新經(jīng)濟政策是對社會主義制度進行改革的首次嘗試

李克

新經(jīng)濟政策是對社會主義制度進行改革的首次嘗試

李克

列寧是俄國社會主義制度的開創(chuàng)者，也是對社會主義制度實行改革開放的第一人。為把俄國建成社會主義，布爾什維克和蘇維埃國家從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義失敗中，學到了每做一件事必須善于同人民群眾特別是農(nóng)民的個人利益相結合，必須時刻警惕狂妄自大、文盲、貪污受賄三大“敵人”，不斷進行文化革命。新經(jīng)濟政策，既是從經(jīng)濟和政治上做積極的戰(zhàn)略退步，又是創(chuàng)建適合俄國國情的社會主義制度和進行自我完善的改革開放的偉大創(chuàng)舉。

列寧；新經(jīng)濟政策；布爾什維克

近年來，受中央編譯局編輯出版《馬克思恩格斯文集》《列寧專題文集》的影響，筆者再次選讀了列寧1894到1924年30年間指導俄國社會主義運動纂寫的經(jīng)典論著，感到列寧不僅是偉大的馬克思主義者，而且是把馬克思主義俄國化、時代化和工兵農(nóng)大眾化的第一人，也是運用馬克思主義指導俄國社會主義運動、開創(chuàng)無產(chǎn)階級革命新時代、創(chuàng)建社會主義制度的第一人，更是對社會主義制度進行自我完善的改革開放的第一人。

列寧一生對馬克思主義作出的巨大貢獻是無可非議的。在理論和實踐上主要有三大創(chuàng)新發(fā)展：一是“變帝國主義戰(zhàn)爭為國內戰(zhàn)爭”的理論，在俄國就是無產(chǎn)階級和勞動群眾反對沙皇專制、地主資產(chǎn)階級反動統(tǒng)治而進行革命戰(zhàn)爭的理論；二是“社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨一個資本主義國家內獲得勝利”的理論；三是在俄國創(chuàng)建社會主義制度、實行新經(jīng)濟政策，對社會主義制度進行自我完善的改革開放的理論。筆者只就列寧創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義理論中的一部分：在俄國實行新經(jīng)濟政策，對社會主義制度進行改革開放的理論做些介紹。

俄國被四年帝國主義戰(zhàn)爭和三年國內戰(zhàn)爭破壞得貧窮不堪。到1920年底，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量只相當于戰(zhàn)前1913年總產(chǎn)量的一半左右。這一年在許多州、區(qū)發(fā)生自然災害而歉收，農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)民生活處于更加嚴重的困難境地。1920年的工業(yè)生產(chǎn)更加惡劣，大工業(yè)總產(chǎn)量只相當于戰(zhàn)前的七分之一，工廠幾乎停產(chǎn)，礦山、礦井被破壞，有的被淹沒，根本無生產(chǎn)能力。冶金業(yè)更加困難，到1921年全年生鐵產(chǎn)量僅有116300噸，只相當于戰(zhàn)前生鐵產(chǎn)量的百分之三。燃料生產(chǎn)很差，運輸業(yè)已被破壞。國內儲存的金屬和布疋基本用完，最必需的物品如面包、脂油、肉類、衣服、靴鞋、食鹽、汽油、火柴、肥皂等極度缺乏。在戰(zhàn)爭年代人們還能忍耐，但在結束國內戰(zhàn)爭后立即感到物資匱乏而不堪忍受，要求迅速改變這種境況。特別是農(nóng)民對“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”表示極大不滿，要求蘇維埃國家為他們提供工業(yè)用品和生活必需品，一部分工人因失業(yè)、饑餓和疲憊而表示不滿，政府一些職員也因生活困難而牢騷滿腹。這一切都說明環(huán)境、條件的變化，需要重新認識、制定和組織蘇維埃國家的生產(chǎn)和生活。

1921年3月，國內殘存的階級敵人、各種反革命分子則利用工人、農(nóng)民和職員的不滿情緒，提出“贊成蘇維埃，不要共產(chǎn)黨人參加蘇維埃”的口號，支持煽動喀瑯施塔得要塞一部分水兵舉行叛亂，并得到國際反革命勢力的支持，但叛亂在一天之內就被紅軍徹底平息了。喀瑯施塔得一部分水兵（穿軍裝的農(nóng)民）叛亂，是人民群眾特別是廣大農(nóng)民對蘇維埃國家、布爾什維克執(zhí)政黨不滿情緒的集中表現(xiàn)。

