當(dāng)我們捧著柳德米拉·斯吉爾達(dá)這部詩(shī)集,淡綠色的封面,一叢翠竹素凈、典雅,傳遞出女詩(shī)人對(duì)中國(guó)的濃濃情意;扉頁(yè)上的題簽和信筆畫(huà)的太陽(yáng)的笑臉與盛開(kāi)的小花,更讓我們感到她的隨意與親切。
我們結(jié)識(shí)斯吉爾達(dá),實(shí)屬偶然。那天,我們應(yīng)邀出席烏克蘭使館和浙江師范大學(xué)烏克蘭研究中心為慶祝烏中建交20周年,聯(lián)合舉行的《烏克蘭研究》一書(shū)的首發(fā)式,首發(fā)式由烏克蘭駐華大使尤里·科斯堅(jiān)科主持,出席的有我國(guó)歷任駐烏克蘭使節(jié);浙江師大領(lǐng)導(dǎo)及《烏克蘭研究》主編李姬花;作家、翻譯家高莽,以及友協(xié)與各相關(guān)機(jī)構(gòu)的專家、學(xué)者。浙江師大烏克蘭研究中心是我國(guó)首個(gè)烏克蘭研究機(jī)構(gòu),科斯堅(jiān)科大使夫婦多次前往參觀。首發(fā)式上,大使夫人斯吉爾達(dá)和高莽分別用烏克蘭語(yǔ)和漢語(yǔ)朗誦她寫的一首有關(guān)浙江師大的詩(shī),更將熱烈友好的氣氛推向高潮。我們這才得知這位一頭金發(fā),身著一襲玫瑰紅衣衫,熱情洋溢地接待賓客的大使夫人,竟是烏克蘭當(dāng)代著名詩(shī)人和曾出版過(guò)30余部詩(shī)集、榮膺過(guò)意大利但丁協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)等多種國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的文藝?yán)碚摷液臀幕瘜W(xué)者。自上世紀(jì)90年代起她隨丈夫出使過(guò)奧地利、德國(guó)、日本,兩年前又來(lái)到中國(guó)。這種特殊經(jīng)歷,無(wú)疑更開(kāi)拓了她的視野,豐富了她的創(chuàng)作。她在協(xié)助丈夫搞好外交工作的同時(shí),將她所見(jiàn)所聞,所思所感凝結(jié)成絢麗多彩的詩(shī)句,像春蠶吐絲那樣從筆下涓涓涌出。單在日本,就出版了《愛(ài)與太陽(yáng)的花園》《櫻花隨筆》等四部詩(shī)集。來(lái)中國(guó)短短一年,便出版了《中國(guó)的呼吸》。身為大使夫人,除了要全力協(xié)助大使搞好外交工作外,全館大大小小內(nèi)部事務(wù)也都須操心。不管愿意不愿意,白天操勞一天,晚上可能還有兩三場(chǎng)應(yīng)酬,幾乎每天都超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。而她競(jìng)還有如此旺盛的創(chuàng)作精力,這不能不令我們驚訝。除了欽佩之外,我們更期望知道中國(guó)、北京……我們熟識(shí)的尋常事物,在這位著名烏克蘭女詩(shī)人眼中是什么樣子。所以,當(dāng)我們收到這本詩(shī)集時(shí),興奮與喜悅是難以描述的。
斯吉爾達(dá)出身于干部家庭,從小受到良好教育,十七歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作,是烏克蘭與俄羅斯豐厚文藝土壤中生長(zhǎng)的花朵。她的第一部詩(shī)集《期待》,以她真摯的情感和格言式的警語(yǔ)“我不是女孩子,我是期待”,引起廣泛關(guān)注。她沒(méi)有辜負(fù)廣大讀者的熱誠(chéng)期待,佳作迭出,使她無(wú)可爭(zhēng)議地成為新一代推動(dòng)烏克蘭文學(xué)繁榮的代表之一。還應(yīng)當(dāng)指出的是,她自幼除閱讀烏克蘭、俄羅斯文學(xué)作品外,還曾接觸東方、包括中國(guó)古典文學(xué)在內(nèi)的翻譯作品,如亞歷山大·奇托維奇譯的李白的詩(shī)集《詠情抒懷》,并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。她感到李白的詩(shī)無(wú)論主題或韻律,現(xiàn)實(shí)或歷史,“都是用詩(shī)歌的風(fēng)笛奇妙地演奏出來(lái)的中國(guó)”。她說(shuō):“這種美征服了我。”來(lái)北京時(shí),還特意將它放進(jìn)行囊。
