心靈的撞擊——對小悅悅事件的思索

四川 馮慶國（畫家）

在南方一個喧嘩的都市，一起車禍血案使人悲傷痛惜，兩歲女童前后遭兩輛車碾壓，司機卻視若無睹、揚長而去！任憑小生命在血泊中痛苦掙扎！路過的人們也是漠然視之，悄然避離。七分鐘后才有人出手相救，這位好心人竟是位拾荒的阿姨。

當看完視頻已是欲哭無淚、呆若木雞，人的心扉遭到強烈撞擊！一股揪心的思緒如潮水般涌起：這些外表光鮮的路人啦，你們怎么就如此麻木不仁？孟子曰：“無惻隱之心，非人也。”你們見死不救的行徑跟那獸類何異？

十八比一，一個讓人多么心悸的數字！卑鄙和高尚就擺在面前，大多數人都選擇了“卑鄙”！所以問題的癥結也露出來了，它似乎給所有人甩出了一道現實的考題：假如你也是當時的路人又會怎樣？是選擇救助或是選擇逃避？雖然每個人的答案各不相同，但它折射出的深層原因已毋庸置疑！即這不僅僅是十八個人的問題，而是整個社會風氣出現了危機！

冰凍三尺非一日之寒，人們在歲月蹉跎中未能從善如流，而是潛向脫離人性、向獸性發展的預期！為什么會這樣？原因究竟在哪里？

是人們的無神論傾向削減了對神靈的敬畏？或是教育體系中對倫理道德課的缺失？是人們現實的“功利”之心取代了原本樸實的人性？或是精神港灣的守候抵御不了貪婪的物欲？是市場經濟中“權力通吃”的亂象顛覆了人們的價值判斷？或是貪腐巨鱷的血盆大口吞噬掉人們的善心和良知？……

當多數人都突破了道德底線，拾荒人的正常舉動就成了稀有的壯舉！這是個多么危險的信號，又是個多么悲哀的結局！

從社會層面講，更加值得人們警惕：當法律未能有效地懲惡揚善，人們的行為就會變得冷漠如斯；當社會正義得不到應有的伸張，歪風邪氣自然就橫行無忌；當權力與金錢成為人們唯一崇拜的偶像，道德的敗壞就成必然趨勢；當現代“公民意識”與傳統美德教育未能有效地實施，社會的沉淪和族群的墮落就無可回避！

孔子曰：“禮失求諸野。”意指禮義倫常本在底層草根存續，要革除弊端、改善是風，就要啟用民間的智慧和話語。讓言路廣開，讓話語流暢；讓各類民間組織蓬勃發育；讓“真理”在發掘中閃光，讓“謬誤”在角逐中匿跡；讓“假大空”語境在轉型中消失，讓大眾的聲音響徹大地！

莊子說：“哀莫大于心死”。這次小悅悅事件能引起社會強烈反響和廣大民眾的火熱投入，也說明人們內心的人倫情懷尚在，天理良心未泯！這使我們在悲痛之余倍感欣慰，這也正是善良人們的熱望和期許！

由此我們有理由重新開始，整合人們內心的善愛資源。從這次事件中吸取有益的教益，除了對小悅悅的不幸深切哀悼和對陳阿姨的義舉表示深深敬意！我們每個人都行動起來，先從自己做起，用實際行動推動道德重建，共同維護社會的公序良俗。“四海之內皆兄弟”，讓我們每個人都能感受到社會大家庭的溫暖，讓人性之光永不熄滅，讓善愛之舉廣泛傳遞！