編者按:
2010年12月30日至2011年1月1日,“第二屆園長世紀論壇”在北京國家會議中心隆重舉辦。本次論壇由北京師范大學繼續教育與教師培訓學院與中國教師雜志社聯合主辦。全國人大常委教科文衛委員會委員、原國家教育委員會副主任柳斌,國家教育部原基礎教育司司長、國家副總督學王文湛,教育部離退休干部局原副局長楊宣,北京師范大學社會科學處處長、中國教師雜志社社長劉復興,教育部高校師資培訓交流北京中心常務副主任、北京師范大學繼續教育與教師培訓學院書記劉長旭等領導應邀出席論壇并致辭,二十多名幼教專家和全國各地一千多名園長列席了會議。本屆論壇的主題是“新綱要、新起點、新征程”,主要議題包括:對《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》(2010—2020年)相關政策的解讀及落實,幼兒園安全教育,園所發展與戰略規劃,幼兒園品牌文化建設和園所師資隊伍建設等。本刊選取了五位知名教育專家和園長的精彩演講,并摘取了多位領導和專家的部分觀點,以饗讀者。
錢志亮(北京師范大學教育學部副教授):
科學發展觀指導下的幼兒教育
2009年我一調到幼教系,幼教泰斗梁志橤教授就指令我,讓我用我的理論功底、政治素養和專業積淀,以科學發展觀為視角,認真剖析一下當今的幼兒教育狀況。她說,很多幼教工作者“只緣身在此山中,不識廬山真面目”。經過近兩年的思考,今天拋磚引玉,竊以為,科學發展觀指導下的幼兒教育應包括以下八個方面。
一、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是遵循?兒童發展規律的教育
之所以討論這個話題,是因為我們今天的幼兒教育太急躁冒進了。心理學家告訴我們,兒童發展有感知運動、前運算、具體運算和形式運算四個階段。這個認知階段的特點告訴我們,兒童在認知發展過程當中有些東西必須要遵循:第一,先后順序固定不變,我們不要想著去跨越、超越甚至顛倒它,不可能;第二,每個階段都有獨特的認知結構,這些相對穩定的結構決定著孩子行為的特點;第三,認知結構發展是一個連續構造的過程,每一個階段都是在前一個階段基礎之上的構建和延伸,是在新水平上對前面階段進行改組而形成的新系統。我們教育能做的事情是想辦法去加速這一過程,但是絕對不可能逾越。可現實是,我們對幼兒教育的期待好像越來越高。250年前法國的盧梭在《愛彌兒》中寫到,“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序,我們就會造成一些早熟的果實,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛:我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鐘的兒童?!?br/> 我們今天這個社會,競爭日益激烈化、低齡化,家長對幼兒園的教育期待也越來越高。整個社會最大的特點就是急于求成和浮躁,我們家長恨不得讓孩子在幼兒園階段就把整個大學的內容全部學完。但是他們忘了,孩子還是個孩子。我們今天可以看到很多急躁冒進、逾越兒童發展規律的社會現象,如不要輸在起跑線上,所謂的“胎教大學”,望子成龍的神童夢想,神奇的杜曼閃卡,上海前不久出現的“EMBA”(即早期的MBA),“早期閱讀”,幼兒快速珠心算和幼教課程小學化等。今天這個社會,教育萬能論喧囂塵世:動輒炒作七歲天才作家竇蔻,追問“假如記憶可以移植”,宣傳“沒有教不會的孩子,只有不會教的老師”,叫囂“教育有多大膽、孩子就有多高才”,很多地方都在打廣告“一天包學游泳、三天學會拼音、一年流利口語”。
