話語權:網絡熱詞折射出的民意崛起

　　【摘要】隨著“給力”一詞登上《人民日報》的頭版頭條，網絡熱詞便以一種前所未有的速度席卷全國各大媒體。“我爸是李剛”也成為繼“躲貓貓”、“欺實馬”之后又一個年度網絡熱詞。作為一種興起的文化現象，每一個網絡熱詞的背后都有著龐大的網民基礎，他們通過對抗性解碼和創造性編碼，將官方話語解構，形成自己的話語，并集結成強大的網絡輿論，進而對社會公共事件產生一定影響。
　　【關鍵詞】網絡熱詞 解碼 編碼 話語權 民意
　　
　　2010年是網絡熱詞的“給力”年。全球最大中文百科網站——互動百科公布了2010年互聯網十大熱詞，包括微博、給力、炫父（我爸是李剛）等熱詞入圍。如今，網絡熱詞已經不再局限于網絡，而是承載了一定的社會訴求，逐漸為大眾所接受，成為名副其實的記錄和反映這個時代話語變遷的“詞媒體”。
　　網絡熱詞是網民在網絡平臺上普遍使用的話語形式，它主要有三種類型。第一類是以縮寫、諧音為主，主要為網民的交流提供便利，如“88”、“斑竹”。第二類是從眾多熱門網絡論壇中衍生而出、旨在娛樂和消遣的詞匯或短句。如“給力”、“浮云”。第三類是從社會公共事件中衍生出來的詞匯或短句，如“躲貓貓”、“欺實馬”等。本文所說的網絡熱詞主要是指第三類，即與社會公共事件有關的詞匯或短句。那么，這類與社會公共事件密切相關的網絡熱詞為何如此流行？它反映了怎樣的社會心理？網民又是如何制造出這些網絡熱詞的？本文試從網絡熱詞的生產機制著手，從話語權的角度來分析網絡熱詞流行的現象。
　　一、網絡熱詞的生產機制：對抗性解碼與創造性編碼
　　網絡熱詞的誕生要經過非常繁雜的過程，本文試圖用“編碼-解碼”理論來分析網絡熱詞的生產機制。“編碼-解碼”理論認為，電視媒體的話語意義的生產和流通過程要經過編碼和解碼兩個階段①。電視節目的傳播者按照自己的傳播意圖進行編碼，但電視節目的接收者并不一定按照傳播者的意圖進行解碼，而是根據自身經驗，或部分接受、或從對立的立場進行解讀。這一理論充分肯定了受眾的能動性。
　　1、對抗性解碼。霍爾曾提出了三種不同的解碼方式。第一種是主導——霸權立場，即受眾會按照傳播者的意圖來解讀信息；第二種是協商立場，即受眾對信息既不完全同意又不完全否定，在一定程度上接受傳播者賦予的意義，同時又會解讀出傳播者意圖之外的意義；第三種是對抗立場，受眾會根據自己的經驗和背景，解讀出全新的甚至是對抗性的意義②。在網絡熱詞的形成過程中，網民對信息的解碼主要以對抗立場為主。以“躲貓貓”為例，當官方公布李蕎明的死因是玩躲貓貓游戲不小心撞墻導致時，網友對這一結論表示強烈的質疑。在各大論壇內，網民充分發揮想象力，用夸張、諷刺等手法對這個荒謬的解釋作出回應，如“我以后再也不敢玩躲貓貓了”、“珍愛生命，遠離躲貓貓”。從這些回帖中可以看出網民的對抗性立場。
　　2、創造性編碼。解碼之后便是編碼，網民需要通過某種特殊的話語來表達不同觀點。總結來說，網絡熱詞的編碼方式主要有兩種，一種是直接從新聞當事人的說辭中抽取一個富有爭議性的詞，就如上文提到的“躲貓貓”；另一種是對新聞事件加以歸納，從而創造出較為瑯瑯上口的詞，如“樓歪歪”。在編碼過程中，網民走的是一條曲線創作的道路，即不直言新聞事件，而是傾向于采用迂回、反諷的手法表達意見。在“躲貓貓”事件中，網民不再一味相信官方的解釋，而是通過自主思考，大膽提出質疑。“躲貓貓”是眾所周知的安全兒童游戲，在官方口中卻成了死因，大量網民聯想到事件背后的復雜性，并賦予“躲貓貓”另一層含義——躲貓貓的不是李蕎明，而是公安機關。雖然沒有直接使用“虛假”、“荒唐”等詞對該事件加以評論和指責，但網民對于這種“舊詞新意”的手法早已心領神會。
