宗教文化旅游的開發利用研究

　　
　　【摘要】開發宗教文化旅游有十分重要的意義。我國在對宗教文化旅游開發中存在著重視程度不夠、缺乏高素質從業人員、資源保護不力以及管理體制不完善等現象。因此，我們要澄清模糊觀念，端正對宗教文化的認識，加強宗教旅游專業人才的培養，創新宗教旅游管理模式，促進宗教文化旅游健康發展。
　　
　　【關鍵詞】宗教文化旅游 現狀 開發 對策
　　
　　宗教文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，對于人們的思想觀念、生活習俗產生了重要影響，并滲透到建筑、文學藝術等領域，成為我國旅游資源的重要組成部分。我國宗教資源豐富，文化內涵豐厚，開發優勢明顯，但從總體看，我國豐富的宗教旅游資源還未能進行更好的開發與利用。
　　宗教文化旅游的價值
　　宗教文化旅游，主要指以宗教活動或宗教景點為主要旅游吸引物，通過旅游者的參與，為旅游業所利用并產生一定經濟或社會效益的旅游活動。我國歷史文化古跡眾多，宗教文化資源豐富。據有關部門統計，在我國現存的主要名勝古跡中，宗教遺跡大概占據一半，國務院公布的全國重點文物保護單位中就有近二分之一為宗教景觀。①我國宗教文化資源具有較高的歷史、藝術、研究和旅游價值，它們不僅是人們旅游觀光的勝地，而且是人們訪古探幽、增長知識的博物館。對宗教文化旅游的進一步開發，將有助于引導宗教為促進社會和諧發揮積極作用，推動我國社會經濟發展。
　　開展宗教文化旅游，有利于宣傳黨和國家的宗教信仰自由政策，擴大對外文化交流。尊重和保護宗教信仰自由，是我國政府對待宗教問題的一項長期基本政策。一直以來，我們都始終全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，落實宗教事務條例，積極引導宗教與社會主義社會相適應，努力實現宗教與社會和諧相處。通過宗教文化旅游，讓眾多的中外游客接觸、了解、保護宗教文化遺產與合法有序的宗教活動，消除他們的一些偏見和誤解。同時，積極開展宗教文化旅游也可以為中外宗教界人士提供加強聯系的機會，使外國友人加深對我國宗教信仰自由真實狀況和改革開放成就的認識，從而有利于營造良好的和平發展環境。
　　開展宗教文化旅游有利于促進地區經濟的發展以及宗教資源的保護。全球每年有超過3億人的旅游是以宗教為目的，這一市場每年的旅游收入都超過180億美元，宗教旅游已經成為重要的全球產業。我國一些地區通過積極開展宗教文化旅游也有力推動了地區經濟的發展，并成為了經濟發展的重要增長點。開發宗教文化旅游不僅能提高整個地區的旅游經濟效益，還能給宗教部門本身帶來一定的經濟收入。宗教活動場所可以通過添油款、捐款、佛事法事收入、贈品、門票收入等途徑改善經營狀況。
　　宗教文化旅游有利于我國傳統文化的延續和弘揚。宗教本身就有積極的作用，它具有強烈的眾生平等、幫助他人、勸惡揚善、重智尚真的思想，對我們現在倡導民主、樹立集體主義觀念、反對個人極端主義、促進和諧社會的建設等有重要的意義。宗教學中還有深厚的文化積淀，集文學、藝術、語言、民俗、哲學、史學等之大成。宗教充滿著智慧和哲學以及蘊含著許多解決問題的方法。對宗教文化資源進行開發，有利于引導民眾對我們優秀的傳統文化的關注，有利于增強我們的民族凝聚力。②
　　我國宗教文化旅游開發的現狀
　　目前，我國宗教文化旅游已經形成了一些精品旅游項目，宗教文化旅游開發也呈現多元化的發展態勢，形成了融宗教建筑、節慶活動、宗教修學、宗教養生等多種方式于一體的旅游活動。我國宗教文化旅游雖然已經有了較大的發展，但仍然存在一些不可忽視的問題。
　　地方政府對宗教文化旅游的開發重視不夠。我國是一個多民族、多宗教的國家。長期以來，宗教問題與民族問題、封建迷信等活動交織在一起，這造成了宗教問題的復雜性與特殊性。事實上，宗教文化固然有它的消極作用，但也有其積極的一面。只要對宗教有正確認識，對宗教旅游資源的特性有正確認識，開發時能夠貫徹宗教政策，遵守宗教法規，遵循正確的開發原則，那么這項工作完全可能取得較好的成效。
　　旅游項目單一，從業人員素質不高。我國宗教旅游項目所推出的活動內容比較單調，深度不足。在很大程度上，很多地區的宗教旅游開發還處于“符號階段”。宗教所蘊含的啟迪智慧、平衡心理、修身養性等文化內涵亟待挖掘。此外，從業人員的專業素質水平還有待提高。在很多宗教景點，宗教人員只是從事為進香者祈禱、發放經義、維持秩序以及誦讀經書等活動，很少為游客進行深入講解。一些宗教景點的導游沒有專業的培訓，也沒有上崗證明，基本上處于一種無序狀態。