我們幼教界同行需要靜下心來,用科學發展觀來思考一下。決定一個孩子發展的因素有哪些?過去講“三因素論”,現在我們把它叫做“四因素論”,就是先天、環境、教育和主觀能動性。我把教育和環境看做是外因,先天和主觀能動性是內因,決定事物發展的是內因。各行各業都在學習踐行科學發展觀,幼兒教育也需要用科學發展觀來看兒童的發展:先天是前提,在承認“瓜豆各得”的同時看到“龍生九子”的現象,反對“遺傳決定論”,但必須承認教育工作是一個來料加工的工作;環境是條件,在承認“近朱近墨”的同時看到逆境成材的現象,反對“環境決定論”;教育很重要,在承認教育改變命運的同時遵循“功能有限”規律,反對“教育萬能論”;主觀能動性很關鍵,但不是絕對的,在承認“天道酬勤”的同時看到事與愿違現象,反對“主觀決定論”。
作為幼教工作者,我們應該用科學發展觀來擺正先天、環境、教育和主觀能動性四者之間的關系。此外,我們還要告訴家長,一個孩子聰明與否,還與父母的智力、血緣遠近,媽媽的懷孕心情、時間等因素相關。
二、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是促進兒童全面發展的教育
我們今天的幼兒教育大多數都會造成兒童片面發展?!队變簣@工作規程》第一章第三條規定:“幼兒園的任務是,實行保育與教育相結合的原則,對幼兒實施體、智、德、美全面發展的教育,促進其身心和諧發展?!瘪R克思、恩格斯提出了全面發展理論,毛澤東、鄧小平、江澤民豐富發展了全面發展理論,今天我國的執政黨和政府提出“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”,所以我們幼教工作者也需要用全面發展的思想指導我們幼教工作。我們要堅持從不同學科來看全面發展。
心理學的人的全面發展包括一個人的智力、非智力和社會適應方面。智力包括人的注意力、觀察力、想象力、記憶力、思維能力,可以通過量表測出來,最后得出的數值就是智商。比智商更重要的東西是非智力因素,它包括一個人的習慣、動機、興趣、求知欲、熱情、自尊心、自信心、進取心、好勝心、責任感、義務感、參與感、榮譽感、自制性、堅持性、獨立性、習慣等等。其中對幼兒來說,最重要的是興趣和習慣。幼教千萬不要把孩子的學習興趣給扼殺了。如果孩子對上學已經失去興趣,你能指望他將來在學業上走多遠?再一個是習慣,幼教階段的生活習慣很重要。幼兒園階段至少應該養成一個孩子的八個生活習慣,我把它們編成順口溜:“規律生活很重要,遵守常規要知道;積極參與熱情高,獨立完成少煩惱;文明禮貌重在教,清潔衛生自己搞;與人合作信譽好,收拾整齊能做到?!边@八個生活習慣將來一定會向他的學習習慣遷移。很多孩子上學的時候出很多問題,就是因為早期習慣沒有養好。第三個方面是社會適應能力,包括一個人的自理能力、交往能力、自控能力、社會化和應物能力五個方面。
教育學講的全面發展指三個方面,能、體、格。能是指孩子的能力,20世紀90年代看待實踐能力和創新能力,21世紀培養孩子重在社會能力;體的全面發展包括體質(具全、無病、身高、體重),體能(耐力、靈活、速度、力量、柔韌性)和健體(鍛煉方法、鍛煉習慣、營養保?。┤齻€方面;格包括人格(興趣、性格、氣質、情緒)、品格(人品、德性、遵紀)和風格(做人、做事、個性),一個人能否在人群中脫穎而出,關鍵在格,尤其是風格。
社會學在討論人的全面發展時認為,社會對人有三方面素質要求——心理素質、身體素質、社會素質。身體素質包括先天遺傳、體育鍛煉、護理保健,孩子年齡越小,前面的因素越重要,孩子年齡越大,后面因素越重要。心理素質包括三個方面,認知水平、人格狀態和行為習慣。社會素質包括三個方面,自我認知、公德意識和法律觀念。
政治學層面的全面發展,指的是思想道德素質、科學文化素質和健康素質的全面發展。我們幼兒教育也要圍繞這三個方面展開。每個方面都可以分成兩個領域:思想道德分為思想和道德,思想是一個人意識形態的選擇,道德是一個人價值判斷的趨向;科學文化分成科學和文化,科學是人對客觀事件的認識,文化是人類自身的積淀;健康包括兩個方面,身體健康和心理健康。
