滿族建房上梁的民俗歌

〔滿族〕孟 聰

滿族是一個能歌善舞的古老民族，滿族文化在民間積淀極深。在滿族生活中，有四件極為重要的大事，就是建房、婚嫁、育兒和祭祀。

滿族老人赫榮槐先生，在講述祖輩赫福禧帶著妻兒從鳳凰城東大亮甲溝遷居的情景時說：由于清王朝的腐朽沒落，朝綱不振，民心渙散，洼爾達將軍的后裔，赫氏子孫的生活也步入困境。加之當時鳳凰城境內人口稠密，地少人多，生活無法維持，只好選擇帶領妻兒走上逃荒之路。于是，一副擔子挑起兩個孩子，領著媳婦于同治元年(1862年)直奔寬甸，來到鴨綠江邊。他們在河口地方定居下來，用木桿搭成窩棚居住，這種工藝簡單的窩棚，成為當時占地開荒人家的一種普遍應急采用的住所，赫家就是這樣定居下來的。后來，有人便稱老赫家的臨時住所為“赫家窩棚”。久而久之，遂成地名。

赫氏在赫家窩棚辦的第一件大事就是拆掉窩棚蓋新房，奠定百年基業。赫榮槐說：聽老人說，滿族蓋房子講究很多，聽起來頗為有趣。蓋房子前首先要請風水先生看風水，采房身(選宅地)，放羅盤，定房向。宅地坐落在江沿山根向陽處，順著山勢走向而建，房向為“壬山丙”向。

滿族建房最講究的就是上梁，滿族建房的民俗歌，也就相繼產生。上梁這天要選良辰吉日，先用兩條長板凳把正中間房梁架起來，在掛柱上貼一副紅對聯，上書：“太公(姜子牙)昨日從此過，他說今天好上梁。”

赫榮槐說：“我家蓋房子上梁這天是非常熱鬧的，待客的(主持儀式的人)在每一個過程中都要念一套喜歌。也有的是由木匠師傅按上梁的程序邊做邊唱，以求吉利。”

選擇良辰吉日后，殺豬辦酒席，親友鄰里都來賀喜。吉時一到，就用兩條板凳把梁架起來，待客的開始“夸梁”，夸梁詞是：

七星閃閃照四方，山清水秀好風光，山前大江長流水，山上蔥綠草木旺。東家登上臥龍崗，一見大樹好做梁。吩咐將它砍下來，一起就往大車裝。拉到金龍寶殿地，請來木匠做房梁。大徒弟把線來放，二徒弟架尺細丈量，三徒弟拿來錛子砍，四徒弟揮斧來幫忙。大木匠砍個龍頭鳳尾，二木匠砍個丹鳳朝陽。師傅說是檀香木，日子越來越興旺。

上梁有祭祀儀式，要擺供桌。供桌上擺五碗供菜、三雙筷子、三摞供禳、一套供器、明燈蠟燭。待客的念道：

1、太公昨日從此過，他說今日好上梁。蓋房東家擺供桌，八仙桌子擺中央。五碗供萊桌上擺，三摞餑餑擺一行。烏木筷子桌上放，快傳東家來上香。

2、黃道吉日來上梁，紫微星君下天堂，新梁新柱蓋新房，九龍八卦安中央。前有朱雀朝北斗，后有玄武向太陽，左有青龍來戲水，右有白虎臥龍崗。此地正是興龍地，富貴榮華大吉祥。

這時，待客的手拿半杯白酒邊澆梁邊念道：

這酒沒喝也沒嘗，我替東家來澆梁。一杯白酒祭一半，剩下半杯好澆梁。澆梁頭來澆梁頭，輩輩世世坐王侯。澆梁尾來澆梁尾，輩輩世世坐王位。澆梁腰來澆梁腰，輩輩世世出閣老。

澆梁過后，木匠往梁上釘八卦錢。所謂八卦錢，即是把事先畫好的一張八卦圖貼在梁上，用一枚銅錢(做釘子用)下邊拴上穿成串兒的八個銅錢和一條紅布，由木匠往梁上釘，它的“吉辭”是：

手拿銅錢圓又圓，萬歲年號在上邊。一釘黃金拄北斗，二釘子孫做高官。三釘新房多吉利，四釘四季進財源。五釘兒女都興旺，六釘輩輩都平安。七釘七星當頭照，八釘子孝媳婦賢。我把八卦釘上去，富貴榮華萬萬年。