　　景點商業氣息過濃，資源保護不力。許多開放的寺廟宮觀內，充滿著濃厚的商業色彩。商販在宗教場所的買賣經營活動極大影響了景區的神圣與莊嚴。一些宗教場所還以各種名義借機向游客騙取錢財。隨著旅游業的進一步開發，宗教旅游資源的保護問題變得日益嚴重。一些地方政府受經濟利益的驅動，不尊重經濟發展規律和社會發展的現實狀況，倉促建設了一些宗教旅游項目而收益甚微，同時一些旅游項目的建設對于周邊生態環境和宗教文化帶來了極大的破壞。③宗教旅游資源保護不力，已成為目前我國宗教旅游發展亟需解決的問題。
　　經營管理體制不完善，各利益相關者矛盾突出。當前，我國對于宗教旅游景區的管理基本上形成了復雜的管理體制。旅游與自然保護區、旅游與文物、旅游與宗教、旅游與環保、旅游與社區等方面針對景區管理權而產生的利益爭奪大量存在，形成錯綜復雜的關系。宗教團體和旅游部門在宗教旅游開發中還經常存在一定的矛盾。旅游景區部門往往對宗教知識、政策、法規及相關問題認識不足，在決策時較少聽從宗教部門的建議，不注重維護宗教團體的權益。宗教團體在協調各方面關系時經驗不足，單純從自身角度思考問題，這也引起其他部門的不滿。
　　我國宗教文化旅游開發的對策
　　根據宗教旅游的特點和我國宗教文化旅游開發中存在的問題，我國宗教旅游開發應注意以下幾點。
　　澄清模糊觀念，端正對宗教文化的認識。宗教作為一種社會文化現象，在人類歷史中長期而且普遍存在著，其影響十分廣泛、深刻。在古代，上自意識形態，下至社會生活，幾乎都有宗教的浸潤，哲學、神學、文學、音樂、美術、建筑、人們的風俗習尚，處處展現出宗教的精神。有神論的宗教思想不是我國當今社會的主流意識形態，但它對其信徒有道德教化、止惡從善、心理撫慰的積極作用，對社會道德規范和生活習俗也有一定的積極影響。宗教文化與宗教信仰既有聯系又有區別，宗教文化雖不是主流文化，但也是人類智慧的結晶，是中華民族傳統文化的重要組成部分。
　　豐富宗教旅游產品內容，加強對外宣傳。宗教的建筑、音樂、繪畫、雕塑、舞蹈、節日、養身之道對游客具有極大的吸引力和感染力，能夠滿足旅游者的各種審美需求和精神需要。因此，我們應當深入挖掘宗教文化內涵，積極開發多樣化的旅游項目而不滿足既有的淺層次開發。在旅游業競爭日益激烈的今天，對外宣傳具有非常重要的意義。一般而言，對外宣傳的力度與游客數量多少成正比關系。強而有力的宣傳有利于強化人們對于景區的關注。我國很多宗教旅游景區宣傳力度還亟待加強。在當前，我們要充分利用電視、報刊、網絡等媒體渠道以擴大影響力。只有多層面、多角度、全方位的宣傳，宗教文化旅游才能有大的發展、大的作為。
　　加強宗教旅游專業人才的培養。宗教文化旅游作為特殊的文化旅游產品，對于旅游從業人員具有較高的要求。宗教旅游從業人員應有一定的宗教知識基礎和歷史文化知識。只有這樣，才能向游客更好地宣傳我國的歷史文化和宗教文化，從而激發游客的興趣。結合我國目前的實際狀況，可以有計劃地在中專、高職和高校的旅游專業中，增設關于宗教文化旅游的專業課程，加強對旅游管理服務人才宗教文化知識的培訓。在條件允許的情況下，可適當聘請景區附近大專院校、研究院所中熟悉宗教的專家、科研人員擔任導游。由于他們擁有豐富的宗教文化知識，可對游客進行基本的景觀介紹、宗教思想闡述等。
　　建立健全宗教文化旅游管理體制，創新宗教旅游管理模式。為改善目前管理混亂局面，應打破民族宗教部門、文物部門、旅游部門條塊分割、資源管理分散、各自為戰的傳統模式。旅游風景區管理部門、宗教部門以及園林管理、文物保護等部門應在政府的統一領導下明確責任，通力協作，不能只考慮單方面利益，而要考慮全局利益。
　　當然，我們在宗教旅游開發中還應切實處理好保護與開發的關系，開發工作必須充分地考慮到宗教組織、宗教信徒的宗教情感。同時，我們還應對宗教旅游資源開發活動進行規范管理，要嚴厲清除那些愚昧的、反科學的、借開發宗教旅游資源之名出現的精神文化垃圾，通過科學管理來保證正確的開發方向。我國深厚的宗教文化資源是我國人民的共同財富，我們應當深入研究內涵豐富的宗教文化，并積極地揚棄，批判地繼承，充分發揮宗教文化為我國經濟社會發展和對外開放服務的積極作用。（作者單位：燕山大學文法學院）
　　
　　注釋
　　①蘇勇軍：“以蘇南為例論宗教旅游資源的開發”，《浙江工商職業技術學院學報》，2005年。
　　②高師寧：“宗教的現代價值與社會意義”，《中國宗教》，2003年第5期。
　?、鄄芾L薿：“中國宗教旅游項目開發經營現狀研究”，《社會科學家》，2002年第4期。