西藏流行音樂(歌曲)現狀調查報告

　　西藏，自改革開放以來不斷涌現出了許多具有充滿時代特色和民族風格的優秀流行歌曲，其中許多歌曲對西藏當代音樂文化，特別是歌曲藝術的創作和演唱人才的成長，以及宣傳和歌頌當代西藏在中國共產黨的領導下，在各方面取得的翻天覆地的變化等方面起到了積極作用。隨著西藏社會經濟文化的不斷發展，西藏流行歌曲也進入了一個前所未有的發展和繁榮時期，出現了許多基于追求創新的新穎流行歌曲。諸如：《拉薩姑娘》、《昨天的太陽》、《拉薩夜色美》、《請把太陽放在心上》、《心中的戀人》、《香巴拉并不遙遠》、《向往神鷹》、《媽媽的羊皮襖》、《慈祥的母親》、《西藏的孩子》等等。
　　為了做好作為《國家大學生創新性試驗計劃》的《西藏流行音樂（歌曲）現狀調查與發展趨勢研究》之《西藏流行歌曲現狀調查報告》，項目組在課題的研究過程中，一方面對各類流行歌曲的音響資料進行了比較細致的分析，在此基礎上進行了進一步的分類和歸納；同時在受眾當中進行了一次較大規模的問卷調查，從而獲得必要的信息和數據，以便盡可能準確地認識西藏流行歌曲的基本現狀。
　　
　　一、西藏流行歌曲現狀分析與調查
　　
　　（一）資料分析
　　項目組購置了目前在市場上銷售的藏族風格流行歌曲專輯８０盤（約１２００首歌曲），然后將其中具有明確版權的５７個專輯中的８５２首歌曲（包括不同專輯之間重復率較高的部分歌曲）的音像資料進行了詳細的分類。
　　通過分析，西藏流行歌曲的風格或形態可以歸納為以下五種基本類型：
　　第一種是介入藏族傳統音樂元素的流行歌曲。這類歌曲中包含藏族風格原創歌曲和部分改編的民歌（民歌新唱）兩種。目前此類歌曲數量頗多，其內容一般以人們的日常生活為背景，從各種不同的角度捕捉生活中的情感，描寫生活的細節；同時，在表現形式上以西藏民間音調作為基本音樂語言，并結合搖滾音樂元素等一些具有時代氣息的強勁節奏。這類歌曲曲調優美、粗獷，大多富有民歌的韻味，同時具有一定的時尚性。這一類型歌曲的出現和流傳，在某種意義上講對藏族優秀傳統音樂的繼承和發展起到了很好的促進作用。在這類歌曲中具有代表性的作品如：《拉薩姑娘》、《請把太陽放在心上》、《心中的戀人》、《阿若康巴》、《美酒》、《圣地拉薩》等等。
　　第二種是受到內地和港臺流行歌曲風格影響的流行歌曲。這類歌曲大都具有抒情歌曲和“都市浪漫曲”的特征。其中既有簡單的藏文歌詞翻唱曲，也有臨摹式的“作品”。由于內地和港臺流行歌曲本身受到了西方流行音樂的很大影響，因此受到內地和港臺流行音樂風格影響的西藏流行歌曲，也比較追求個性，具有相對張揚的風格特點。如《昨天的太陽》、《夢中的綠洲》、《西藏的孩子》等等。
　　第三種是受西方流行歌曲影響的流行歌曲。這類歌曲主要受到了西方搖滾樂的影響。搖滾樂激蕩了一批年輕人的心靈，于是出現了與之相應的新的音樂語言、音樂風格和表現形式（也出現了諸如“天杵”、“羚羊角”、“九眼石”、“雪鷹”等樂隊）。這類歌曲一般都表情激越、豪放，給人以感官刺激，追求革故納新的反叛精神，富有青春朝氣，對西藏流行音樂的多元化發展起到了促進作用。這類歌曲的代表作有《人生》、《善變》、《赤誠的心》、《善惡》等。
　　第四種是含有印度、尼泊爾等鄰近國家音樂元素的流行歌曲。此類歌曲旋律比較簡潔，在旋律裝飾的使用上明顯受到印度、尼泊爾等南亞國家音樂的影響；在整體節奏較規整的同時，裝飾性細微變化比較豐富；伴奏樂器的使用上也有地域特色；歌詞一般采用藏文或漢文。其中包括部分翻唱的曲目。如：《落幕沙貝》、《畫春》（以上兩首為歌詞翻譯成漢語后翻唱的印度歌曲）、《夢中的故鄉》和《阿爸阿媽》（在音樂風格和旋律裝飾，以及伴奏樂器的運用等方面明顯具有印度、尼泊爾音樂風格）等。
