“鸛山雙烈”中的郁華

　　浙江富陽縣富春江畔的鸛山上聳立著一座紀念亭——鸛山雙烈亭。長眠此處的是民國時期中國著名的高級司法人員郁華（字曼陀）和著名左翼文學家郁達夫兄弟倆。鸛山有“華東文化名山”的美譽。在鸛山東側有“松筠別墅舊址”——是由著名書法家黃苗子（黃苗子是郁華的大女兒郁風的丈夫）題寫。郁達夫3歲時父親即去世，與二兄一姐全靠太夫人陸氏撫養長大。民國初年，大總統黎元洪因郁門婆媳戴氏和陸氏兩代守寡扶掖子孫，親筆題詞賜匾額：“節比松筠”。郁華（圖一）因此命名其居為“松筠別墅”，作為奉母養老的小筑。后郁華被日偽特務暗殺于上海。1937年12月，日軍入侵富陽。郁母陸太夫人大義剛烈，絕食殉難以抗爭。而今樓上陸母臥室還懸掛著她絕食殉難前一年的留影。現松筠別墅已被辟為“郁曼陀、郁達夫烈士事跡陳列室”。
　　郁達夫，中國現代詩人、作家、愛國主義者。胡愈之曾評價說：“在中國文學史上，將永遠銘刻著郁達夫的名字，在中國人民反法西斯戰爭的紀念碑上，也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字”。夏衍先生也曾說：“達夫是一個偉大的愛國者，愛國是他畢生的精神支社。”
　　郁達夫作為詩人、作家因其文名遠播而為人熟知，其長兄郁華卻被人們漸漸淡忘。但在近代中國政法史上，郁華卻是一位名垂青史的愛國法官。他是抗戰以來在上海租界內第一個遭汪偽漢奸特務機構“76號”殺害的中國高級司法人員。1952年10月，經中央人民政府批準，郁華和郁達夫均被人民政府追認為“為民族解放事業殉難的烈士”。
　　一、義舉助革命
　　郁華早年負笈日本，先后就讀早稻田大學、法政大學，回國后，供職于清政府外務部。1911年，郁華任京師高等審判廳推事、北京政府大理院推事；1913年奉派赴日本考察司法制度，回國后，繼任大理院推事，兼司法儲才館、朝陽大學、東吳大學等院校刑法教授；歷任國民政府司法行政部刑事司科長、最高法院東北分院刑事審判庭庭長兼代分院院長。由此，郁華的名聲久已為日本人所熟悉。
　　早在1931年“九·一八”事變前夕，日本軍國主義者就威逼郁華為侵華日軍服務，他堅辭不從。當時日寇對我東北的狼子野心暴露無遺，郁華堅持民族大義。為擺脫日寇糾纏，郁華星夜潛藏皇姑屯農家，隨后又化裝兼程回到北平，由此可見郁華的民族氣節及其風骨。
　　民國21年（1932年），郁華出任國民政府設在上海租界內的江蘇高等法院第二分院刑庭庭長，并兼任東吳法學院、法政大學等大學教授。在這段時間內，郁華基于其正義良知和法律素養，多次營救進步人士，積極幫助田漢、陽翰笙等革命者。
　　1933年3月28日，由于叛徒告密，時任中華全國總工會宣傳部長、全國海員總工會黨團書記的廖承志，被國民黨上海市公安局勾結公共租界巡捕房逮捕，監禁在租界拘留所。他們突擊審訊，逼迫廖承志說出上海地下黨名單，又暗示他母親可能危險；但廖承志毫不退縮，怒斥國民黨勾結外國人迫害革命志士的罪行。3月30日，江蘇省高等法院上海分院刑事一廳開庭審理，主持審訊的庭長正是和柳亞子相熟的郁華。柳亞子前往旁聽，郁華將南京軍法處要求將廖承志引渡到南京的消息告訴了柳亞子。這為愛國進步人士營救廖承志贏得了機會。柳亞子立即將情況告訴了何香凝。中國民權保障同盟在宋慶齡的主持下，召開了臨時執委會議，隨即發表宣言，要求立即釋放廖承志。在各方面努力下，廖承志最終獲釋。廖承志出獄后，何香凝為表謝意，親自繪制《春蘭秋菊圖》一幅贈送郁華。1954年，何香凝又在畫上補寫題詞：“1933年承志入獄，其時得曼陀先生幫忙，特將此畫紀念。”同年5月，郭沫若見到畫和題詞，又在畫端題詩一首：“難弟難兄同殉國，春蘭秋菊見精神；能埋無地天不死，終古馨香一片真。”
　　郁華的正義言行深深影響了其弟郁達夫。郁達夫的很多壯舉也都和郁華有關。學者李劍華在回憶郁達夫的文章中說：“達夫先生……同情革命，富有正義感，在三十年代的腥風血雨的歲月里，曾通過他在法院工作的哥哥郁曼陀，著實營救了不少共產黨同志。”
　　郭沫若先生后來在為郁華撰寫的碑銘中也說道：“先生持法平而守己剛正，有投書以死相威脅者，先生不為所動，愛國青年之得庇護以存活者甚眾。”
　　二、文章抒氣節