蘇維埃國家經(jīng)濟和人民生活處于如此嚴重困難境地，有四個原因：一是俄國經(jīng)濟受七年戰(zhàn)爭創(chuàng)傷大傷元氣；二是剛頒布的政令、法令和制定的制度尚未落實；三是實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”不符合國情；四是布爾什維克和蘇維埃國家創(chuàng)建社會主義制度既沒有經(jīng)驗也無可借鑒的范例，在認識和行動上犯了一些錯誤。

1921年3月8日，俄共（布）第十次全國代表大會作出征收糧食稅代替余糧收集制、實行新經(jīng)濟政策代替“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”的決議。

實行新經(jīng)濟政策，就是把共產(chǎn)主義從理想化的“天堂”拉回到現(xiàn)實的人間大地上，這是創(chuàng)建適合俄國國情的社會主義制度具有決定性的一招，也是對已建立的社會主義制度進行自我完善的改革開放，以便在改革開放實踐中探索為俄國工兵農(nóng)滿意的又為人類可借鑒的社會主義制度。為此，列寧自1921年初至1924年初進行為時三年的從五個方面來總結、開拓、創(chuàng)辦以新經(jīng)濟政策為基本特點的社會主義社會，從理論和實踐的結合上把馬克思主義俄國化、時代化和工兵農(nóng)大眾化了。

第一，正確認識俄國國情和現(xiàn)實經(jīng)濟結構的特點。俄國的國土面積橫貫歐亞兩洲各一部分，地大物博，一望無際的空曠地帶可容下幾十個大國生存，但主宰這片空曠地帶的是宗法制度；其余的窮鄉(xiāng)僻壤是廣大的鄉(xiāng)村，經(jīng)濟落后，文明程度低，交通不便，鐵路很少，同大工業(yè)、大城市、資本主義聯(lián)結的主要是羊腸小路，宗法式的野蠻半野蠻狀態(tài)占優(yōu)勢。俄國是一個經(jīng)濟、政治和文化落后的國家。列寧說：弄清“俄國現(xiàn)有各種社會經(jīng)濟結構成分究竟是怎樣的，問題的全部關鍵就在這里。現(xiàn)在我們把這些成份列舉如下：

（1）宗法式的，即在很大程度上屬于自然經(jīng)濟的農(nóng)民經(jīng)濟；（2）小商品生產(chǎn)（這里包括大多數(shù)出賣糧食的農(nóng)民）；（3）私人資本主義；（4）國家資本主義；（5）社會主義。俄國幅員如此遼闊，情況如此復雜，社會經(jīng)濟結構中的所有這些不同的類型都互相錯綜地交織在一起。特點就在這里。”［1］490經(jīng)濟很不發(fā)達，資本主義發(fā)展很不充分，小農(nóng)經(jīng)濟占絕大多數(shù)，文明程度低下、文化水平落后，這就是俄國的基本國情。這個基本國情是布爾什維克和蘇維埃國家創(chuàng)建社會主義制度，制定和實行新經(jīng)濟政策的基本出發(fā)點。

第二，實行三年“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”，直接過渡到共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配是一個嚴重錯誤。在戰(zhàn)爭年代，實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”好像是可以理解的。但在當時的俄國，把全國人民的生產(chǎn)和生活納入共產(chǎn)主義軌道，就嚴重地損害了人民群眾特別是農(nóng)民的利益，破壞了工農(nóng)聯(lián)盟基礎，不經(jīng)歷發(fā)達的商品生產(chǎn)和流轉過程，跳過社會主義初級、高級階段，直接進入“共產(chǎn)主義”，前進得太遠了，使蘇維埃政權走到臨近滅亡的邊緣。列寧說：“我們犯了錯誤，決定直接過渡到共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配。當時我們認定，農(nóng)民將遵照余糧收集制交出我們所需數(shù)量的糧食，我們則把這些糧食分配給各個工廠，這樣，我們就是實行共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配了。”［1］574經(jīng)過一段時間試驗，事實證明這種構想是錯誤的。廣大農(nóng)民的不滿情緒雖有所表現(xiàn)，但暫時被堅決消滅內外反革命力量的精氣神所掩蓋，而上層領導則以為這是共產(chǎn)主義的新氣象。實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義不僅嚴重脫離了俄國國情，而且領導層也知道：這同以前論述過的從資本主義到社會主義過渡必須經(jīng)過工人“計算和監(jiān)管”的觀點相違背，但戰(zhàn)時共產(chǎn)主義直到戰(zhàn)爭結束才停止實行。從資本主義到社會主義過渡是一個漫長而復雜的發(fā)展過程，資本主義愈不發(fā)達，所需過渡時間就愈長。欲速則不達。