今天幼兒教育出現很多片面發展的現象。孩子從幼兒園回來后,家長就會問:“今天學認什么字了?”“今天學算什么題了?”很多孩子特別聰明但沒有朋友、各方面優秀而體質差,中小學學生很多都偏科,走向社會高分低能,考上了大學去跳樓、撞傷人了再捅死。一個孩子發展得好,聰明靈通四大塊。然而,我們有些家庭教育和早期教育把孩子搞得聰而不明或明而不聰,或者是聰明挺靈就是不通。通是指社會化,就是指通人性,通情達理。片面發展強調這個孩子的才華、才能、能力,但是他并不懂得如何處理社會上的事情。
很多人都認為早期幼兒教育就是智力開發,家長和幼兒園不惜錢財對孩子進行智力投資。心理學研究告訴我們,決定一個人成才的條件是多方面的。智力是成才條件之一,品德、性格等對一個人的成才起著關鍵作用。其中,品德決定著成才的方向;良好的性格,如勤奮、勇敢、毅力等則是成才的重要保證。健康的心理、愉快的情緒、合作的精神、動手的能力及語言的表達等,都不是能用成績衡量的。其實,我們今天很多早期教育都過分地追求小學入學考試分數,都被某些不懂幼兒教育的家長牽著鼻子走,這是我們幼教最大的悲哀。
此外,今天的中國患有“消化不良”——“食而不化”,對國外先進的幼教經驗采用“拿來主義”“照搬主義”,動輒拿蒙臺梭利來“蒙事”,把加德納的多元智能理論當成“筐”,什么都往里裝,以為艾利斯的感覺統合每個孩子都需要,拿著“神奇”杜曼閃卡、奧爾夫教育、格式塔等幌子招生——忽視文化差異,舍棄了本土文化,完全漠視中國幼兒教育幾十年積淀的全面發展經驗。
三、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是抓關鍵期事半功倍的教育
剛獲得生命不久的小動物追逐它們最初看到的能活動的生物,并對其產生依戀之情的現象叫做“印刻”。個體在這時刻所印刻的對象,可以使該個體對它接近、并發生偏好,而且不會被忘卻,由此形成了一種對它的永久約束性的依戀。印刻現象和一般的反應不同,它只在一定的時期內發生。因此,印刻發生的時期稱作“關鍵期”。在此時期,某些外部條件對個體的影響可超過在其他時間所能達到的程度。1935年,K·Lorenz提出這個理念,獲得了當年的諾貝爾獎。為揭示人類個體發展規律奠定了基礎。人們研究發現,原來人的某個方面在某個階段會存在關鍵期。蒙臺梭利提出過9種敏感期,今天我們的科學研究更加細化了這些東西。美國心理學家布魯姆曾對近千名兒童做過從出生到成年的追蹤研究,結果表明:5歲前為智力發展最為迅速的時期,如果把17歲的智力水平看作100%,4歲前就已獲得了50%的智力,其余的30%是在4~7歲間獲得的,20%則在7~17歲間獲得。他的研究驗證了中國的一句老話:三歲看大,七歲看老,一十二歲定終身。
司馬懿說,“圣人不能違時亦不失時”,可惜我眼里看到的是當今幼兒教育太多耽誤和錯過的悲?。撼錾蟮谝粋€月沒有足夠的光線使眼底視網膜的視錐細胞處于最佳激活狀態,最終導致兒童弱視;2.2—3.5歲時,耳蝸頂端感受高頻音的基底膜處于激活關鍵期,但大人不讓孩子敲打鍋鏟,導致兒童弱聽(聽力損失介于20~40dB之間);1—3歲言語關鍵期沒有養成眼睛看著人再說話的習慣,誘發兒童注意缺陷;2.5—3.5歲是兒童成長的第一反抗期,縱容、放任、溺愛,不教育孩子什么叫規矩、什么叫服從遵守,導致頑劣兒童……
今天我們會看到這個社會存在著太多的耽誤孩子關鍵期,錯過孩子關鍵期的現象。黃河流域的“沙袋保姆”現象,大人忙不過來時的“電視保姆”,大班額幼兒園的“花盆育兒”,看護式消磨時間型“等待成長”,家長“樹大自然直,人大自然好”,城里白領媽媽競爭激烈化工作繁忙、白領爸爸經常加班應酬花錢請保姆看孩子,城里藍領父母為了生計疲于奔命隨便將孩子交給老人看,農村父母寧可打麻將也不與孩子互動,這不讓碰那不讓摸……機會都被剝奪了,孩子談何成長?