斯吉爾達(dá)在歐洲生活多年,熟悉西方文化,她認(rèn)為:“西方為人類作出很大貢獻(xiàn),現(xiàn)代科技的進(jìn)步無(wú)疑是西方知識(shí)潛能的產(chǎn)物。然而這種進(jìn)步的最鮮明特點(diǎn)是實(shí)用主義,它限制了進(jìn)發(fā)的精神激情……出現(xiàn)了一定程度上的精神疲勞。世界準(zhǔn)備接受新的思想、新的精神。而這種新思想無(wú)疑正表現(xiàn),或更確切地說(shuō)存在于東方。”特別是當(dāng)今全球面臨危機(jī)時(shí),“中國(guó)已成為全人類樂(lè)觀主義的唯一的發(fā)動(dòng)機(jī)……”她認(rèn)為世界“正處在東方新的向上旋轉(zhuǎn)的門前……”正是基于她對(duì)東方古老文化及其在當(dāng)今與“現(xiàn)代知識(shí)、發(fā)明、技術(shù)”“自然、有機(jī)地”結(jié)合所煥發(fā)的“新的思想、新的精神”的熱愛(ài)、敬重與追尋,使她不滿足于像一般人那樣用好奇或世俗的眼光,浮光掠影地看待中國(guó)。而是從詩(shī)人與文化學(xué)者的獨(dú)特視角,全面、深刻地觀察、審視中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)。并用她特有的坦誠(chéng)、率真、睿智、靈動(dòng)的詩(shī)句,記下她的所見(jiàn)所聞,所思所感。
翻開(kāi)詩(shī)集,處處感到她對(duì)中國(guó)、對(duì)北京的濃濃的情意。她寫北京的奧運(yùn)給北京帶來(lái)的奇妙變化:“我緊緊地扒著車窗,/不相信自己的眼睛,/目光又離不開(kāi)/窗外奇異的風(fēng)景。/一座座摩天大樓挺起,/廣告牌燈火輝煌,/櫥窗閃亮……/這一切是何時(shí)出現(xiàn)在/這片大地上?我曾來(lái)過(guò)這座城市,/時(shí)間僅僅過(guò)了五年,/如今完全變了樣……”她寫十一國(guó)慶觀禮:“原來(lái),壯麗與威力/能如此和諧地/結(jié)合在一起!/這是中國(guó)啊!/我們的宇宙見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)面何其多,/從未見(jiàn)過(guò)這樣的壯舉。”斯吉爾達(dá)從住所到使館,每天未來(lái)回回,不知往返多少次。對(duì)這條路周遭的一切:朝陽(yáng)公園的林蔭路、演奏過(guò)柴可夫斯基交響樂(lè)的廣場(chǎng);飄蕩著燒烤、博若萊紅酒味道與現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)奏的三里屯酒吧街;一座座花園洋房的使館區(qū);阿爾塔玫瑰、昆侖、凱賓斯基……一幢幢豪華巍峨的賓館;古老的瓦當(dāng)下懸一盞紅燈籠的保健沙龍,大董烤鴨店……這些對(duì)她說(shuō)來(lái)原本已司空見(jiàn)慣,然而,當(dāng)這個(gè)深秋的夜晚,她聽(tīng)著流行樂(lè)曲《Belive me,I can fly》(《相信我,我可以飛》),從住所三十層樓的窗口眺望那片熟識(shí)夜景,看到她的“方向標(biāo)”——朝陽(yáng)公園上空閃耀的“寓意著興隆發(fā)展”的“八”字時(shí),她那“詩(shī)人飛翔的心靈”競(jìng)情不自禁地展開(kāi)翅膀,“在北京上空飛翔”!