我國“在家上學”的現狀分析

　　我國“在家上學”的歷史源遠流長。古代長期存在的“家塾”與現代“在家上學”具有相似之處，并長期存在于教育實踐中。1986年頒布的《義務教育法》中就有明確的相關規定，除了不具備上學能力的，凡年滿六周歲的兒童應當入學接受規定年限的義務教育。而義務教育具有強制性，是由國家強制力保障實施的教育，因此，選擇在家上學面臨著合法性危機，這一現象逐漸淡出人們的視野。近年來，隨著教育多元化趨勢的顯現，借助網絡媒體的傳播優勢，特別是教育研究機構的推崇，一些在家上學的經典案例見諸報端，重新逐漸引起了人們的關注。
　　一、“在家上學”的界定及興起條件
　　“在家上學”的英文為Homeschool。在相關研究中，尚未對其含義做出明確界定，結合我國的教育立法與實踐，“在家上學”的需滿足以下條件。（1）孩子達到接受義務教育年齡。我國《義務教育法》規定，凡年滿六周歲的兒童應該接受義務教育，在六周歲之前在家由父母進行教育，屬于法律允許的家庭教育，學生在這段時間接受教育不屬于“在家上學”的范疇。（2）父母作為主要施教者。與學校教育主要由取得教師資格的教師作為施教者不同，父母承擔起在家上學學生的教育職責，但是由于知識結構的有限，除了父母自身外，可以聘請專業的教師承擔教育職責。（3）在家或者學堂接受教育。孩子的日常學習活動一般在家或者各種學堂，而不是在取得辦學許可的公立或者私立學校。
　　現在學校教育主要采用面向全體學生的班級授課制，這種“一刀切”的教學模式弊端受到部分家長的批評，包括忽視學生的個性發展，扼殺學生的創新精神等。與此同時，“在家上學”的條件日趨成熟：高等教育大眾化，使得父母受教育水平提高，具備了教育的主體條件；互聯網技術的發展，使得教育資源的獲取更加便捷；教育交流的國際化，使得國內家長有機會獲知國外“在家上學”的經驗。在這種背景下，一些父母選擇通過各種形式讓孩子在家接受教育，而不去學校接受法定的義務教育。
　　二、“在家上學”的現狀梳理
　　作為一種與學校教育不同的教育方式，“在家上學”吸引了越來越多的家長。根據美國教育部下屬的美國教育統計中心的統計數據（見下表），美國選擇在家上學的兒童呈現出快速增加的趨勢。
　　目前我國“在家上學”尚處于初始發展階段，尚未進行全國范圍內的實證普查，因此，只能通過網絡調查，包括媒體的報道、在家上學網站聯盟、QQ群等形式收集相關資料，梳理出我國現階段在家上學的現狀。
　　在地域分布方面，北京、上海、廣東、浙江、江蘇、湖北、云南等地都出現了相關案例，以北京、上海、廣州等一線城市居多，并且在這些城市中甚至出現了面向社會招生的各種學堂。這些學堂學生規模較大，并呈現增長趨勢，經過媒體曝光的上海孟母堂，學生人數從14人上升為50多人，而北京的另一所學堂的人數則達到100人。
　　在社會活動方面，在家上學的父母和孩子還通過創建QQ群、創辦網站聯盟、舉行研討會等形式，分享各自的教育資源，探討在家教育中存在的問題等，為在家上學的合理性與可行性辯護，擴大自己的影響。通過檢索發現，以“在家上學”為關鍵詞的QQ群為6個，聯盟為9個，其中一個影響較大的“在家上學聯盟”注冊會員達到400位，長期活躍會員大約為100名。2011年8月，在家上學的父母舉辦的全國性“在家自主教育研討會”吸引了20位學生和父母參加。
