來信

　　刑辯之困也是法治之困
　　刑辯律師目前遭遇的困局，其實就是中國法治社會蹣跚行進的一個縮影，是人治體系巍然屹立的一個寫照。
　　李莊案或許只是個案，但個案卻具有普遍性意義。多少年后，也許我們可以知道諸多幕前幕后的故事，但朱明勇“在刀尖上跳舞”而不得不離家出走、自我放逐的經(jīng)歷，卻讓我們心頭蒙上陰影，難道，中國特色的社會主義民主法治建設之路，也非要繞一個大彎不可？
　　改革開放30年，法制恢復和建構過程中，律師業(yè)務上的這頂皇冠，據(jù)說從未像現(xiàn)在這樣黯淡，有志于此的刑辯同道們，甚至感到了寒意。與人的自由和生命相關的神圣職業(yè)，竟隨時有首當其沖的威脅，這究竟是進步還是倒退？！
　　劍懸306條，讓每位刑辯律師如劍在背，偽證罪陰霾不散，何以讓刑辯律師為維護人的生命暢所欲言？一言以蔽之，刑辯之困，其實就是法治之困！
　　楊錦麟（資深媒體人，香港衛(wèi)視執(zhí)行臺長）
　　
　　幾點更正
　　貴刊記者彭淑關于我的專訪稿完成后曾傳郵件給我審核，因我出國在外，未能及時看到，以致有些說法與事實不符。所以再借貴刊版面更正，向可能誤傷到的朋友表示歉意。
　　一、稿件提到我投給《長江文藝》的第一篇小說寫我叔叔，當年以為自己為拯救老百姓干了一輩子，到老卻成了反革命。一位“馬列主義老太太”當著我的面說稿子情緒不對，調(diào)子暗淡。
　　并沒有這回事。我叔叔沒有“到老卻成了反革命”，更沒有所謂“馬列主義老太太”當著我面說那類話。
　　二、提到1982年我向《長江文藝》投了《“大篷車”上》，再次提到“老太太”認為稿子不好。
　　也沒有這樣的事。該稿19nhh6vBR5YSVu3Jv5W64Qvg==81年寄給《長江文藝》。責編是李文老師。她是非常負責的老編輯，對我也非常友好。我開始寫小說也是因她給我寫約稿信。
　　三、提到一個“湖北作家圈盛傳的故事”：一次會上有人說，“池莉先是女人，后是作家；方方卻先是作家，后是女人。”“正在做筆記的方方把筆一擱，沉下臉來問，‘這話誰說的？’”
　　絕對沒有這樣的事。如真有傳言，也是誤傳。我本人一向認為：女人女人，有人是先女后人，而我是先人后女。我也信奉我首先是作家，然后才是女作家。要真有如此說法，我不會反對。另外我不會在這種會上做筆記，也不會沉下臉來質(zhì)問發(fā)言者。
　　四、提到我當選湖北作協(xié)主席卻不駐會，因而沒有相應待遇，并說我因為不喜歡黨組的一些人不愿寫入黨申請書，因而不能參加黨組會。
　　不當駐會主席，是我個人的選擇。待遇和自由之間，我選擇了后者，這樣才能保證寫作時間。的確有老同志建議我寫入黨申請書，以便進入黨組參與決定作協(xié)事務。我沒有同意，原因不是“不喜歡里面有些人”，而是我一向為人散漫，不愿參加任何黨派組織。作協(xié)很多會都通知過我，我大多沒去參加，全作協(xié)同志都知道并且默許和體諒我。
　　方方
　　
　　今生緣
　　本刊記者 衛(wèi)毅
　　譚卓去世兩年了。新聞里連綿不斷的死亡逐漸掩蓋了我們對他的記憶。這個在“70碼事件”中被撞死的年輕人，有了自己的弟弟。譚卓的媽媽以52歲的年齡，生下了一個兒子，取名譚琛。
　　“這就是人生，時間逝去，人總要活下去。”譚卓的爸爸譚躍說。兩年前，我在杭州采訪時，他說：“就這么一個兒子，有個兒子，人生才有寄托。”