第三，實行以糧食稅、租讓制、合作社、商品生產(chǎn)和流轉為基本內容的新經(jīng)濟政策，既是從經(jīng)濟和政治上做積極的戰(zhàn)略退步，又是創(chuàng)建適合俄國國情的社會主義制度和進行自我完善的改革開放的“偉大創(chuàng)舉”。1921年初，列寧在俄國實行新經(jīng)濟政策是布爾什維克和蘇維埃國家邁出腳踏實地的深得人心的一步。

（一）用征收糧食稅代替余糧收集制。實行糧食稅，是從特殊的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義向正常的社會主義產(chǎn)品交換過渡的一種形式，這是農(nóng)民占人口大多數(shù)造成的種種特點而必需采取的符合現(xiàn)實的形式。在小農(nóng)占優(yōu)勢的國家里，正確的政策就是用農(nóng)民所需要的工業(yè)品、生活必需品換取糧食，也就是實行商品生產(chǎn)和流轉。只有實行這樣的糧食政策，才能適應無產(chǎn)階級任務的需要，發(fā)展和鞏固社會主義經(jīng)濟基礎。農(nóng)民依法交納糧食稅，剩下歸自己，作為商品糧自由買賣，一下子就把農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和擁護蘇維埃的政治熱情調動起來了。余糧收集制，實際上是用一種強制手段把農(nóng)民的必需糧（口糧）也拿來了，這就把廣大農(nóng)民群眾得罪了。

（二）實行商品交換作為經(jīng)濟杠桿，把它提到國家經(jīng)濟的首要地位。列寧說：“如果不在工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間實行系統(tǒng)的商品交換或產(chǎn)品交換，無產(chǎn)階級和農(nóng)民就不可能建立正常的關系，就不可能在從資本主義到社會主義的過渡時期建立十分鞏固的經(jīng)濟聯(lián)盟”。［1］533允許“合作社”在商品交換中負責收購、儲備工作，以促進地方工業(yè)發(fā)展和提高整個經(jīng)濟生活，要支持合作社的信貸業(yè)務，“把商品交換主要集中在合作社手里，但是這絕不排斥正當?shù)淖杂少Q易”。為把商品交換這個經(jīng)濟杠桿提到國家經(jīng)濟活動的首位，必須“研究市場”［1］534。實際上，這就把商品經(jīng)濟提高到社會主義整個經(jīng)濟建設和經(jīng)濟生活的首位。當時做這樣的改革是很有遠見、很了不起的。

