貢院:一場夢一場空

危若

貢院作為中國科舉制度的物質留存，已經悠悠閱盡了1300多年的時光。而留存至今的江南貢院也歷經800多年之滄桑。科舉制度的縮影

貢院也稱為“貢士院”，是科舉考試的專用考場。科舉制度產生之初，并沒有專用考場，省試一般在吏部南院舉行。唐玄宗開元二十四年(736年)，科舉轉由禮部掌管，開始建立貢院，規制較為簡單。宋暫宗以后，禮部、各州皆建貢院。元代試院內已分設“席房”。明代貢院形制已經規范化，制度化。清代沿用不變，府州縣設試舍，京師及各省城則設貢院。貢院四周內外兩層圍墻頂端布滿帶刺的荊棘，故貢院亦稱“棘闈”。貢院嚴整劃一，壁壘森嚴，面積廣大。江南貢院現在仍保留了部分號舍。

按照明，清時比較固定的科舉模式，正式由國家舉行的科考，也就是在貢院舉行的考試，分為三級：鄉試、會試和殿試，其他考試由當地的學官命題、當地選拔。鄉試是正式科考的第一關。按規定每三年一科。清朝時是在子、卯、午，酉年舉行，遇上皇帝喜慶亦會下詔加開，稱為“恩科”。鄉試在農歷八月舉行也被稱為“秋闈”。在京城及各省省城的貢院內舉行，監生、貢生可以離開本籍，到京師考試。考官是由翰林及進士出身的官員臨時擔任。各省都設有當地的貢院，不過安徽省例外，與江蘇共用設在南京的江南貢院，又因為安徽、江蘇兩省文風盛、賦稅多，人口比例大等原因，成為錄取名額相對較多的地區。每次各省鄉試取錄的名額不一，按各地文風，人口而定。清朝時，以直隸，江浙取錄最多，貴州最少。其中江南貢院歷史上就出過800多名狀元。

鄉試每次連考3場，每場3天。開考前，每名考生獲分配貢院內的一問獨立考屋，稱為”號舍。開考時，考生提著考籃進入貢院，籃內放各種用品，經檢查后對號入座。然后貢院大門關上，3天考期完結前不得離開，吃，喝、睡都得在號舍內。

鄉試發的榜稱為“乙榜”，又稱‘桂榜。考中的稱為“舉人”，頭名舉人稱“解元”。中了舉人便具備了做官的資格，通過鄉試的舉人，可于次年3月參加在京師的會試和殿試。會試由禮部在貢院舉行，亦稱“春闈”，同樣是連考3場，每場3天，由翰林或內閣大學士主考。會試發的榜稱為“杏榜”，取中者稱為“貢士”，貢士頭名被稱為“會元”。得到貢士資格者可以參加同年4月的殿試。殿試只考一題，考的是對策，為期一天，錄取名單稱為“甲榜”，又稱“金榜”：分為三甲，一甲只有三人，第一名狀元，第二名榜眼、第三名探花。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。

江南貢院逢新生

秦淮故事多。隨意在夫子廟周邊選取一個地名，就是喝茶聊天的好談資。如果說秦淮河流淌的是才子佳人的淫詞艷曲，那么夫子廟西北側的江南貢院則承載著士子前仆后繼的致仕之夢。

江南貢院出過許多歷史名人，唐伯虎、鄭板橋，文天祥、吳敬梓，袁枚、林則徐、施耐庵、方苞，鄧廷楨、翁同穌、張騫，曾國藩，左宗棠，李鴻章、陳獨秀等，均為江南貢院的考生或考官，江南貢院見證了我國科舉考試制度的興衰與終結。

江南貢院是南宋孝宗乾道四年由知府史正志創建的當時叫建康貢院，起初為縣府學考試場所，占地不大，若遇考生增多時，還要借用寺廟的場地舉行考試。直到1368年，朱元璋定都南京后，集鄉試，會試于江南貢院舉行，江南貢院才真正壯大起來，鼎盛時期能容納兩萬多名考生同時參加科舉考試。

明成祖永樂十九年(1421年)，國都北遷以后，南京仍為陪都，而江南又是人文薈萃之地，考試仍按期舉行。明代中葉和清代，貢院均有擴建。至清光緒年間，江南貢院已形成一座擁有考試號舍20644問，另有主考、監臨，監試，巡察以及同考，提調執事等官員的官房千余間，再加上膳食，倉庫、雜役、禁衛等用房，更有水池花園，橋梁、通道、崗樓的用地，規模之大，占地之廣，除北京外，為全國各省鄉試考場之冠。

