獨家專訪秦淮區:文化復興,再現輝煌

劉陽

秦淮，是古都金陵的起源，南京文化的搖籃，曆史悠久，文化底蘊深厚。如今，漫步在秦淮最具代表性的長樂路，集慶路上，隨處可見斑斕的名勝古跡，還可見青花瓷“宮燈”，仿明清牌坊的公交站牌，古巷口墻雕再現老城南民俗民生場景……

建筑學家汪永平曾這樣描述二十多年前的“老城南”；“十里秦淮兩岸的明清街坊，幾百年來保存完整，街巷寬度在2—4米，兩旁的建筑檐口高3米左右，沿街的門罩裝飾簡樸，高出的馬頭墻豐富了街坊的空間。街巷均是青石或者彈石路面，街巷轉彎有公用的古水井……”南京人的“老城南”，指的是中華門內東、西兩片圍繞內泰淮河，以夫子廟為核心的明清曆史街區。“老城南”是老南京的發祥地，一提起門東、門西，南京人就會想到南京的曆史和風俗，在這里，似乎每條巷子都藏著悠長的曆史……

近年來，南京市和秦淮區大力展開老城南改造，并且卓有成效。在對秦淮沿岸的安品街，牛市一顏料坊，船板巷，釣魚臺，門東5片曆史街區進行拆遷改造后，最后一批留存明清市井風貌的完整老城區即將消失。改造后的秦淮區發生了翻天覆地的變化。“十一五”期間，全區大力推進富民工程，完善了社會保障體系，在推進更高水平“五有”目標的征程上邁出了堅實的步伐。在“十二五”的未來五年，在秦淮區承上啟下，大展宏圖的關鍵時期，秦淮區人民政府副區長何素玉接受了本刊記者的專訪，向我們介紹了秦淮區的豐富文化底蘊，描繪了秦淮區更加美好的明天。

何素玉，1966年出生，南京大學哲學系畢業。2000年到2010年7月，任秦淮區委黨校助理，中華門街道主任，秦淮風光帶管理辦公室主任。2010年7月至今任秦淮區人民政府副區長。

何素玉副區長的國慶長假被值班。各種會議、頻頻不斷的工作電話充斥著，繁忙而緊湊。作為分管夫子廟旅游文化的副區長，她早已習慣這樣“平日忙，節日更忙”的工作狀態。

未曾探訪之前，對這位人在中年、政治生涯正處于蓬勃期的“女區長”充滿了好奇，這樣的職務身份也許多被冠以“女強人”的標簽吧!而眼前的何素玉副區長利落的短發，一身得體的素色職業裝透著低調內斂的氣質，一如想象。早年受哲學教育培養形成的冷靜思辨、果斷判斷和待人處事溫和大度的特質，無聲地潤澤了何素玉副區長的工作與生活——面對記者，她可以不假思索地說出有關秦淮區區域經濟，旅游、文化等方面的精準數據，夫子廟秦淮河風光帶的前世今生，甚至是某～條街巷藏著的故事……引經據典，仿佛胸有腹稿般。面對生活，這個在秦淮區工作了十多年的“外鄉者”早已融入南京，愛上千古流淌的秦淮河。閑暇，在夕陽下漫步明城墻風光帶，梳理心情，總結工作——何素玉副區長說“每個南京人都有綠樹情結、水情結和城墻情結，這也是南京文化的最好詮釋。”

“秦淮是古都金陵的起源，南京文化的搖籃，自古以來人文薈萃，商賈云集。但秦淮區的面積在南京全市中最小，而且有10平方公里納入南部新城核心區規劃，受控面積占到了44.7％，同時還有老城、機場、城墻、雨花臺四處“限高”，區內可供發展的載體極其匱乏。

大展宏圖的未來五年

“十一五”發展進程中，作為分管夫子廟旅游文化的副區長，何素玉感到欣慰的是秦淮區的文化軟實力有了提高，特別是在困擾很久的“老城南保護和開發”問題上找到了新的路徑。突出表現在夫子廟秦淮風光帶被授予國家5A級旅游景區，擴容升級夫子廟景區，建成儒家文化中軸線，改造建設夫子廟老街，桃葉渡風情休閑街等一批特色文化街區，核心景區面積擴大了近6倍。東五華里水上游覽線順利開通，白鷺洲公園與內秦淮河水系成功對接，區內6.3公里明城墻全線貫通。風光帶年接待游客突破2700萬人次，旅游總收入、景點收入年增幅均超過20％。“名城之約”等文化活動取得重大反響，“夜泊秦淮”水上實景演出成功推出：秦淮燈會成為國內外知名節慶文化品牌，大報恩寺遺址佛頂骨舍利盛世重光，引起海內外高度關注，古琴?金陵琴派列入世界非物質文化遺產，一批精品文集相繼出版……秦淮的知名度，影響力顯著提升。