　　第五種是受其他類風格影響的流行歌曲。全球化和網絡文化的不斷發展，世界已成為“地球村”，交流的領域越來越廣闊，相互借鑒的事物也越來越增多。因此在西藏流行歌曲中，也很好地借鑒了鄰近的兄弟民族以及離我們更遙遠的國家和民族的民間音樂等各類音樂元素。如：《拉薩啊，拉薩，我的故鄉》（朝鮮族音調為基礎，由《沈陽啊，沈陽，我的故鄉》填詞）、《酒歌》（門巴族民歌改編）、《珞巴情》（珞巴族音樂風格）等。上述五種類型歌曲的比率如下（見表１）：
　　（二）問卷調查
　　對受眾進行了問卷調查，共發放問卷調查表８００份，回收７６６份，回收率９５．７％。調查情況匯總如下：
　　１．調查對象中，對音樂有喜好的占１００％。
　　２．調查對象喜好的音樂（歌曲）類型依7/v21tbDZDJRCKQ/zG+YGA==次為：流行歌曲；民歌；搖滾音樂。
　　３．調查對象中，對當代音樂（歌曲）的喜好占９０％。
　　４．調查對象所喜好的流行音樂（歌曲）風格（區域）依次為：西藏本土音樂風格，歐美流行音樂風格，內地流行音樂風格，港臺流行音樂風格，其他藏區音樂風格，南亞流行音樂風格。
　　５．調查對象對當代西藏流行歌曲現狀的看法以及提出的建議（見表２）：
　　根據以上音響資料和問卷調查的分析發現，我們認識到西藏流行歌曲的總體發展情況是好的，受眾對現狀是比較滿意的。同時，從西藏流行歌曲的發展歷程來看，改革開放以來的三十多年是一個重要的發展階段，也是流行歌曲實現商品化、傳播手段現代化、表現形式多元化的一個重要階段。因此，西藏流行歌曲的發展，對豐富人民群眾的精神生活，繁榮西藏社會文化等方面起到了積極作用。
　　
　　二、西藏流行歌曲現狀評述
　　
　　（一）取得的成就
　　１．西藏正處于流行歌曲繁榮和發展的最好時期
　　西藏流行歌曲的發展受到相應的政治、經濟和文化等諸多社會因素的影響，有著自身獨特的發展軌跡。進入２１世紀以后，國家的經濟、文化等各項事業的蓬勃發展給西藏流行歌曲的發展帶來了新的生機。同時，互聯網的普及以及其他各種數字化媒介的廣泛應用，使西藏流行歌曲的傳播途徑變得更加迅速便捷。在國內流行音樂領域，西藏流行歌曲已發展成為有特色、有影響的多元化的重要組成部分。
　　首先，國內流行音樂的發展對西藏流行歌曲的發展起到了很好的帶動作用。改革開放使我國的政治、經濟形勢發生了巨大的變革。從意識形態領域來看，以政治主導下的革命歌曲一統天下的情形開始出現了轉機，在人們的音樂生活中逐步介入了諸如抒情性歌曲、娛樂性歌曲等具有流行音樂特質的歌曲類型。隨著各種“隨身聽”電子介質的出現，使流行歌曲得到了不斷的傳播和發展，流行歌曲相關的文化市場也隨之得到了發展和繁榮。同時，電視傳媒的迅速崛起，成為又一個覆蓋面極廣的傳播媒介；電視歌手大賽出現了美聲、民族、原生態和流行等演唱形式的分類，唱法的細劃在一定程度上使流行歌曲的文化地位得到了確認和提升。此外，交通的便捷、交流的增進，也為各種音樂元素和音樂風格的相互借鑒與融合提供了良好的契機。在這樣一個大背景下，以拉薩為中心的西藏流行歌曲創作、制作、演唱人員及團隊有了迅速增加，流行歌曲的質量也有所提高，先后推出了大量的流行歌曲，其中包括許多優秀的流行歌曲作品。同時，其他藏區的流行歌曲對西藏流行歌曲的發展也起到重要的推動作用。形成了相互融合、相互促進的良好局面。