四、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是以游戲為主,自主學習的幼兒教育
魯迅先生在《野草》中的《風箏》中寫到,“游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使?!逼鋵嵱螒蚴莾和钫數男袨椋螒蚩赡芙o孩子快樂、經驗、學識、思想和健康,游戲在兒童生活中具有與成人的活動、工作和服務同樣重要的意義??墒俏覀兘裉斓挠變簣@游戲越來越少。1989年聯合國大會通過的《兒童權利公約》明確指出:“締約國確認兒童有權休息和閑暇,從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動,以及自由參加文化生活和藝術活動。確認兒童不僅有發展權、受教育權,而且有享受游戲的權利?!蔽覈队變簣@教育指導綱要(試行)》第21條也說:“幼兒園以游戲為基本活動?!?br/> 游戲就是幼兒的生活,幼兒的生活就是游戲。在游戲中,既有想象、直覺、興趣、意愿、愛好、情感、意志等主觀的體驗和感受,又有對客觀、真實、具體、規范的社會存在的理智判斷和邏輯思考;在游戲中,幼兒過去的經驗得以再現,當前的現實得以表征,未來的可能得以萌芽和預期;在游戲中,幼兒既有對自然的親密接觸,也有與人和社會的交往,也有對自我的認識和評價。游戲是幼兒生活的自然本性和社會性的最佳融合。孩子在游戲當中成長,游戲應該是兒童精神成長的沃土通過游戲兒童能夠獲得情感、認知、社會性、意志、人格等方面的發展,在早期兒童的生活中,沒有什么活動比游戲能提供更豐富的內容和經驗,兒童在游戲中獲得的解放感、自由感,并不僅僅止于逃避現實或從現實束縛中掙脫出來的解放與自由,而是進一步朝向自身的“人性”的解放與自由。也就是說,游戲不僅是一種超越了“約束”的解放,而且也是“全人格”的解放。東北師大王小英教授在《探尋兒童游戲意義的新視野》中告訴我們,游戲是幼兒假想與現實的統一,是自由與約束的統一,是主體性與反主體性的統一,是我在與無我的統一,游戲具有雙重性格,是多樣性、矛盾性的辯證統一。
我不禁要問:今天的家長還會玩游戲嗎?今天的家長還有空陪孩子玩游戲嗎?我們今天的幼兒園的教學還是以游戲活動為主嗎?在幼兒園,孩子每天游戲的時間還有多少?孩子是在電視機前面待的時間長,還是做游戲的時間長?真的是太可怕了,我們今天幼兒園課程小學化、認知化,游戲被排斥在幼兒園活動之外。我看到很多幼兒園開設啟蒙課、數理課、感統課、美育、幼兒英語、音樂、科技、書法、舞蹈、武術、體育、創造力培養、情商教育、環境教育、人口教育、挫折教育、禮儀教育和思維訓練等。一些投資多、規模大的幼兒園在商業運作,說是有特色的,是實驗幼兒園,是雙語、藝術特色幼兒園,增加了幼兒學習負擔。那些規模小、條件差、師資水平低的幼兒園低價搶生源,提前下放小學材料,摧殘幼兒。今天,太多的所謂快速成才、雙語教育、早期識字閱讀、珠心算充斥著幼教市場。這種幼兒教育在所謂百花齊放、百家爭鳴的幌子下,在學前教育里面愈演愈烈。我們今天在幼兒園里讓孩子搞加減運算、認讀漢語拼音,動不動就把小學的東西拿過來,家長盲目讓孩子上各種各樣的培訓班,讓孩子疲憊不堪,對學習失去了興趣。