為更自由地表述,她擺脫格律詩(shī)的羈絆,用散文詩(shī)體將這些原本不大像詩(shī)的元素的“材料”,巧妙地組合、架構(gòu),寫成了這首別具一格的《傾聽(tīng)Belive me,I can fly》。她驕傲地宣稱:“這就是我的北京……”她寫的雖然只是北京城區(qū)的一小角,讀起來(lái)卻有美不勝收之感。這樣感人的詩(shī)歌,在詩(shī)集中比比皆是。譬如,她寫中國(guó)的元宵節(jié):“這個(gè)節(jié)日大概產(chǎn)生于/畫(huà)家、樂(lè)師和詩(shī)人們的想象。/過(guò)節(jié)時(shí)那么多的詩(shī)意和旋律,/那么多色彩、美景和幻想。/還有歡快的禮花,/人們的微笑,燈籠的亮光,/世界頓時(shí)變得璀璨輝煌。/我在‘星光天地’購(gòu)物中心/買了一大包甜美的元宵,/我們倆圍坐在桌前,許愿幸福降臨,/人生第一次嘗到/元宵的奇異力量。”她寫北京的胡同:“我在一堵灰墻前邊停住了腳步,/把中間小小的紅門推開(kāi)。/五位身穿旗袍的中國(guó)姑娘,/風(fēng)姿秀逸,披著肩巾迎面走來(lái)……/這兒的茶水多么幽香,/這兒的人們多么可愛(ài)。/這兒就是中國(guó)啊,/它只向那些有勇氣的人/將隱秘的大門敞開(kāi)!”她在長(zhǎng)城前遐想:“怎么才能傾瀉出心海中/那情感洶涌的碧波?/讓我到哪里去尋找/一些語(yǔ)言來(lái)贊頌/它的偉岸、它的才智、它的氣魄!/我深深為之感動(dòng)……/只能無(wú)言靜默……”她贊美“中國(guó)紅”:“自古以來(lái)這個(gè)顏色,/被稱作喜色,與幸福相聯(lián)。/故宮的墻壁,胡同的門臉,/嬰兒的肚兜,婚禮的打扮,/鼓身、燈籠、綢緞,/印章、花帶、春聯(lián),/各種艷麗的紅色,/你在中國(guó)人生活中/處處可以碰見(jiàn)。/這是成功和富有,/這是愛(ài)情和安適,/這是健康和繁榮,/這是忠誠(chéng)和友善。/這是偉大人民/對(duì)美好未來(lái)的信念。”即使在古玩店,那靈光一閃,也是一首雋永的小詩(shī):“這是明朝的瓷器,/這是唐代的青銅。/只有窗前那盆茉莉花/悠悠自得/自成一家。”冬季雪花飄舞中,她在山頂俯瞰杭州的夜景:“如同京劇里的布景/一條閃光的巨龍?jiān)谟蝿?dòng)。”她贊美上海:“從第一眼起,/它就嵌入我的心底”,她稱頌海南“是地球手心里的仙境”……
然而,她也并非對(duì)她所看到的一切都一個(gè)勁兒地頌揚(yáng)。譬如<<2009年798藝術(shù)區(qū)Fashion week>>她寫道:“有關(guān)北京的蒙馬特里我讀過(guò)那么多,/贊嘆不已的話也從國(guó)際藝術(shù)界人士那里經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)。/我多次準(zhǔn)備去參觀一下/這個(gè)非官方的藝術(shù)活動(dòng)區(qū),/據(jù)說(shuō)它是北京租價(jià)最昂貴的場(chǎng)所/我終于收到參加Fashion week(時(shí)裝周)的請(qǐng)柬……/深夜、車間、鐵軌、鋼管、/車廂、悶罐、作坊、/畫(huà)廊、招牌、廣告、咖啡店。/總之一句話,到處是后現(xiàn)代主義的語(yǔ)言,/奢侈的享受,放任自流,/瘋狂的銷售,銷魂奪魄。/這一切都讓人難忘,/但這一切都不屬于我……”798藝術(shù)區(qū)盡管被一些人追捧為“北京的蒙馬特里”,但對(duì)那些“新潮”的后現(xiàn)代主義藝術(shù),詩(shī)人不客氣地回敬一句:“這一切都不屬于我。”我們贊賞這種率真。