（三）通過租讓制，努力把資本主義納入國家資本主義軌道。俄國有五種經(jīng)濟成分存在，特別是在有商品生產(chǎn)和自由貿易存在的環(huán)境中，蘇維埃國家把作為經(jīng)濟杠桿的商品生產(chǎn)和交換提到國家經(jīng)濟的首位，也就從實踐中把對資本主義改造納入同國家結合、聯(lián)結的國家資本主義，這是順理成章的。國家資本主義同小私有者自發(fā)勢力比較，則是一個進步，也是很有吸引力的。問題在于用什么辦法、靠什么條件把資本主義納入國家資本主義，而這個辦法就是實行租讓制。列寧說：“承租人就是資本家。他按資本主義方式經(jīng)營，是為了獲得利潤，他同意和無產(chǎn)階級政權訂立合同，是為了獲得高于一般利潤的額外利潤，或者是為了獲得用別的辦法得不到或極難得到的原料。蘇維埃政權獲得的利益，就是發(fā)展生產(chǎn)力，就是立刻或在最短期間增加產(chǎn)品數(shù)量。譬如說，我們有100個油田、礦山和林區(qū)。我們不能全部開發(fā)，因為我們的機器、糧食和運輸工具都不夠。由于同樣原因，已經(jīng)開發(fā)的產(chǎn)區(qū)我們工作得也不好。……蘇維埃政權‘培植’租讓制這種國家資本主義，就是加強大生產(chǎn)來反對小生產(chǎn)，加強先進生產(chǎn)來反對落后生產(chǎn)，加強機器生產(chǎn)來反對手工生產(chǎn)，增加可由自己支配的大工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量（即提成），加強由國家調整的經(jīng)濟關系來對抗小資產(chǎn)階級無政府狀態(tài)的經(jīng)濟關系。”［1］505實際上，國家資本主義就是能由蘇埃維國家加以限制的能夠規(guī)定其范圍的資本主義。這種資本主義是廣大農(nóng)民和私人資本所需要的，允許私人資本做買賣既能滿足農(nóng)民的需要，又能搞活國家經(jīng)濟。因此，必須讓資本主義流轉能夠像通常那樣運行，這是人民所需要的，少了就不能生活。所以，要把資本主義納入國家資本主義，通過租讓制來培植國家資本主義，建立更多的蘇維埃同國內外資本家聯(lián)營、合營公司，學會同資本家打交道、共事、競賽，掌握經(jīng)濟管理知識，又同農(nóng)民經(jīng)濟建立關系，好好地結合起來，那蘇維埃國家就有了不可戰(zhàn)勝的力量。

實行租讓制，不僅把俄國的油田、礦山、林區(qū)和土地租讓給本國的資本家，而且也可租讓給外國資本家，這實際上就是實行對內對外開放。“租讓——這是同先進國家的資本主義締結的一種同盟。……是同先進國家中的先進金融資本締結的一種經(jīng)濟聯(lián)盟、同盟、合同”［1］467。列寧說：“我們想吸引外國人。因此，在法令（1920年11月23日人民委員會關于租讓法令——引者注）的結尾部分列舉了如下一些條件：承租人將按合同規(guī)定，得到一部分產(chǎn)品作為報酬并有權運出國外；如果大規(guī)模地采用特殊的技術革新，承租人將獲得貿易上的優(yōu)惠權；長期租讓的期限將根據(jù)租讓企業(yè)的性質和條件來定，以保證充分補償承租人所擔的風險和投入租讓企業(yè)的技術設備；俄羅斯聯(lián)邦政府保證承租人投入企業(yè)的財產(chǎn)既不會收歸國有，也不會沒收或征用；承租人有權為自己在俄羅斯聯(lián)邦境內的企業(yè)雇傭工人和職員，但要遵守勞動法典專門合同的規(guī)定，專門合同要保證遵守對工人和職員所規(guī)定的勞動條件，以保護他們的生命和健康；俄羅斯聯(lián)邦政府向承租人保證決不以政府的任何命令或法令單方面改變租讓合同的條款［1］333－335。這些條件促進了同外國資本家的談判，如蘇維埃俄國同英國貿易大臣就兩國經(jīng)濟和政治關系正常化談了10個月，到1921年3月16日簽訂了俄英通商條約。一年之后，“在我們這里，對外貿易人民委員部批準成立9個有外國資本家參加的合營公司，索科里尼柯夫（任勞動國防委員會直屬合營公司事務委員會主席——引者注）委員會批準6個，白海北部地區(qū)森林工業(yè)特別管理局也辦了兩個。這樣，現(xiàn)在由不同機關批準的擁有數(shù)百萬資本的合營公司就有17個了……但無論如何，現(xiàn)在我們已經(jīng)有了同俄國資本家和外國資本家合辦的公司。”［1］675盡管當時與外國資本家簽訂的租讓合同不多，但有利于俄國同外國的友好往來。實行新經(jīng)濟政策，是蘇維埃在經(jīng)濟和政治上做的戰(zhàn)略退卻。列寧說：“趁我們還沒有被徹底打垮，讓我們實行退卻，一切都重新安排，不過要安排得更穩(wěn)妥。……在經(jīng)濟戰(zhàn)線上，由于我們企圖過渡到共產(chǎn)主義，到1921年春天我們就遭到了嚴重的失敗……這次失敗表現(xiàn)在，我們上層制定的經(jīng)濟政策同下層脫節(jié)，它沒有促成生產(chǎn)力的提高，而提高生產(chǎn)力本是我們黨綱規(guī)定的緊迫的基本任務。”實行余糧收集制“是我們在1921年春天遭到嚴重的經(jīng)濟危機和政治危機的主要原因。所以必須采取某種從我們的路線和政策來看只能叫做最嚴重的失敗和退卻的步驟。”［1］575－576