在孩子的教育上,常常是孩子的興趣與父母的期望大相徑庭。父母強迫孩子做他們不愿意做的事,往往是徒勞無益,甚至傷害了孩子。這不僅給兒童帶來巨大壓力,降低了他們的學習興趣,使他們對學習產生無能感,甚至喪失自信心,也遏制了幼兒的想象力和創造力。各位幼教同行,過度教育是一種得不償失的教育。個體發展具有一定的規律性,格塞爾“雙生子爬臺階”的實驗告訴我們,任何過早教育、過度教育都屬于“揠苗助長”的摧殘行為。孩子過早學習知識或技能,學習其尚未做好心理準備的東西,會導致他對學習的退縮,以致扼殺了學習興趣。這表面上似乎是豐富了孩子的心理刺激,實際上卻刺激過度造成嚴重的后果。過早或過度教育剝奪了嬰幼兒以健康心理走向成熟的機會,也妨礙了父母以輕松、愉快的心態參與到孩子早期成長的過程中去。
五、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是家園共育親情回歸的幼兒教育
如今,幼兒教育存在著明顯的親職缺位現象?!队變簣@教育指導綱要(試行)》指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。”我本人對這句話持保留意見。我覺得不應該是合作伙伴,這不是一個合作關系的問題,而是幼兒園在幫家長教育幼兒。幼兒教育應該本著尊重、平等、合作的原則,爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。幼兒園教育不能代替家庭教育,教師與家長在育兒方面既有共同目標,又承擔著各自不同的任務。我們今天的家庭教育確實在孩子的成長中缺失。高學歷的父母沒有時間與幼兒園配合,沒學歷的父母不懂得如何與幼兒園配合,不少家長圖自己省心、省事“甩手”;今天很多幼兒園開了嬰兒班、小小班,越來越多的幼兒園搞全托寄宿制。還有些家長會否定幼兒園的一些教師的要求,而且存有教師與家長交流不平等的現象。其實,家園共育的本質在于集體教育失調的個性化補充,即因材施教。幼兒的發展存在著個體差異性,比如有的膽怯,有的任性,有的生活能力低下,有的語言能力發展得好,有的社會性發展得好,有的動手操作能力強……幼兒發展的個體差異性要求我們實施有針對性的教育,而家園共育則為教育者提供了準確了解幼兒個體特點和存在問題的機會。此外,幼兒園教育向家庭的延伸就是同一化教育。
事實上,我們家園是脫節的,家長缺位。孩子在家里面是小皇上,處于支配地位;等他上了幼兒園之后,孩子是一個受教育者的身份,他必須得聽別人的,要學會服從、遵守。孩子在家里是優先的,在幼兒園里學的是謙遜。孩子在家里是被溺愛的,在幼兒園里老師對他是有要求的。家園共育里很多矛盾和問題沒有得到解決。
親子關系具有自然性、社會性、持續性等特點,可是我們今天的家庭隨著社會變遷發生了很大的變化。而這些變化使得我們今天的早期幼兒教育又面臨著諸多挑戰。父親于孩子的兩方面成長很重要,父親跟孩子待的時間越長,父親陪孩子玩得越多,這個孩子將來大智慧的機率越高,這個孩子人格健康的機率越多。古人云:“養不教,父之過?!备附倘笔?,孩子缺乏紀律教育和監督,缺乏教育孩子怎樣做男人的機會,如果沒有父親的指導和帶領,男孩遭受的挫折常常導致各種暴力行為和其他各種反社會行為——70%的少年犯出自單親家庭,60%的強奸犯、72%的少年兇殺犯以及70%的長期服役犯人來自無父家庭,90%的無家可歸和離家出走的孩子來自無父家庭,戒毒中心有75%的青少年來自無父家庭。母親在孩子成長中影響著孩子的習慣和情商。播種習慣,收獲人生。李嘉誠先生說,播種習慣,成就事業。好習慣是一個人的一生取之不盡的財富,壞習慣是一個人一生還不清的債務。情商也是從媽媽這培育出來的。