　　二、網絡熱詞背后的話語權爭奪
　　曲線表達的網絡熱詞為何如此流行？原因之一是為了規避網絡審查。面對嚴格的網絡審核制度，網民經常運用拆字、縮寫、隱喻等方法加以應對。如網民使用“河蟹”（和諧的諧音）一詞，以表示對信息管制的不滿。另外，網民的娛樂心態、求新求異的亞文化因素、情緒宣泄的需要等也是網絡熱詞流行的原因。
　　綜觀從社會公共事件中衍生出來的網絡熱詞，無論是“打醬油”、“俯臥撐”，還是“躲貓貓”、“欺實馬”，它們的流行都不能忽略以上這些因素。但更為關鍵的原因還是在于網民對話語權的爭奪，即出于對官方話語的不滿，網民急需發出自己的聲音。
　　所謂話語，指的是對主題或者目標的談論方式，包括口語、文字以及其他的表述方式。③話語代表的是一種權力。雖然一直以來，權力話語總是會受到挑戰，但零散的話語反抗不能起到什么作用。互聯網出現以前，這種對權力的反抗只能通過人際傳播、群體傳播等小規模傳播進行，難以形成足夠的反抗力量。網絡相對自由的言論空間和跨越時空障礙的特點，使得公開、流行的話語抵抗成為可能。
　　三、“我爸是李剛”：對權力階層聲討的升級
　　“我爸是李剛”事件是繼“俯臥撐”、“躲貓貓”、“欺實馬”之后又一個典型的網民與官方爭奪話語權的案例。李啟銘酒后駕車撞人的第二天，天涯網帖《驚！！！河北大學富二代校內醉駕撞飛兩名河大新區女生“有本事你們告去，我爸是李剛”》的爆料引發網友熱議，至10月20日，該帖就被點擊了47萬余次。④以貓撲網為代表的網絡論壇更是掀起了一場“我爸是李剛”的造句大賽，創造了一大批經典語錄，如“天生我材必有用，因為我爸是李剛”、“工作沒著落，我爸是李剛”等。“造句大賽”看似幽默搞笑的背后，其實是網民自發形成的對權力階層的一種聲討。這種創造性編碼表現出了網民對權力階層的痛恨，并試圖通過發出自己的聲音來維護受害者的權利。
　　需要注意的是，雖然“我爸是李剛”并沒有出現在官方話語中，但它是出自“官二代”之口，存在官方話語向“官二代”傾斜的可能性。李啟銘想要用父親的權力向弱者示威，網民就使用“我爸是李剛”進行對抗性解碼，并將矛頭指向執法機關，擠壓權力尋租的空間。因此，“我爸是李剛”的確是網民與官方爭奪話語權的表現。
　　從這個結果看，“官二代”沒有得到權力的傾斜，這是對網民話語權的尊重。至此，網絡聲討之聲逐漸消退。“我爸是李剛”也完成了使命，但它不會消亡，而是作為一個隱射權力尋租的新詞被保存下來。我們看到，此后一批“我女兒是彭帥”、“我爸是王陽”云云又在網絡上流行起來，成為不同時期民眾聲討特權現象的代名詞。
　　四、民意是對權力運行的監督
　　網絡熱詞的流行象征著網絡民意的崛起，是網民爭奪話語權的表現。《光明日報》還將網絡熱詞與唐詩宋詞相提并論，“唐詩宋詞在當年的地位不過相當于如今的流行歌曲，而加以規范疏導的網絡語言又何嘗不是當今的詩詞”⑤。的確，網絡熱詞具有自我淘汰的功能，一些純屬娛樂的網絡俏皮話會逐漸消失，而那些誕生于社會公共事件的網絡熱詞，是網民自主參與傳播意義建構、爭奪話語權的體現，它們將沉淀出新的含義并被保存下來。
　　然而，網友不能一直做“俯臥撐”，也不可能永遠“躲貓貓”。民意是民主政治的起點和歸宿，保障公民表達自由之權利，讓人民充分行使知情權和表達權，才能真正做到執政為民。⑥如果權力不能在陽光下運行，如果政府繼續藐視民意，網民將繼續行使其對抗性解碼和創造式編碼的功能，用更多網絡熱詞喚起民意參與，以便更好地對權力運行進行監督。■
　　參考文獻
　　①②羅鋼、劉象愚：《[C]文化研究讀本》北京：中國社會科學