釘完八卦錢，待客的高聲喊：“升梁嘍！”這時，幫忙的把拴好的繩子拉緊，開始升梁，待客的念道：

1、大梁好比一條龍，兩頭拴上紅絨繩。四大金剛往上拽，搖頭擺尾往上升。拽到空中等一等，親朋鄰友來披紅。

2、新梁新柱蓋新房，金梁玉柱放光芒，鋼盤水泥紅磚砌，封檐封梢粉皮墻，七星八卦中梁掛，紅瓦上蓋閃金光，大梁就是檀香木，二梁就是黃花松，三梁雕刻一條龍，兩頭拴上紅絨繩，四大金剛使勁拽，搖頭擺尾往上升。升到空中等一等，親朋好友來披紅，彩紅拴在九龍頭，東家財寶滿屋庭。

當梁升到屋頂后，待客的開始夸木匠，念道：

日頭出來照九州，木匠站在房上頭，木匠師傅手藝巧，房架結實立得牢。木匠師傅手藝棒，房子萬年不走樣。蓋好前堂蓋后堂，修好正房蓋走廊。堂前本是狀元府，后屋就是宰相堂。

接著，木匠手拿一個糧斗，里邊裝的五谷雜糧，還有15個小餑餑，一手拿五尺桿子，站在梁上來回走，邊走邊撒五谷雜糧和小餑餑，俗稱“跑梁”。待客的念道：

1、木匠師傅手藝強，手提糧斗來跑梁。梁上行走如平地，五谷雜糧往下揚。揚在東方甲乙木，主咱東家輩輩富。揚在西方庚辛金，輩輩都有做官人。揚在南方丙丁火，日子越過越紅火。揚在北方壬癸水，金成垛來銀成堆。揚在中央戊己土，金玉滿堂全家福。斗里還存五谷糧，留給東家來添倉。

2、斗里裝的五谷糧，金銀財寶果子糖。我替東家來跑梁：一撒金，二撒銀，三撒撒來聚寶盆，四撒撒的四季平安，五撒撒的五福臨門。六撒撒的六合同春，七撒撒的七星高照，八撒撒的八方來財，九撒撒的十全十美。(白)東家上梁大吉大利。

3、一撒東方甲乙木，東家發福生財有門路，二撒南方丙丁火，東家日子過的真不錯，三撒西方庚辛金，東家黃土變成金。四撒北方壬癸水，東家年年有積累，五撒中央戊己土，東家代代享清福。一打東方甲乙木，是神是鬼沒處住，二打南方丙丁火，是神是鬼沒處躲。三打西方庚辛金，是神是鬼打斷筋。后打北方壬癸水，是神是鬼快點滾。剩下中央我不打，留給東家買騾馬。一步高來一步低，步步登高上天梯。我雖不是神仙體，也是魯班大徒弟。

木匠跑梁后，得往下揚糧谷，待客的念道：

請東家，來接斗，東家活到九十九。請幫工，來接斗，四鄰沾光家家有。

滿族住房上蓋兒為“人”字形，茅草披苫。屋內中間開門為“堂屋”，為出入戶的通道。堂屋兼做廚房，進屋東西各砌一個鍋臺，安鍋做飯。灶火通里屋內炕，煙從室外煙筒冒出。寢室打對面炕，有的屋打彎子炕。炕上鋪蘆葦席子或高粱稈席子。

滿族以西為大，以北為尊。老人住在西頭，父母住在北炕。

里屋與外屋中間有道“間壁”相隔。間壁薄木用板打成，地中間有一道門，俗稱“二門”。窗有前窗、后窗，外屋有“馬窗”、“風窗”。房門均往里拉，用木板做成，俗稱“板門”。

外屋(堂屋)門外，另加一道門，名曰“風門”。但有的只有一扇風門，不上雙扇門。二門均為雙扇，作為防風之用。堂屋門兩側，各加窄窗一扇，名曰“馬窗”。房門上檻加一扇扁條形窗，名曰“風窗”，以調節廚房熱氣所用。

寢室南墻上均為雙扇窗，上下兩合，開窗有上下之分，多半開上合，留下合，備防風，此謂“小開”。上下合一起開，謂之“大開”。小開時，用支棍支撐上合，或用吊鉤掛起。窗的工藝精細，有雙頂拐、單頂拐之分。窗紙一律糊在外面，為“關東山的一怪”。如今已進化為玻璃窗，無“糊紙”一說了。滿族建房民俗歌至今仍在流傳。