文/王傳言
審視“求包養”
文/王傳言
“求包養!各種包養!”北師大校園論壇蛋蛋網征友板塊中,一則“求包養”的帖子引發關注。帖子稱,北師大一19歲女生“求過而立之年的大叔包養”,并留有聯系電話。后經記者核實,此乃該女生試探社會的一種調查,“實際上子虛烏有”。
當“包養”、“二奶”等字眼充斥高校的時候,我們必須反思到底是教育出現了問題還是社會環境導致了問題。當“高校二奶”現象成為社會生活中的一個毒瘤在蔓延的時候,我們也需要警惕,這樣的毒瘤任意蔓延會對整個社會產生何種效用?北師大女生的“求包養”似乎又讓我們找到另外的解說途徑,該如何定論此舉呢?如果,這種舉動是為了進行學術研究并形成調查報告以警示女大學生的話,那么,這種方式走的是一條彎路,畢竟,不是任何形式的調查都是可以試探的。
在這個廣闊的社會上,有形形色色的現象,尤其是處于轉型社會的中國。當各類我們不解和不明的事情都需要通過“以身試法”的方式去調查才能夠解決問題的時候,其代價自然是慘重的,結果也未必就是理想的。北師大的女生“求包養”,若是不小心“弄假成真”,成了“舍身取義”,那該怎么辦呢?由是觀之,這種方式并不值得提倡更不值得推廣。
推而廣之,“包養”可以打著“試探社會”的牌子進行,那么,賣淫、嫖娼、搶劫、盜竊不都可以了嗎?這樣對于一種在道德與法律邊緣徘徊的事件,當我們處于懵懂狀態的時候,希望真知,但不用“舍身”而是使用一種貼近事實的方式,這在社會學上可以叫做田野調查方式,使用這樣的方式幾乎可以接近現實世界的種種,得出總的調查結論從而警示高校女大學生。
北師大對本次事件的回應是“不知情”,也幸虧如此,不然其責任就無法推卸。作為一所高校,進行這樣的“試探社會”調查明顯有失穩妥,在面對學生進行好奇心滿足的時刻,不僅需要考量其行為與道德和法律的關系,更應該采取一種合理的方式。種種跡象表明,這種“舍生取義”的方式不足取也不可取。
編輯:靳偉華 jinweihua1014@sohu.com