今天我們都很清楚,高智商的人給高情商的人打工。是不是這樣?父愛跟母愛不一樣:父親是外放的,母親是內傾的;父親鼓勵獨立,母親講求依戀;父親強調變化、創新和挑戰,母親強調穩定、一致和安全;父親經常抓大放小,母親習慣對孩子事事關心;父親的方式是動態的、富有創造性的,母親的方式是靜態的、穩妥的;父親傳遞的是堅強、勇敢等陽剛之氣,母親傳遞的是細膩、呵護、富有同情心等陰柔之風。我們今天許多社會現象,如啃老族、月光族、大學生跳樓、父母代子女相親等,都是因為當年家庭教育沒有做好、親職缺位導致的。
六、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是分清主次輕重緩急的幼兒教育
幼兒時期是人生的起始階段,是一個人性格、習慣、能力、自我意識等的初步形成階段,如果這一時期能形成良好的性格、習慣,將會有利于他一生的發展。每一個從幼兒園出來的孩子都要進入小學,幼兒園有責任為他們順利進行小學學習乃至以后的學校學習做好相應的準備。
然而今天,從家庭到幼兒園,到處充斥著本末倒置的現象:重喂養輕教養,重認知輕運動,重能力輕習慣,重規范輕道德,重結果輕過程,重成材輕成人,重物質給予輕精神撫慰,重智商開發輕情商培養,重智力開發輕涵養智慧,重知識技能輕社會適應。今天我們的幼兒教育出現很多問題,其實,這需要我們廣大幼教工作者問自己一個問題。什么對孩子來說最重要?生命及健康的身體、人品、人格、人氣,這些都遠比分數重要,之后才是才學、才華、才藝、才干,而出身、長相、性別身高等,不足掛齒。
我們做幼兒教育的時候要知道什么對孩子最重要,我們培養孩子的時候把什么看的重,什么放到邊上。不要本末倒置,那樣帶來的負面影響太大了,害孩子一輩子。
七、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是獎懲有度,恩威并舉的幼兒教育
今天在家庭和幼兒園里,要么獎懲無度,要么根本沒有獎懲。《顏氏家訓》有云:“獎懲不立,則風化敗?!薄爱敿皨胫桑R人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數歲,可省笞罰……驕慢已習,方復制之,捶撻至死而無威,忿怒日隆而增怨,逮于成長,終為敗德?!彼字V曰:“教婦初來,教兒嬰孩。”我們今天很多家長忽視對孩子的懲罰。我是國家未成年人保障法修訂工作委員會的專家委員,開會時我舉手發言,希望還家長和教師一定的懲戒權。沒有懲戒的教育是不完整的教育。孩子小時候犯了錯誤之后,你不給他一點顏色看看,他長大之后不明白,沒有受到教訓,他在同一個地方還會第二次、第三次摔倒。懲戒的方式很多,比如說譴責,有的時候只需皺一下眉,有時則需言詞譴責;還可以做情感剝奪,不理他,利用孩子對你的依戀;還有就是剝奪心愛玩具,只能看不能摸;剝奪最愛吃的東西;還有取消他的特權;還有就是隔離。我們今天的家庭教育和幼兒園教育也忽視了獎賞。獎賞方式很多,但今天大多就是給吃、給喝或者帶著玩。獎賞絕不應該是這樣的。
我做咨詢經常會遇到很多不懂獎懲的家長:小時候愛得要死,長大了恨得要命;小時候想要啥就給買啥,長大了一不順眼就狠揍;平時不聞不問,孩子一犯錯總是威脅“你等著、你等著”,通常不見行動,最后攢到秋后算總賬……最可怕的是,今天的媽媽不再是慈母,好多變成了“母老虎”,而且是“有精神病”的“母老虎”:一會兒對孩子好得不得了,一會兒翻臉不認人拎起來就打。其實媽媽教育孩子是有程序的,我將之總結為母親教育孩子的“八部曲”:一提醒(“這樣做不好”)、二聲明(“媽媽不喜歡你這樣”)、三警告(“再這樣媽媽就生氣了”)、四忽視(“媽媽沒有你這樣的孩子”)、五威脅(“你不改我就告訴你爸爸”)、六恐嚇(“你等著,你爸爸馬上就回來了”)、七告狀(男人回家后立即告狀)、八安撫(“媽媽不想告狀、爸爸也不想打你”),只有慈母和嚴父的配合,幼兒才會健康發展。