我們覺(jué)得這本詩(shī)集中分量最重的,當(dāng)是《精神的空間》一輯中的《友情與詩(shī)歌_人生最大的快樂(lè)》和《春節(jié)思孔》兩組詩(shī)。中國(guó)古代詩(shī)人中,斯吉爾達(dá)尤愛(ài)李白。她從基輔帶來(lái)的那本李白的詩(shī)選,仍天天置于案頭:“當(dāng)冬天的太陽(yáng)/把自己的光芒/灑滿我的書(shū)房,/我喜歡翻開(kāi)/李白的詩(shī)集/誦讀和欣賞。/欣賞他給友人們寫的/每個(gè)字/每一行。”這組可以看作是她穿越時(shí)空,與她仰慕的唐代詩(shī)人李白傾談。請(qǐng)看:“我眼前出現(xiàn)了/大路旁的長(zhǎng)亭,/詩(shī)人折了一枝柳條/送友人遠(yuǎn)行……”折柳送別在《詩(shī)經(jīng)·采薇》中就有記載:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。”秦漢初期古長(zhǎng)安城外的灞橋就是進(jìn)出長(zhǎng)安的要道,唐時(shí)在橋上設(shè)驛站和供旅人休憩的涼亭,歷代文人墨客在此送別親朋,曾留下多少膾炙人口的詩(shī)詞,包括李白的《憶秦娥》詞“年年柳色,灞陵傷別”和《勞勞亭》詩(shī):“天下傷心處,/勞勞送客亭。/春風(fēng)知?jiǎng)e苦,/不遣柳條青。”現(xiàn)代人送別已不再折柳,而它卻作為“典故”——我們民族的珍貴記憶,仍時(shí)常出現(xiàn)在文學(xué)作品中,如魯迅先生送別日本友人增田涉時(shí),就曾寫下這樣的詩(shī)句:“扶桑正是秋光好,/楓葉如丹照嫩寒。/卻折垂楊送歸客,/心隨東棹憶華年。”斯吉爾達(dá)從李白詩(shī)中敏銳地捕捉到了這一美好風(fēng)習(xí)。她另一首詩(shī)寫道:“為什么詩(shī)人們不能/在權(quán)勢(shì)下趨炎附勢(shì)/生活久長(zhǎng)?/為什么他們認(rèn)為:/自由勝于榮耀,/斗酒貴于錢囊?/為什么李白這么奔放地/背棄了宮殿的豪華,/開(kāi)始十年的流浪?”令人想起李白“鐘鼓饌玉不足貴”、“一醉累月輕王侯”,“天生我材必有用,干金散盡還復(fù)來(lái)”的詩(shī)句與他豪放的性格。正由于他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的個(gè)性,縱有“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的天縱之才,也終于天寶四年(公元744年)被讒離開(kāi)長(zhǎng)安。然而,這對(duì)李白來(lái)說(shuō),未嘗不是幸事。斯吉爾達(dá)說(shuō):“不這樣他豈能遇見(jiàn)/偉大的詩(shī)人杜甫——/至交終生,蕩氣回腸……”李白在洛陽(yáng)遇見(jiàn)比他小10歲的杜甫,“醉眠秋共被,攜手日同行”。正如斯吉爾達(dá)另一首詩(shī)所描述的:“春夜。洛陽(yáng)。笛聲悠悠。/李白在為杜甫,/也許是杜甫在為李白/吹笛演奏……兩名詩(shī)友心知肚明——/兩顆赤心在交流。”這是一幅多么溫馨、感人的圖畫(huà)!令我們想起李白的《春夜洛城聞笛》:“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,/散人春風(fēng)滿洛城。/此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”李白與杜甫,兩位忘年之交的詩(shī)壇巨子,成就了中國(guó)文學(xué)史上的千古佳話。
斯吉爾達(dá)不僅愛(ài)中國(guó)古典文學(xué),還關(guān)注孔子、老子等中國(guó)古典哲學(xué)。她在書(shū)店看到18種關(guān)于孔子的書(shū),競(jìng)一下子全部買去。她的《春節(jié)思孔》這組詩(shī)共8首,最短的僅4句。但每一首都是她對(duì)孔子哲學(xué)思想的思考與領(lǐng)悟。《論語(yǔ)》中有這樣的句子:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”斯吉爾達(dá)是這樣詮釋的:“他認(rèn)為用小人的伎倆/竊取的財(cái)富和政權(quán),/如浮云掠空,/會(huì)煙消云散。”