“土匪搶親”是文化亂象

■張冰歌

“土匪搶親”是文化亂象

■張冰歌

去過陜西省寶雞市吳山景區的朋友大都看到過“土匪搶親”游戲，你可以扮作被搶的“新媳婦”，也可以扮作手持駁殼槍的“土匪”。然而，寶雞吳山景區煞費心機推出的這個旅游項目，許多游客并不買賬，“這個旅游項目宣揚‘土匪文化’，分明是把恥辱當光榮，與寶雞創建全國文明城市的大環境格格不入”。

前段時間，黃山市普仁灘景區開發了名為“紅色實戰”的旅游項目，讓游客扮日軍搶“花姑娘”重現“鬼子進村”。對此，輿論一片喊打之聲尚余音繞梁。如今，寶雞吳山景區又來了“土匪搶親”，還美其名是挖掘當地“土匪文化”，著實是對文化的糟蹋。

寶雞吳山景區為何要用“土匪搶親”來招徠游客？原來是有一定的歷史背景：1920年前后，軍閥混戰，當地出了許多土匪，最多時候發展到3000多人盤踞于此。這些土匪霸占民女、搶糧抓人，干盡了壞事。鑒于此，當地政府“挖掘”了這一“土匪文化”。

更令人費解的是，對于這一“土匪文化”，當地不少人士認為“蠻有創意”，甚至有人指出“不怕質疑，就怕沒有人知道吳山”。言下之意，不管是什么“文化”，能吸引游客、增加收入就好。

著名作家馮驥才先生曾說過：文明的、知識的、道德的、真善美的文化尊嚴一旦被踐踏被玷污，被糟蹋的文化反過來一定還會糟蹋人的精神。寶雞吳山景區所推出的“土匪搶親”，正是對文明的、知識的、道德的、真善美的文化尊嚴的踐踏和玷污。

發展旅游并沒有錯，搞點噱頭營銷也無可厚非，問題是搞什么？寶雞吳山景區雖曾有3000多土匪盤踞，但給當地人民留下的是慘痛的記憶，這本身就不是什么文化。如果非說是文化，也只能算是個“糟粕文化”，就算拿來做噱頭，上演的也該是“人民軍隊剿匪”、“人民群眾抗匪”等場景，而不是“土匪搶親”之類。

當歷史成了消費品，當公共資源的公益性被利益替代，哪怕是厚重的文化承載也可能被娛樂起來。只能說寶雞吳山景區把文化旅游娛樂到了極致。我們不能指望一邊兜售消費主義價值觀，另一邊能讓文化真的厚重起來。只有公共資源回歸公益性，才能解決當下以文化為名的行業亂象，展示出文化的真意來。