八、科學發展觀指導下的幼兒教育應該是立足長遠兼顧近期的教育
我們今天的幼兒教育太急功近利,總是想著孩子將來上小學的時候如何。其實我們一定要清楚,幼兒教育是基礎教育的基礎,人生最最奠基的東西。
我們幼兒教育工作者必須清醒地認識到幼兒教育有短期目標和長期目標,短期目標就是每一個從幼兒園出來的孩子都要進入小學,幼兒園有責任為他們順利進行小學學習乃至以后的學校學習做好相應的準備;長期目標就是幼兒時期是人生的起始階段,是一個人性格、習慣、能力、自我意識等的初步形成階段,如果這一時期能形成良好的性格、習慣,將會有利于他一生的發展。
我們一定要牢牢記住幼兒教育最基本的任務,不要被那些不懂幼教的家長的浮躁和急功近利牽著鼻子走。幼兒園教育必須立足人生生涯而不是應試升小學,絕對不要被某些小學所謂的違規入學考試所左右!義務教育,誰敢不收適齡入學的孩子?!所以,幼兒教育是“解放區”,不要跟著“起哄”!我們要靜下心來促進孩子的感官和運動能力發展,在保育與教育相結合的前提下形成和發展孩子的語言,養成孩子良好的生活習慣,培養孩子的學習興趣和品質,促進孩子身體和人格的健康發展。這些是一個孩子一生可持續發展的基礎。
今天很多鼠目寸光的家長不把孩子送幼兒園,而是直接送到學前班去,把小學課程先學一遍,以為這樣上小學后就“贏在起跑線”——殊不知領跑不會超過一學期,由于關鍵能力沒有得到發展,此后大批淪為“仲永之流”(王安石的《傷仲永》)。有些幼兒園為應付小學入學考試,大班課程小學化,更有甚者改戶口提前上學、八月底突擊剖腹產……人生是一項從生到死的馬拉松式的長跑,起跑快了以后就永遠都能快嗎?不一定。不要認為孩子贏在了起跑線,殊不知,他可能已經輸了人生。
我近十幾年集中精力研究了兒童成熟水平問題,發現孩子入學后,視知覺能力、聽知覺能力、運動協調能力、知覺轉換能力、數學準備能力、言語與語言能力、情緒與社會性、學習品質等八個方面的能力才是決定其入學適應的關鍵因素,根本不是什么會算多少題、能認多少字。
我們今天的幼兒教育還存在著一些與科學發展觀背道而馳的其他問題。以幼兒教師培訓的內容為例,傳統的三學六法已經不能夠引領我們今天的幼兒教育了。其實一個好的幼教工作者需要學習更多相關學科,在教育學、心理學之外還有生理學、解剖學、遺傳學、優生學、營養學、護理學、保健學、衛生學、產科學、兒科學、藥理學、社會學、神經與認知科學等。而如今的幼師培訓都缺失了這些課程。
最后,給各位幼教工作者12條建議。面對孩子,第一別否認夢想,第二別一成不變,第三別只憑經驗,第四別轉移壓力,第五別強行灌輸,第六別隨意懲罰,第七別只盯缺點,第八別揠苗助長,第九遇事多溝通,第十要加強投入,第十一要適可而止,第十二要防微杜漸。
使幼兒的潛能最大限度發揮是幼教天經地義的義務,讓每個孩子都能有尊嚴且幸福地生活是家長義不容辭的責任。孩子是無辜的,他們不可能選擇父母;家長是無助的,就任前并未受訓。早教機構有兩大任務,一是教育孩子,二是教育家長。我們要引領家長學習,學習學習再學習——只有家長好好學習,孩子才會天天向上。
(責任編輯:郭冰)