她說(shuō):“這是行善者的信念!”而對(duì)《論語(yǔ)·子路》中的這一段話:“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:‘庶矣哉。’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。”’斯吉爾達(dá)的詩(shī)是:“他驚呼:/‘世上人多為患!’/冉有問(wèn):‘這么多人/應(yīng)該怎么辦?’/他回答:/‘應(yīng)該使他們富有!’/冉有又問(wèn):/‘他們富有了/又該怎么辦?’/他回答:‘要有知識(shí)!”’她說(shuō):“這是人性使然!”緊接著,她將“孔子的訓(xùn)言”概括為:“只有有人性的人才能愛(ài)人,/只有真誠(chéng)的人才知道真誠(chéng)的價(jià)值,/只有高尚的人才了解下屬,/只有主持正義的人才配有權(quán)有勢(shì),/只有智慧的人才尊重知識(shí),/只有無(wú)愧的人才配做友人,/只有杰出的人才能創(chuàng)造美。”她如此重視孔子的學(xué)說(shuō),因?yàn)椋骸昂翢o(wú)疑問(wèn),孔子適合時(shí)代,也為時(shí)代所需要。”這些都表明斯吉爾達(dá)極善于將古老中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)觀察與思考,并用她獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值觀和詩(shī)意的表達(dá),凝練出如此簡(jiǎn)潔、明快、蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句。連這本詩(shī)集的譯者、翻譯家高莽也驚嘆:“這位烏克蘭女詩(shī)人,這顆斯拉夫人的心,怎么能如此深刻而細(xì)膩地接受中國(guó)最古老的思想。”
斯吉爾達(dá)來(lái)華時(shí)間不長(zhǎng),卻做了大量推動(dòng)烏中友好的工作。詩(shī)集中有一輯《烏克蘭人在中國(guó)》,介紹了詩(shī)人、彈唱歌手韋爾京斯基,曾出任東清鐵路管理局局長(zhǎng)的霍爾瓦特,東方學(xué)者丹尼連科,飛行員庫(kù)里申科及有著傳奇色彩的烏克蘭姑娘葉卡捷琳娜5位曾與中國(guó)有關(guān)系的烏克蘭人。其中最為中國(guó)人所熟知與敬仰的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間蘇聯(lián)援華航空大隊(duì)長(zhǎng)格里戈里·庫(kù)里申科。他曾擊落過(guò)數(shù)十架日寇飛機(jī),令敵人聞風(fēng)喪膽。1939年8月在武漢上空的激戰(zhàn)中,座機(jī)不幸被擊中,墜落長(zhǎng)江。中國(guó)人民將他的遺體安葬在萬(wàn)縣俯瞰長(zhǎng)江的太白山上。斯吉爾達(dá)深情地寫道:“……提起他的名字,/日本人膽戰(zhàn)心驚。/沒(méi)有一次空戰(zhàn)/他不是勝利地返回基地。/天空是他的活動(dòng)場(chǎng)所,是他的生命。/他在天空找到了永生。/今天是報(bào)喜節(jié)/我把目光投向蒼穹,/仰望那茫茫的藍(lán)天/我想從那里聽(tīng)到/報(bào)捷的號(hào)角聲……”這詩(shī)也帶去我們對(duì)從小就熟知的這位烏克蘭英雄飛行員的思念……
斯吉爾達(dá)的這本用中、烏雙語(yǔ)出版的詩(shī)集,定會(huì)受到中國(guó)讀者的歡迎,高莽的譯筆無(wú)疑也為年輕翻譯工作者提供了范例。
我們相信隨著時(shí)光的推移,斯吉爾達(dá)在協(xié)助丈夫進(jìn)一步推動(dòng)烏中友好關(guān)系的同時(shí),在文學(xué)創(chuàng)作上也定會(huì)取得更大成果。我們也熱切“期待”著