面對空間小、載體少的硬資源約束，何索玉副區長表示新一輪發展，必須走創新驅動、內生增長，綠色發展的道路。秦淮區集中了教育、民俗、美食，建筑等多種特色文化元素擁有大量文保單位。“彰顯曆史文化優勢，讓文化資源產生現實生產力，這是秦淮實現經濟增長的一條重要途徑。”

“十二五”的未來5年，秦淮區將依托深厚的曆史文化資源，重點打造四大文化項目以古民居和曆史文化名人為代表的“金陵古城之根”項目，以大報恩寺為代表的“中國佛都之圣”項目，以江南貢院為代表的“天下文樞之地”項臣，以十里秦淮為代表的“文化神韻之河”項目。作為“十二五”開局之年2011年全區經濟社會發展的主要預期指標為：GDP增長13％，力爭增長14％，地方一般預算收入增長15％以上：社會消費品零售總額增長17％，力爭增長18％；城鎮居民人均可支配收入增長11％以上。

“夫子廟重修了，秦淮河也恢復了往日的景色，我深深感受到，一個古樸厚實的文化景象已不再是夢中的想象了。”

“商業的文化表達”——廿年復興，再現輝煌

1984年至今的20多年，古老的秦淮特別是夫子廟地區發生了翻天覆地的變化。二+世紀八十年代初，揭開了該地域繁榮發展的新篇章。以后逐步復建的夫子廟仿古建筑群是秦淮發展史上一個偉大的里程碑。

縱觀20多年，秦淮建設最令世人贊嘆的莫過于夫子廟了。1991年夫子廟秦淮風光帶被評為全國旅游勝地四十佳之一，1999年被列為我市改革開放20年十大成就之首，2000年被評為全國旅游4A級示范風景區。今天，國家5A級旅游景區的榮譽讓它更加炫目……

夜幕低垂、華燈初上，秦淮河里的畫舫悠然，舟過苑家橋便劃進了280米長、水寬7-12米的水街。苑家橋，吟鳳橋、半清橋三座過街石橋畔，高檔會所開門迎客，以展示琴棋書畫歌舞茶“七雅”的傳統歌舞、書畫，特色餐飲、民間技藝等，引來游人無數。客人憑窗望去，還能觀賞白鷺洲公園里的水上實景演出《夜泊秦淮》。

何素玉副區長說：“廟市合一、高雅文化與民俗文化和諧共生，是夫子廟抹不去的特質。”人們反感夫子廟的商業味，呼喚它的文化氣息。曾經，破墻開店，重“商”輕“文”，夫子廟成了小商品集散地，現在，就是要撥正失衡的天平，讓“文”與“商”再度相融。

夫子廟，文化之魂正在召回!

占道經營的市場被拆除。2000年以來共拆了1000多個亭棚，東市，西市、金陵路改造的店家有600戶以上。具有秦淮文化特色的項目被請進來，尊經閣后的夫子廟民間藝術大觀園，南京最好的民間藝人在這里設立了燈彩、剪紙、折扇、烙畫等手工藝工作室，現場展銷，帶徒弟。

夫子廟另一文化重地江南貢院，唐伯虎，鄭板橋、吳敬梓，林則徐……這些從江南貢院走出來的科舉名人，如今以一尊尊栩栩如生的銅像告訴人們，這里曾經號舍20644間，是全國最大的科舉考場。何索玉副區長說，景區將對江南貢院進行復建，擴建，目前正在搜集整理相關曆史資料。此外，南京的小學新生在大成殿行“開筆禮”，學子喜歡到江南貢院“跳龍門”，“拜魁星”，民間票友愛在這里玩漢服展示……

談到這，何素玉副區長欣慰地說出了一組數據——剛剛過去的“十一黃金周”期間，夫子廟秦淮風光帶景區吸引了國內外游客約140萬人次前來觀光、消費，旅游商貿收入持續增長。據統計，10月17日，秦淮區旅游商貿總收入突破3億元，同比增幅達20.34％。

誠然，城市文化遺產不但是城市發展的曆史見證，更是城市文明的現實載體。一座古代城市的營建，包括宮殿，衙署，道路和水系等，是一個規模宏大、布局合理、功能完備的科學體系。特別是城市中留存至今成片的曆史街區和傳統民居，是先人活動的遺存，今人生活的空間，凝聚了幾代人的思想，智慧和生活氣息，它們夜以繼日地述說城市的曆史和文化，讓人們不但可以了解許多令人難忘的城市故事，而且可以清晰地看到城市生動的成長過程。

在曆史城市的保護上，不但要強調曆史的真實性，風貌的完整性，更要維護生活的延續性。千年夫子廟，是十里秦淮風光帶上的一頂皇冠。它的金聲玉振，它的儒學風雅，它的都市神采，它的市井繁華，濡染著六朝金粉與十代氣韻，只有“可持續的發展”才能堅守住它的熠熠生輝。正如何素玉副區長所說是“商業的文化表達”，這也許是對夫子廟景區未來發展方向的最好詮釋了。