　　其次，政府的引導和支持也成為西藏流行歌曲發展的重要前提。一個行業的發展，離不開政府的積極引導和有力支持。給那些既有時代特色，又有民族風格；既有思想內涵，又有藝術水準的朝氣蓬勃、健康向上、優美動聽、明快活潑，有利于愉悅身心、陶冶情操的優秀歌曲以舞臺和機會，并在各種大型晚會和電視節目上進行宣傳和推廣。特別是隨著西藏經濟社會的不斷發展，政府在各類專業文藝團體和基層文藝隊伍的建設等方面加大了投入，對廣播、電視、音像制品等新型文化產業以扶持，這都為西藏流行歌曲的發展注入了活力，提供了機遇。
　　
　　此外，西藏流行音樂市場的形成和流行音樂商品化的進程，也給西藏流行歌曲的發展產生了積極影響。在晚會歌曲、影視劇主題歌曲等成為流行文化市場主角的前提下，這類歌曲也自然成為推動西藏流行歌曲創作的重要因素之一。
　　同時，以ＭＩＤＩ為主要載體的電腦音樂制作技術的逐步普及，以及電腦音樂制作和錄音系統的家庭化，不僅降低了流行歌曲錄音合成的成本，也促進了流行歌曲的“產業化”發展。由此，西藏流行歌曲的創作、制作、演唱等方面的從業者層出不窮，并催化或培養出了許多優秀的流行歌曲創作者和演唱者，這對社會文化的發展和繁榮也是非常重要的。
　　２．西藏的流行歌曲具有較高的藝術價值和審美價值
　　（１）西藏流行歌曲的歌詞口語化。流行歌曲的歌詞比藝術歌曲類型的歌詞更加直白、袒露，可謂朗朗上口。口語化的歌詞不僅表現著包括愛情在內的生活主題，還蘊含有比較深刻的人生哲理。由于流行歌曲的歌詞大多反映的是平常人的生活，所以得到了廣大群眾的喜好和認同。在許多優秀流行歌曲的歌詞中，語言美、意境美、情趣美等都是比較到位的。
　　（２）西藏流行歌曲的旋律表現手法簡潔、質樸，具有易于上口的特征。這種特征和歌詞的口語化的相互結合增加了歌曲的樸實性。有的旋律平穩，多為級進，給人以喃喃低語或內心表白的感覺，很適合表達平靜的心態，質樸感人；有的旋律氣息緊湊，通過規整的節奏表達一種喜悅和舞動的狀態；有的旋律音域較窄、音區適中，利于人人傳唱和大眾參與。
　　（３）西藏流行歌曲表演形式的時代化。流行歌手的演唱臺風都比較隨意，帶有即興的意味，拉近了與觀眾的距離。各種包裝手段使歌手的外型和氣質顯得時尚、前衛，電聲樂隊的廣泛運用體現了時代的氣息，與年輕人容易形成互動并在聽覺和視覺上帶來共鳴。
　　３．西藏流行歌曲對建設和諧社會，保護生態環境的積極意義
　　西藏流行歌曲的發展在一定程度上滿足了人民群眾多層次精神文化生活的需求，使人民群眾在精神文化活動中有了更多的選擇、參與和實踐的機會；許多歌曲宣傳了黨的政策，反映了歷史的變遷，提倡了社會文明，提倡了人與自然和諧共處，具有廣泛的宣傳和教育作用，是西藏經濟發展、社會和諧、全面進步的直接反映。此外，西藏流行歌曲的發展還對民族優秀傳統文化的傳承和發展，特別是時代精神在民族傳統音樂發展中的融入具有重要的現實和歷史意義。
　　（二）存在的問題
　　西藏的流行歌曲在迅速發展的大背景下，也存在著許多不容忽視、亟待解決的突出問題。主要體現在以下幾個方面：
　　１．西藏流行歌曲行業的發展依然處于初級階段
　　首先，由于歷史的原因，西藏的經濟發展水平還相對滯后，同時，由于流行音樂的概念和形態等均為外來文化，因此流行歌曲在西藏的發展需要有相當一段時間的過程，需要培養一批具有一定音樂基礎知識和文化知識的從業人員，需要培養一批喜愛和支持這一藝術形式的受眾群體，需要建立必要的行業規范，包括體制、機制規范和文化、道德規范。
