論戲劇服裝的特殊“語(yǔ)言”

■金玉

舞臺(tái)服裝，是舞臺(tái)美術(shù)的組成部分之一，它靠自身特殊的“語(yǔ)言”形式，塑造人物形象與觀眾進(jìn)行無(wú)聲的感情交流，從而完成對(duì)舞臺(tái)人物形象完整的塑造任務(wù)。

從戲劇演出發(fā)展的歷史來(lái)看，只要是著裝演出，幾乎都含有其特殊的“語(yǔ)言”內(nèi)容，它以在整個(gè)戲劇演出中，其他舞臺(tái)手段所不能替代的作用，確立了受人敬重之地位。戲劇服裝所含有的“語(yǔ)言”內(nèi)容是多方面的：大致包含著服裝的“時(shí)代特征”、“人物身份”、“職業(yè)分工”、“人物性格”和“季節(jié)”，還包括時(shí)間、性別、年齡、地區(qū)、民族等因素。這些都是喜劇服裝設(shè)計(jì)首先要研究的“語(yǔ)言”內(nèi)容，也是喜劇服裝舞臺(tái)“語(yǔ)言”所要表現(xiàn)的主要方面。

戲劇藝術(shù)發(fā)展到近代，對(duì)演出服裝的要求已越來(lái)越嚴(yán)格完整（在舞美教學(xué)中已成為一門能獨(dú)立存在的學(xué)科）。肩負(fù)著塑造典型的舞臺(tái)人物外部形象的重要任務(wù).為了在一出戲有限空間和時(shí)間中，正確地完成上述任務(wù)，有必要對(duì)戲劇服裝的“語(yǔ)言”內(nèi)容加以研究，以利于發(fā)揮服裝“語(yǔ)言”在塑造舞臺(tái)人物形象過(guò)程中的積極作用。

人類豐富多彩的生活和千姿百態(tài)的服裝，顯示著人們是通過(guò)衣著表示喜怒哀樂(lè)，風(fēng)土人情和高低貴賤的，這是喜劇服裝所要追尋的“語(yǔ)言”內(nèi)容的基礎(chǔ)。戲劇舞臺(tái)上的人物形象，除臺(tái)詞、動(dòng)作等諸多因素外，同角色最緊密相連的便是舞臺(tái)服裝。所以，在戲劇服裝設(shè)計(jì)中，正確運(yùn)用舞臺(tái)服裝所含有的“語(yǔ)言”內(nèi)容，揭示角色的某些心理和外部形象特征，是戲劇服裝設(shè)計(jì)人員肩負(fù)的人物和追求的目的所在。現(xiàn)將我認(rèn)識(shí)的喜劇服裝所含有的“語(yǔ)言”內(nèi)容，經(jīng)歸納后分述如下：

時(shí)代特征

小小的戲劇舞臺(tái)，實(shí)際上是不同歷史時(shí)代的縮影，戲劇服裝無(wú)可推卸地要用自己的“語(yǔ)言”形象，傳播時(shí)代的聲音。歷史告訴我們，不同時(shí)代有其反映時(shí)代特征的代表性服裝。例如：人類在文明時(shí)代的初期，只是穿著原始的樹(shù)葉和獸皮。我國(guó)歷史奴隸社會(huì)的夏、商、周，封建社會(huì)的秦漢、隋唐和宋、元、明清等各代服飾，因各朝代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都各有差異。隨著時(shí)代的變遷，必將產(chǎn)生符合時(shí)代特征，具有時(shí)代風(fēng)貌的新服飾。漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，不斷產(chǎn)生豐富多彩的衣著形式。

1911年辛亥革命爆發(fā)，中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建皇朝被推翻，人民群眾在政治上要求改革維新的思想，同樣在要求服飾改革上強(qiáng)烈反映出來(lái)。當(dāng)時(shí)男子剪辮子，女子放小腳，解脫行動(dòng)不便，制作麻煩的長(zhǎng)袍馬褂運(yùn)動(dòng)風(fēng)行全國(guó)，它象征著中國(guó)人民已進(jìn)入到一個(gè)全新的歷史時(shí)期。那時(shí)以孫中山先生為代表的一批仁人志士，熱烈討論研究了革命黨人應(yīng)該穿什么樣的服裝問(wèn)題，在中山先生積極倡導(dǎo)和具體建議下，服裝設(shè)計(jì)師們以當(dāng)時(shí)的廣東便服為基礎(chǔ)，把直領(lǐng)改成翻領(lǐng)，上下加上四個(gè)方便口袋，創(chuàng)制了“中山裝”，從而擺脫了長(zhǎng)袍馬褂制作困難、行動(dòng)不便的羈絆……當(dāng)服裝定型縫制出來(lái)后，中山先生帶頭穿起這套具有反帝反封建意義的服裝。從此人們就將這種服裝稱為“中山裝”，這是歷史進(jìn)步在服飾改革上的典型反映，具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征和民族進(jìn)步色彩，公認(rèn)為我國(guó)的國(guó)服。被稱為中國(guó)服裝史上的杰出代表，具有不可低估的劃時(shí)代意義。

