由日本大地震和海嘯造成的福島第一核電站放射性物質泄漏事故,引起太平洋沿岸許多國家和地區民眾的核恐慌,我國有的地方也發生了對某些商品的搶購風潮。應該說,在這樣突如其來的災難性事件面前,人們產生恐懼和驚慌是一種正常、自然的心理反應。因為安全感是人類居于首位的社會需求,當人感到有不確定和無從應對的危險出現時,恐慌便在所難免。我們來談談應對之道,有助于消除恐慌。
面對諸如核泄漏這樣的大事故,作為個體的人必然會有軟弱和無助感。這就需要全社會(含國際社會)團結互助、齊心協力、才能加以應付。而在一國之內,公權力積極有效的作為,就顯得格外重要。我國已要求當事國政府保證有關信息的透明和及時。同時,我們的各級政府要以對人民高度負責的精神,做好包括嚴密監測在內的一系列危機應對工作。這里,保證有關信息的透明和及時,是非常重要的一環。只有充分尊重人民的知情權,公權力才會有公信力。在災難來臨時,這種公信力又是抗恐慌最好的方劑。
除了公權力必須有作為,還需要整個公民社會的力量作基礎。比如,在我國汶川地震等救災行列中,可以看到很多志愿者的身影;在日本福島第一核電站搶險前線,那些冒著核輻射生命危險堅守崗位的人,其精神令人感動。正是這些大寫的人,給了眾生“天塌下來有支撐”的自信心,這也是抗恐慌最好的方劑。
閱古今災變史,會發現危機中人們的恐慌情緒常似傳染病般的快速蔓延。何以如此呢?就是我們前面所提到的,當人們感到面臨一種“不確定和無從應對的危險”時,往往容易“亂方寸”,來不及思考,盲目從眾,于是恐慌便互相“傳染”,形成非理性的群體行為,其又反過來加重了災害。對此,上述公權力到位的工作、及時透明的信息,眾志成城的社會,都可以幫助人們大大降低在危機中的“不確定和無從應對”感,進而減少盲目性。
再一層值得說說的,就是人們自身的文化素質與心理素質問題,后者很大程度上又依賴前者。以我國某些地方緣于核恐慌而發生搶購食鹽的行為作分析,給人的印象便是這種行為十分無理由與不靠譜——專家說,如果因為食鹽中含有碘,需要一次吃3公斤才能達到抗輻射的要求;如果因為害怕食物污染,也輪不到首先考慮每天只吃幾克的食鹽。所以這種盲目搶購行為表現出來的,是一些國民科學文化水準的低下和理性思維的欠缺。對搶購食鹽風潮的另一種說法,則指有企圖操縱金融市場的力量所煽動。而筆者看來,無論哪種情況,都說明我們社會的現代化轉型之路仍然漫長。妖(謠)言惑眾,曾為中國古代常見的社會現象,與之相應的是民眾愚昧無知,易受蠱惑。如今經過現代化的長征,我們終于改變了文盲占全國人口百分之九十以上的落后狀況,文化教育事業有了長足發展,但科學觀念尚未在社會扎根,理性思維也遠沒有成為國民的習慣,其應付各種突發性事變的承受能力依然較差。相比之下,日本民眾在大災面前表現出來的鎮靜與秩序,值得我們學習。溫家寶總理在今年“兩會”答中外記者問時說:“國之命,在人心”。我們也可以說,維持社會穩定的根本在人心,而不在外力,這是檢驗一個社會現代化程度的標志。
核科學技術是人類迄今最卓越的發明與成就之一,但其可能的負面后果仍在繼續被認識中。霍金等當代著名科學家一再警告說,人類文明有著脆弱性,人為使文明毀滅,絕非危言聳聽。我們要以一次次核事故為鑒,汲取教訓,防患未然,使我國的核能建設事業萬無一失。我們還要堅持和平崛起的大政方針,不搞軍備競賽,與國際社會一道,徹底消弭影響我國安全的周邊核威脅,為中華民族的永久昌盛而努力。
(作者為中國社會科學院研究員)
■(責編/周曉燕 美編/葉銳)