“在家上學”:能否成為中國教育多元發展的一種新模式?

　　編者按：隨著經濟的發展和生活水平的提高，人們對于教育的需求日漸增多，傳統教育的單一模式以及無個性化教學對孩子的發展多少會產生一些影響，尤其對一些個性比較突出或者偏科、好動的學生，會因為其與傳統教育方式的格格不入而影響他們自身的發展，這也引起了部分家長對教育的關注和不滿。如著名“童話大王”鄭淵潔把兒子鄭亞旗從小學接回家中自行教育，天津的劉書宏、長沙的趙雄、成都的朱亞、山西的崔書云將孩子帶回家自行教育……受西方教育的影響，一些家長為了讓自己的孩子能夠更好地發展，也開始嘗試在學校教育之外尋找新的適合自己孩子發展的教育方式，或將孩子留在家中自行教育，或聯合幾位有共同培養目標的家長將孩子集中起來，聘任教師，辦理學堂等。獨特的教育方法或已成功，或未見分曉，但都在當時、當下引來眾多爭議，相關新聞屢見報端。
　　目前，有越來越多的人意識到教育的基礎在于家庭，家庭教育在人的教育生涯中所起到的作用不容忽視，甚至非常重要。“在家上學”現象不僅顯示人們對家庭教育和家長責任的重視，變家長為教育主體，而且也凸顯了個性化教育的特點，即以每個學生的發展為本，挖掘孩子的潛力、揚長避短，重點培養個體孩子的特性，完善個體孩子的人格，實現個性化發展。雖然此種教育模式還屬于個別現象，卻已成為一種教育的新形勢，并對傳統教育和人們的觀念產生了一定沖擊。尤以美國為例，自20世紀70年代至今，“在家上學”已形成一定規模，根據美國教育部下屬的美國教育統計中心的統計數據顯示（詳見后文《我國“在家上學”的現狀分析》），到2007年，美國“在家上學”的學生已有150萬名，成為美國增長最快的教育形式。
　　那么，“在家上學”在我國究竟是一種什么樣的發展狀況？它的存在是否有法律依據？能否得到立法支持？這種脫離了學校的教育方式，究竟對孩子的發展是利是弊？離開學校，孩子無法參與集體活動，就會缺少培養集體意識與社交能力的環境，無法學習全方位基礎知識，這些是否會對他們的成長產生不利影響？“在家上學”需要具備哪些條件？在美國已經被大眾所接受的“在家上學”是否在中國一樣可行？能否成為中國未來教育多元發展的一種新模式？這將是我們這期《熱點爭鳴》所要探討的主要內容。