有目的地研究服裝的時(shí)代特征，深入鉆研各個(gè)時(shí)代豐富多彩的生活，認(rèn)真攫取劇本提示的最具時(shí)代特征的服飾形象，這是戲劇服裝設(shè)計(jì)極其重要的一環(huán)。例如，話劇《茶館》中，從龐太監(jiān)身上那件帶有滿清服裝色彩的團(tuán)花馬褂，到劉麻子身上那件帶有半封建半殖民地色彩的美式軍裝……分別反映辛亥革命前后，一直到民國(guó)初期，不同歷史時(shí)期中遺老遺少、地痞流氓們的精神面貌和外型特征……話劇《茶館》的演出，如果沒(méi)有服飾中含有的時(shí)代特征的“語(yǔ)言”內(nèi)容，幫助塑造角色形象，襯托演員表演，補(bǔ)充全劇一景到底的處理，要想使劇中人物完美地表現(xiàn)出不同時(shí)代的精神面貌，也許是不可能的?？梢?jiàn)戲劇服裝設(shè)計(jì)，首先考慮服飾中含有的時(shí)代特征是多么重要和不可缺少的。

人物身份（階級(jí)內(nèi)容）

自從人類進(jìn)入到階級(jí)社會(huì)以后，不同階級(jí)和階層人物的經(jīng)濟(jì)地位，自然在服裝式樣的簡(jiǎn)要、用料的優(yōu)劣、裝飾的貴賤、縫制的粗細(xì)和飾物的多少等方面充分地反映出來(lái)。顯示著穿著者的社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)狀況和階級(jí)屬性。

因此，作為舞臺(tái)美術(shù)組成部分的服裝，在其“語(yǔ)言”內(nèi)容，將服裝所包含的人物身份鮮明、集中、典型地通過(guò)舞臺(tái)展現(xiàn)在觀眾面前，是理所當(dāng)然的。例如：話劇《西安事變》中蔣介石的服裝造型用料優(yōu)等，制作講究，恰如其分地表現(xiàn)了蔣介石作為反動(dòng)首領(lǐng)應(yīng)有的地位和身份。但在服裝形象塑造過(guò)程中，設(shè)計(jì)者充分調(diào)動(dòng)了戲劇服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)手段，將其整體的服飾造型有意處理得比較干癟瘦小，再配上過(guò)長(zhǎng)的黑色披風(fēng)壓裹在身上，以控制其囂張氣焰有所收斂。較好地運(yùn)用了戲劇服裝中所含有的“階級(jí)內(nèi)容”和服飾“語(yǔ)言”的藝術(shù)手段，完成了蔣介石服裝形象的塑造。

職業(yè)分工

由于近代社會(huì)高度進(jìn)步中職業(yè)分工的需要，所以產(chǎn)生了花色繁多的職業(yè)服裝，這給戲劇服裝提供了豐富多彩的“語(yǔ)言”內(nèi)容。例如：人們生活中熟悉的醫(yī)生、護(hù)士、炊事員、紡織女工、空姐、民警、軍人等等，因事業(yè)分工不同，都有適應(yīng)各自需要的職業(yè)服裝。這是人們按職業(yè)分工需要，在長(zhǎng)期衣著習(xí)慣上形成、固定下來(lái)的一種服裝概念。

職業(yè)服裝在舞臺(tái)上出現(xiàn)時(shí)，必須使所需要表現(xiàn)的內(nèi)容一目了然，使舞臺(tái)上所反映出來(lái)的職業(yè)服裝，有正確無(wú)誤的“語(yǔ)言”內(nèi)容，職業(yè)服裝在舞臺(tái)上的運(yùn)用，功夫應(yīng)下在“準(zhǔn)”字上。

人物性格

戲劇藝術(shù)是圍繞著反映人與自然、人與人的關(guān)系，以人的活動(dòng)為主體，展開(kāi)戲劇藝術(shù)所要描述的全部情節(jié)和內(nèi)容。在生活中，不同性格的人會(huì)選擇不同的服飾，這當(dāng)然在戲劇舞臺(tái)上也要反映出來(lái)。戲劇舞臺(tái)上的人物形象，除了通過(guò)演員表現(xiàn)、挖掘角色的內(nèi)在性格特征外，還必須在外部形象塑造上揭示劇中人物的性格特征，不同人物形象需要依據(jù)人物不同的性格特征，選擇適應(yīng)其性格要求的服裝式樣、色彩和裝飾配件等等，以戲劇舞臺(tái)上特殊的服裝“語(yǔ)言”來(lái)豐富人物形象。戲劇人物的服飾形象總是伴隨著對(duì)不同人物性格的襯托而出現(xiàn)在舞臺(tái)上。因此，應(yīng)該說(shuō)在戲劇服裝“語(yǔ)言”內(nèi)容中必須含有人物性格特征因素。

例如：話劇《吝嗇鬼》中的哈巴公，他雖擁有家產(chǎn)萬(wàn)貫，但反映在服飾上卻并不豪華，甚至有些寒酸：式樣陳舊，裝飾簡(jiǎn)單，為了省料，裁剪得十分短小，緊裹在身上，色澤深濃，可少花錢洗滌，全劇從頭至尾僅那么一套服裝，設(shè)計(jì)師充分考慮和研究了他的性格特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的，這部戲成功的喜劇服裝設(shè)計(jì)為我們提供了探索戲劇服裝“語(yǔ)言”內(nèi)容中如何正確表現(xiàn)戲劇服裝中的人物性格提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

綜上所述，戲劇服裝的“語(yǔ)言”內(nèi)容是多方面的，舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)，應(yīng)強(qiáng)調(diào)服裝形象上存在的廣泛“內(nèi)容”，充分發(fā)揮無(wú)聲“語(yǔ)言”特點(diǎn)，為達(dá)到全劇所要完成的總體目標(biāo)竭盡全力。