥來表達(dá)自己的想法。《忐忑》看似最容易消費(fèi)，引起的誤解也就越發(fā)巨大。它毫無疑問地放在了娛樂欄目下，貼上了“搞笑”的標(biāo)簽。

在哄笑聲中，《忐忑》流布全國。人們懷著戲謔的心態(tài)傳播它，用于午飯后消食，用于彼此逗樂，這就是人們面對(duì)未知的態(tài)度。這種情形讓人不由得產(chǎn)生悠遠(yuǎn)的回憶，想芭蕾舞剛進(jìn)入中國的時(shí)候，大概也有類似響亮的哄笑聲四下泛濫，并且為“一群光屁股娘們跳大腿舞”而油然而生一種智力和審美上的優(yōu)越感。面對(duì)《忐忑》的時(shí)候，這種優(yōu)越感再一次占據(jù)了上風(fēng)，這是它流行的全部秘密。

龔琳娜是職業(yè)演唱家，訓(xùn)練和技巧都足夠。相信她也能站在臺(tái)上唱歌曲，唱民歌，而且不會(huì)比她的同行差。然而，她選擇了《忐忑》，這和趙半狄掰斷畫筆選擇熊貓，葉永青放棄過去選擇畫鳥完全一樣。幸運(yùn)的是，他們都在這個(gè)充滿無數(shù)創(chuàng)造物的世界里找尋到了屬于自己的一種方式，一種獨(dú)一無二的方式去創(chuàng)作。不幸的是，他們不得不借助于同樣無限量的誤解和網(wǎng)絡(luò)上的口水才能為世人所知。更不幸的是，這些作品悄然間為眾人打開了一扇門，卻沒有多少人笑完之后走進(jìn)去，進(jìn)入門后更為寬廣的世界。

畫家岳敏君以畫一系列巨大夸張的笑臉聞名于世，很多人都對(duì)他的畫表示了困惑不解，不明白為什么他的畫可以賣那么貴。有了《忐忑》之后，也許理解它們就不再是個(gè)難題。可以在大庭廣眾之下播放《忐忑》，你看到的一張張臉，那就是岳敏君的作品。

如果能明白這一點(diǎn)，這就是《忐忑》的價(jià)值。