現仍保存完好的明遠樓就是江南貢院的中心。每臨考試之期，執事官員駐此發號施令，并負責警戒。明代的明遠樓為三層，四面皆有窗戶，居高臨下，晝夜值班瞭望。另外，貢院圍墻四隅也各筑一座兩重檐的磚木結構建筑——瞭望樓，與明遠樓遙相呼應。貢院四周高墻環繞，隔斷了外部的喧囂嘈雜之聲。

1903年江南貢院舉行了最后一場鄉試。隨著西學東漸和新式學堂的興起，清朝光緒三十一年(1905年)，不得不廢除自隋唐以來延續千余年的科舉制度，江南貢院從此閑置不用。民國初期，江南貢院大半被拆除，僅留以明遠樓及東側部分號舍和衡鑒堂，供人游覽，其余則開辟為市場，成為夫子廟鬧市區。抗戰時曾是汪偽政權的行政院。最高法院所在地，解放后交南京市中醫院使用。改革開放后，政府挖出了1000多平方米的遺址，成立了我國唯一反映科舉歷史的專業博物館。

今天的江南貢院歷史陳列館設在江南貢院原址上，在明遠樓內外東西兩側，陳列著明、清及民國時期的碑刻22通，計有明碑6通，清碑15通，民國碑1通，現已被列為江蘇省文物保護單位。這些碑刻為研究江南貢院的歷史沿革和中國科舉制度史提供了寶貴的實物資料。未來江南貢院將通過復建號舍、膳房、謄錄所等貢院標志性建筑，為游人提供更為豐富的科舉文化旅游體驗。其擴建工程已被定為南京市十大文化產業項目，時間上延續到“十二五”以后。

北闈往事如煙

除了江南貢院外，另外比較知名的就是北京的順天貢院了，在清代并稱“南闈”、“北闈”。順天貢院為清代會試和順天府鄉試的試場。順天貢院大門正中有貢院匾，內建議門，龍門，再進為明遠樓，專供巡察人員眺望之用。后為至公堂，至公堂東西兩側為外簾，供管理人員居住。至公堂后為內簾，供考官居住。每排號房用《千字文》干字序編列。每排為一字號，上百間為一列，號房共9000余間。巷口有柵欄門，巷尾有廁所。考生八號后，即將柵欄門關閉上鎖，等交卷時方可離開。始建于明永樂十三年(1415年)，由于當時正在修建紫禁城和北京的城墻，財力物力不足，所以貢院只是用簡單的木板、葦席等物搭建，都是低矮的“號舍”考棚。后來貢院進行了改造，變成了磚木結構。直到萬歷年間，由大學士張居正提議，貢院才改成以磚瓦結構為主修筑的房間。這么一來，就比原先安全多了。改建后的貢院坐北朝南，四周建有高大的圍墻。貢院大門叫“龍門”，取的是鯉魚跳龍門之意。主要建筑有五魁祠，明遠樓、至公堂，聚奎閣。號舍的四角還建有瞭望樓，監視考生不得隨意交談和離開號舍。科舉制度廢除之后，民國初年，貢院建筑被另作他用。現如今，古考場的蹤跡已蕩然無存了，只能從貢院東街、貢院西街，貢院頭條、貢院二條。貢院三條等路名和地名來追尋歷史的蹤跡了。

不過，如果想參觀貢院相對完整的形制，也不是沒有去處。河北的定州貢院是目前我國保存最為完好的清代科考場所。定州貢院是清乾隆三年(1738年)，由州牧王大年創建，匯集轄區內文武考生應試，為考取秀才，貢生之所。道光十二年(1822年)，州牧王仲槐勸捐于民，展拓場地重修、增建，形成了規模宏大的考場。之后歷經修繕保留至今，2001年被列為全國重點文物保護單位。

定州貢院平面呈方形，占地2.21公頃，建筑面積1547平方米。主體建筑由號舍、魁閣兩組建筑組合而成。號舍以山面為正面。魁閣在號舍南面，正中攢尖頂，兩側依次降低，形成奇特外觀，成為定州貢院的突出特點。魁閣中的二層閣樓，是供奉“魁星”的地方。大堂緊挨著號舍的北面，是考生交卷，考官封卷的地方。后樓是考官觀看武生比試的地方，兼做住宿用。定州貢院其建筑規模宏大，氣勢莊嚴雄偉，既體現了清代建筑特點，又具有地方建筑的靈活性，是研究清代地方建筑藝術及清代科舉考試制度的實物資料。