到1921年底，實行新經(jīng)濟政策一年，就完全證明是適合俄國國情的，是得到絕大多數(shù)人民擁護的，這種有秩序的積極的戰(zhàn)略退卻是布爾什維克和蘇維埃國家的明智之舉，而在這一年中取得最大的推不翻的成就，就是布爾什維克和蘇維埃國家從新經(jīng)濟政策中學到了一些東西，尤其是真正做到了同農(nóng)民經(jīng)濟的結合。“我們還沒有找到建設社會主義經(jīng)濟、建立社會主義經(jīng)濟基礎的真正途徑，但我們有找到這種途徑的唯一辦法，這就是實行新經(jīng)濟政策。”［1］660我們同農(nóng)民建立的經(jīng)濟結合，“就是使我們開始建設的新經(jīng)濟（建設得很不好，很不熟練，但畢竟已在完全新的社會主義經(jīng)濟，即新的生產(chǎn)和新的分配的基礎上開始建設）同千百萬農(nóng)民賴以為生的農(nóng)民經(jīng)濟結合起來。”［1］662蘇維埃同農(nóng)民經(jīng)濟的結合，是新經(jīng)濟政策的基本的有決定意義的壓倒一切的任務。實行新經(jīng)濟政策，也是對世界上第一個社會主義國家創(chuàng)建的社會主義制度，主動進行自我完善、尋求符合俄國實際的改革開放的有益探索。

第四，布爾什維克和蘇維埃國家總結經(jīng)驗教訓的第一條就是“必須把國民經(jīng)濟的一切大部門建立在同個人利益的結合上面”。代表、關心和實現(xiàn)人民群眾的根本利益，是布爾什維克和蘇維埃國家創(chuàng)辦一切事情的基本出發(fā)點和落腳點。俄國十月社會主義革命勝利是人類歷史上破天荒地第一次，既給布爾什維克和蘇維埃國家?guī)碛鋹偅步o某些人滋生了狂妄自大。在戰(zhàn)爭環(huán)境下，用強制手段讓農(nóng)民把糧食交上來，就以為不經(jīng)過發(fā)達的商品生產(chǎn)和交換而可以直接進行共產(chǎn)主義的生產(chǎn)和分配，損害和丟掉了人民群眾特別是農(nóng)民的利益，這就脫離俄國的基本國情。列寧說：“我們不應該指望直接采用共產(chǎn)主義的過渡辦法。必須以同農(nóng)民個人利益的結合為基礎。……困難在于如何同個人利益結合。……我們是否善于這樣做呢？不，不善于！……我們一定要改變這種辦法。”堅持“同個人利益結合和個人負責的原則”，“把國民經(jīng)濟的一切大部門建立在同個人利益的結合上面。共同討論，專人負責。由于不善于實行這個原則，我們每走一步都吃到苦頭。”［1］581－582我們必須學會同個人利益結合，善于發(fā)動和組織群眾。當人民轉到實行新經(jīng)濟政策條件下，開始做任何事情之前，都要經(jīng)過大家討論，弄清事理，估算結果，按新辦法去做，為實現(xiàn)人民群眾的根本利益而盡職盡責。失敗是成功之母。布爾什維克和蘇維埃國家從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義失敗中，學到了每做一件事必須善于同人民群眾特別是農(nóng)民的個人利益相結合，這樣才能立于不敗之地。