　　在所有的采訪對象中，最讓我難受的是失去自己惟一孩子的父母。他們已經(jīng)做好準備，余生都將被“如何活下去”這樣的問題所困擾。新生的孩子給了他們意外的慰藉。
　　這種狀況今年遇到了兩次。另一次是四川地震3周年回訪時，聯(lián)系一位3年前采訪過的失去獨女的父親，40歲的他和妻子又有了一個孩子。他說，看到和女兒一樣大的孩子時，“我就想她了。”
　　在采訪中，記者經(jīng)常會遇到處于悲傷中的采訪對象，怎么辦？我個人覺得，理解他們的悲傷是最重要的，而不是對他們說，請不要悲傷。最好的和最壞的都會過去，但記憶很難過去。
　　兩位父親打動我的是他們在談到兒女時，對于已逝親人往日相聚時光的無限珍惜。有時候我會想，生命真是奇妙，我們血管里帶著各種積淀了千萬年的血液，在這一歷史時段內(nèi)，流到此處，成為自己，遇到父母、親戚、朋友和朝思暮想的人。這是經(jīng)過多少次草木枯榮，潮汐漲落，才得以邂逅的緣分。
　　每到年底，雜志社會讓記者寫自己這一年的感受。我曾經(jīng)在這個板塊里寫了自己在2008年遇到的死與生。后來發(fā)現(xiàn)，那只是個開頭。生生死死、緣起緣滅的事情每時每刻都在發(fā)生。做記者的好處和壞處幾乎是一樣的，能夠親臨現(xiàn)場，目睹更多人的人生，感受更為真切。時光流逝不歇，而這些感受會留下，成為自身的一部分。
　　
　　對抗
　　本刊記者 楊瀟
　　我們在埃及的翻譯M，1988年出生，極聰明的小伙子，采訪中好幾次遇到需要緊急協(xié)調(diào)的情況，都靠他才涉險過關。某日，軍隊最高委員會（SCAF）和青年代表舉行對話，禮堂禁止攝像機進入，但因為管理混亂，我們居然莫名其妙就進去了，還全程拍攝。出門時被士兵攔住，M趕緊過來和對方套近乎，解釋我們報道埃及，是為了告訴中國人這里是安全的，可以來旅游。士兵繼續(xù)問：他們會不會報道埃及不好的東西？“有我把關呢！如果有負面的東西，我不會讓他們播出的。”他反應很快。但多數(shù)時候，他也是個講原則的小伙子。
　　不工作的時候，他似乎永遠和各種朋友呆在一起，抽水煙、看足球，或者在尼羅河邊某個角落集體嗑大麻——這玩意在埃及很容易搞到。這幫年輕人比我想象的要西化得多，M永遠T恤牛仔褲，出門必噴香水。他有很多外國朋友，有一次邀請我們參加的派對就全是美國人。和背英語單詞長大的中國人不同，M詞匯量不大，但口語卻流利，三兩句就把一個紐約來的女孩逗得直樂。我從沒見過他禱告，更不說一天5次。
　　正是有了這些鋪墊，當我聽說他佩服本?拉登時才吃了一驚。他說，拉登了不起，“喜歡他（和西方）的對抗”。“那你怎么看‘9?11’？”“我不喜歡他做的‘9?11’，因為那些老百姓沒有做錯事情，錯的是他們的領導，所以應該去找他們報復。”
　　最近讀英國前首相布萊爾的自傳，他談及自己在‘9?11’后的一些誤判，比如認為極端主義者只是不具代表性的一小撮，但現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)，沒錯，恐怖分子很少，但很多譴責恐怖分子的人，卻也認同他們的某些世界觀，“這一群人一直延伸到了光譜的中間位置。”布萊爾說的是伊斯蘭世界，我覺得，在其他好些地方，也是這樣。