　　在辦學形式方面，不同案例各有特色，依據辦學性質的不同，大體上可以歸納為以下三種主要的形式：互助式學堂，主要是由擁有共同理念的幾位父母通過辦學成本分攤、教育資源共享等互助形式，將各自的孩子聚集到一起，聘請專門的教師進行教育而成立的學堂；家庭學堂，主要由父母獨自在家教育自己的孩子，教學活動的場所主要是在自己家中；商業學堂，指一般有自己的教學地點，辦學形式比較專業，面向社會招生，并收取學費的教育機構。雖然，這些學堂的開辦形式有一定差異，但是在孩子的學習方式和父母的教育背景、教學方式等方面都存在著一致性。
　　三、“在家上學”的主要特點
　　目前，美、英、法、俄等國家都存在“在家上學”的現象，各個國家針對在家上學的目的、申請、認定與監測都有不同的規定。通過對我國“在家上學”經典案例的分析，可以歸納出其主要特點。
　　1.選擇讓孩子“在家上學”的父母素質普遍較高
　　由于孩子在知識結構、認識能力和日常經驗中的不足，父母往往是“在家上學”的直接推動者。父母的教育觀念、經濟條件和認知結構對在家教育產生重要影響，這些家長往往教育理念超前，對傳統教育和班級授課存在的弊端能夠進行反思和積極的探索，并具有極大的勇氣選擇在家教育；在知識背景上，這些父母普遍學歷較高，甚至擁有博士學位，能夠為孩子制訂科學的教學計劃，選擇合適的教育內容，引導孩子健康成長；在經濟條件上比較充裕，能夠支付開辦家庭學校所需的課程資源、教學場地和教學設施等巨大的資金投入。
　　2.在學習方式上，主要通過集體的形式學習
　　根據相關報道得知，一些私塾或學堂形式的機構都會招收不同年齡階段的學生進行教育，年齡分布在6~16歲之間，這些學生一般不按照年齡分班，大多時間聚在一起集體學習，學習內容稍有差異。不同的學生在一起共同學習，可以交流學習經驗，分享學習成果。目前只有少數“在家上學”的孩子是一個人進行學習，日常的教學活動主要在父母的指導下進行，這些學生有自己專門的教學計劃，教學進度會根據其實際情況修改，并通過網絡等方式與其他學生交流。
　　3.在教育內容上，體現出多元化
　　不同的父母設計的課程安排各具特色，涉及漢語、英語、藝術、社會實踐等內容，這些教學內容充分汲取中國傳統文化的精髓，并加入西方文化的理性精神。各種學堂大多選用中國的“四書五經”等傳統經典作為語文教學的重要內容，將國外的英文經典著作作為英語教學的主要內容，并適當從大自然中選取教育資源，引入自然教育的內容，幫助學生獲得知識經驗。教學內容的組織安排不同于學校的按照年級設置，主要根據學生的學習興趣，重新組織安排教學內容，有助于孩子學習和掌握。
　　4.在教學形式上，注重因“材”施教
　　教學形式是“在家上學”的重要特征，不同于學校班級授課制下的集中講授形式，而是倡導多樣化的教學方式，針對不同的教育內容因材施教。比如傳統經典課主要采用反復記憶的方法，講究熟能生巧；英語課主要采用“英語角”的形式，注重實踐運用；自然課采取探究方式，關注親身體驗；另外，隨著互聯網技術的發展成熟，信息傳遞更加便捷，超越時間和空間的網絡學習日益成為一種重要的教學形式。教學方式的多樣化對于激發學生學習興趣、增加實踐經驗、提高運用知識的能力也起到了重要作用。
　　“在家上學”屬于教育領域的新現象，有其合理性，特別是在幫助學生發揮個人特長、培養創新精神等方面更具優勢。但是，由于缺乏相關法律的規制，使得在父母的教育勝任力、教學內容的選擇、孩子的出路等方面還存在著各種問題，因此，父母應該謹慎選擇是否讓孩子在家接受教育。
　　（作者單位：北京師范大學教育學部）
　　
　　（責任編輯：張莉婧）