第五，當時的俄國是一個文明程度低、文化水平落后的國家，為把俄國建成社會主義，必須時刻警惕，消除狂妄自大、文盲、貪污受賄三大“敵人”，進行文化革命。布爾什維克和蘇維埃國家，為在俄國實現(xiàn)社會主義，首先必須在農(nóng)民中進行掃除文盲的文化工作。從經(jīng)濟意義上說，就是實行合作化。若是能完全實現(xiàn)合作化，布爾什維克和蘇維埃國家也就在社會主義基礎上站穩(wěn)了腳跟，而其中一個重要條件就是解決和提高農(nóng)民的文明程度和文化水平問題。因此，沒有一個文化革命，要完全實現(xiàn)合作化也是不可能的。當然，從文化方面（文盲太多）和物質方面（物質資料生產(chǎn)不充足）的現(xiàn)有條件來說，在俄國要實現(xiàn)文化革命，即提高文明程度和文化水平也是非常困難的。在一個農(nóng)民占絕大多數(shù)而文明程度低、文化落后的國家里是建不成社會主義社會的。為此，在俄國人民群眾中就要進行掃除文盲工作，先教會他們識字，能讀會寫，有知識、明事理，有這個先決條件才能談得上對人民群眾進行政治教育。特別是用讀和寫的本領，提高農(nóng)民的文化水平，接受新知識和先進技術，以改進自己的生產(chǎn)經(jīng)營，辦好合作社，參加和改善國家的管理。在進行掃除文盲工作的同時，采用報刊、書冊、戲曲、教育等傳播形式提高農(nóng)民的文化水平，真正讓人民群眾讀到、見到、聽到和感受到這些傳播形式的益處，起到提升文明程度和文化水平的作用。在進行政治教育和文化革命過程中，布爾什維克和蘇維埃國家要時刻注意清除擺在自己面前的“敵人”。列寧說：“在我看來，現(xiàn)在每一個人，不論他的職務是什么，面前都有三大敵人，每一個政治教育工作者，如果他是共產(chǎn)黨員的話（而政治教育工作者大多數(shù)是黨員），面前都擺著這三項任務。他們面前的三大敵人就是（一）共產(chǎn)黨員的狂妄自大，（二）文盲，（三）貪污受賄。”［1］590排除這三大“敵人”，關鍵在于加強政治思想教育，努力學習，提高文化素養(yǎng)。實行新經(jīng)濟政策，不但要學會做經(jīng)濟工作，懂得經(jīng)營管理，而且要學會做政治工作，學會進行政治教育，教育共產(chǎn)黨員和機關工作人員懂得，不但有本領能管住自己，而且有“同拖拉作風和貪污受賄行為作斗爭的文化素養(yǎng)”［1］588。共產(chǎn)黨員和機關工作人員提高文化水平和素養(yǎng)，除掃除文盲、向書本知識學習外，還要向實踐學習，向工人、農(nóng)民學習，也要向租讓人、租借人和資本家學習，學習建設社會主義所需要的一切知識，在工作中有能力、有本領同拖拉作風、貪污受賄行為、官僚主義習氣作斗爭。只有這樣，才可保證社會主義立于不敗之地。列寧說：“如果你們同人們打交道，從政治上教育他們，經(jīng)驗就會告訴你們，政治上有教養(yǎng)的人是不會貪污受賄的，但是在我們這里，這種行為卻處處可見。人們會問你們，怎樣才能消滅貪污受賄現(xiàn)象，防止執(zhí)行委員會里有人貪污受賄呢？請你們教我們怎樣才能做到這一點。”［1］588－589執(zhí)政黨黨員和國家機關工作人員應當成為合格的政治教育工作者，不僅在政治上比別人更有修養(yǎng)，使自己遠離貪污受賄、拖拉作風和官僚主義行為，而且學會和掌握同這種現(xiàn)象進行斗爭的文化素養(yǎng)和斗爭藝術，為在俄國建成社會主義社會而努力工作。

1924年1月21日，列寧與世長辭，盡管新經(jīng)濟政策實行到1925年底，而且很有成效，但在上層領導中卻無人問津。1926年初，斯大林宣布：實行以優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為主導的社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化的總方針，取代了列寧的新經(jīng)濟政策。這是一個錯誤，值得從事社會主義運動的人們好好總結。

［1］列寧.列寧選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995.

A2

A

1004-700X（2011）04-0004-05

（作者系中共海南省委黨校原校長、教授）