　　其次，在從事西藏流行歌曲的從業人員中，除了為數不多的從事創作、制作、演唱的專業人員外，大多數是從流行音樂愛好者轉型而成，大都沒有受到過系統的專業教育，因此普遍存在專業素質較低的現象，在創作和表演上難以有較大的發展和突破。同時，許多從業人員在其創作、制作等過程中，難免受到利益驅動所導致的粗制濫造的現象，出現了不少缺乏思想性和藝術性的平庸之作，這樣不僅不利于青少年構建正確的文化觀和廣大群眾培養健康的審美情趣，也不利于行業自身的健康發展。
　　此外，由于流行歌曲的傳播途徑非常廣泛，因此它的商業利潤空間巨大；加之該行業的從業人員自身缺乏法制觀念，盜版現象非常嚴重。因此建立有效的法律、法規來監管這一市場刻不容緩。
　　２．西藏流行歌曲創作和表演缺乏優秀人才和團隊
　　在各種媒體的推波助瀾下，西藏流行歌曲創作領域雖然涌現出了大量的“星”級人物，但其中的許多業余詞曲作者缺乏必要的文化素質和藝術修養，因此出現了歌詞語無倫次、病句百出，配歌樂無抑揚、倒詞百出的一些拙劣之作，這在很大程度上制約了西藏流行歌曲創作總體質量的提高。盡管在流行歌曲的創作和表演領域出現了一些探索性的新形式，但從另一角度上看，這種形式或趨向的出現，也只是體現出了一種追求和愿望而尚未在藝術上達到融合、發展與創新的更高境地。
　　有些歌手不具備必需的演唱技能并缺乏對歌曲內涵的深度理解能力，以至于陷入了演唱裂嗓喊叫、表演動作怪異的畸形怪圈。這對大眾審美觀念的培養和青少年的健康成長來說是一種難以估量的“災難”性誤導，因此必須引起各級部門和社會各界人士的足夠重視。
　　此外，一些音樂制作室的設備簡陋，人員、技術匱乏，制作、錄音、合成等質量較低，跟不上西藏流行歌曲發展的新形勢，不能滿足廣大人民群眾對高質量、多樣性精神文化追求的需要，已經成為了制約西藏流行歌曲發展的重要瓶頸。因此，積極地發掘和培養人才已經成為西藏流行音樂發展的重要任務。
　　３．西藏流行歌曲相關的理論研究成為薄弱環節
　　在西藏流行歌曲的發展過程中，對其最具直接影響力的就是內地和港臺流行歌曲，同時還受到了歐美流行歌曲的影響。當然，這種影響可能是觀念的，也可能是形態的。但值得思考的一個問題就是西藏流行歌曲為什么缺乏更多的原創性，為什么出現經常性的盜版問題：既出現直接盜用他人的旋律、節奏等的不法行為，亦出現自己跟自己復制的怪異現象。于是在人們的日常交流中流傳著這樣一些口頭禪：“現在的西藏成了盜版的天堂”、“西藏成為流行歌曲的工廠”、“人人成歌星，天天出專輯”、“萬能前奏”等等具有諷刺意味的批評意見。其實，這都說明了當下西藏流行歌曲存在的種種問題。對此從理論的角度加以深入研究是非常必要的，這將有利于西藏流行歌曲的良性、健康發展。
　　總之，西藏流行歌曲的發展是伴隨著時代的發展而發展的，是隨著西藏社會、經濟、文化的發展而發展的。因此，如何提高西藏流行歌曲的品質和品位，如何培養西藏流行歌曲創作、制作和表演人才，如何培養和提高西藏流行歌曲受眾的審美情趣和鑒賞水平，如何使西藏流行歌曲相關的文化市場得到規范和有效監管等課題的研究，對西藏流行歌曲今后的發展具有很強的現實意義和重大的歷史意義。對此需要得到各級政府部門的正確引導和社會各界人士的高度關注。
　　
　　貢嘎倫珠 達瓦平措西藏大學藝術學院２００８級作曲班學生
　　
　　（責任編輯 金兆鈞）