　　郁華一生為人正直、清廉，喜愛詩畫。早在辛亥革命前夕，郁華就參加了柳亞子等人組成的進步文學團體——南社，積極倡導文章氣節，常以詩畫抒發愛國熱忱，有《靜遠堂詩畫集》、《郁曼陀陳碧岑詩抄》等著作。柳亞子評郁曼陀的詩是“鵬舉沖冠之作，文山正氣之歌”。
　　郁華對詩詞書畫均有較高的造詣和研究。在日本留學時，郁華曾在報刊發表67首《東京竹枝詞》，被傳誦一時，并得到日本漢詩泰斗森槐南的高度評價。
　　郁華回國后繼續進行詩歌創作，在詩歌里熱忱抒發他對祖國山河的熱愛及其報國效民的心志。在一首題為《乙亥中伏暑牯嶺》的詩中，郁華寫道：“人世炎威苦未休，此間蕭爽已如秋；時賢幾輩同憂樂，小住隨緣任去留。白日寒生陰壑雨，青林云斷隔山樓；勒移那計嘲塵俗，且作偷閑十日游。”
　　在郁達夫的《秋霖日記》中，郁達夫和此詩。前小序交待：“海上候曼兄不至，回杭得牯嶺暑夾詩，步原韻奉答，并約于重九日，同去富陽。”郁達夫和詩曰：“語不驚人死不休，杜陵詩祗解悲秋；蝎來夔府三年住，未及彭城百日留。為戀湖山傷小別，正愁風雨暗高樓；重陽好作茱萸會，花萼江邊一夜游。”
　　而在一首題為《曉發天臺國清寺至螺溪釣艇》的詩中，郁華再次抒發了這種追求：“每逢勝境便勾留，穩藉籃輿作臥游；畫幛千林懸晚翠，風簾一桁破晴幽。峰遮月角云低墮，石束山腰水倒流；不信螺溪深百折，壑中藏得釣魚舟。”
　　郁華在殉難之前，曾給夫人陳碧岑寫過一首詩：“劫余畫稿未全刪，歷歷亭臺憶故關；煙影點成濃淡樹，夕陽皴出深淺山。投荒竟向他鄉老，多難安容吾輩閑；江上秋風阻歸棹，與君何日得開顏。”這首詩語句清麗，情意深沉。特別是“多難安容吾輩閑”一語，表達了郁華憂國憂民的情懷和報國濟世的心志。
　　三、乾坤扶正氣
　　1937年10月，上海租界淪為“孤島”。抗戰前國民政府在租界內設立的特區法院繼續運行。但日寇的覬覦之心未死，從1938年開始多次跟租界交涉，要求接管租界內的中國法院，并將法院歸汪偽政權管轄。美、英、法諸國政府因只承認蔣介石國民政府，拒絕了日本要求。于是日本人將爭取租界警察權和中國法院管轄權的重任交給汪偽上海76號特工總部承擔。
　　76號全稱是汪偽“國民黨中央執行委員會特務委員會特工總部”，因位于極司非而路76號（今萬航渡路435號）而得名，于1939年5月成立，由周佛海任特務委員會主任委員，丁默邨任副主任委員，李士群任秘書長；以丁默邨為特工總部主任，李士群為副主任。
　　“76號”接受重任之后，暗殺、綁架替代了外交談判。租界當局不得不加強各法院的武裝戒備，同時由警務處派出武裝人員接送司法人員上下班；對于院長、刑事庭庭長等高級人員，甚至由裝甲車接送。對此項保護舉動并不是所有人都能接受，更多的中國司法人員認為這只是向特務示弱而寧愿步行或者通過其他交通工具上下班。郁華便是其中一位。他拒絕了租界當局的好意，堅持自備包車上下班。
　　1938年4月，日偽特務在上海馬路上槍殺了著名的文教界和宗教界進步人士、滬江大學校長劉湛恩博士。郁華在審理這一案件時，不顧自身安危，當庭斥責刺客并判以極刑。劉湛恩之子劉光華說：“我曾親睹郁華庭長不顧自身安危，當庭痛斥被現場群眾捕獲的刺客曾某，并判以極刑，其高風亮節、秉公執法確實令人佩服。”由此敵偽漢奸對郁華恨之入骨。
　　
　　1939年春，郁華接到署名“反共除奸團”的恐嚇信說：“如果不參加我們組織，你的生命難保。”郁華泰然處之。敵偽又許以高官厚祿，郁華又嚴詞拒絕。友人多次勸他外出避禍，他卻說：“國家民族正在危急之際，怎能拋棄職守？我當做我應該做的事，生死就不去計較了。”他堅守自己的司法崗位，并積極支持夫人陳碧岑和大女兒郁風從事抗日活動。
　　1939年7月，“76號”特務又在租界尋釁，襲擊《中美日報》社，并打砸搶《大晚報》館，搗毀了排字房，打死打傷排字工各一名。租界巡捕聞訊趕來，特務們開槍拒捕，后有幾名“76號”特務受傷被捕。此案進入司法程序之后，幾名被捕特務經公共租界上海第一地方法院一審判處死刑。“76號”的頭子李士群、丁默邨策動被捕特務上訴，同時寫信給即將承接此案二審的郁華，要求他撤銷原判，宣布被告無罪；并威脅郁華說如果不這樣的話后果將極其嚴重。郁華對此嗤之以鼻。在后來的審判中，郁華堅持正義，駁回上訴，維持原判。“76號”聞訊后惱羞成怒，隨即命令特務夏仲明、吳振明、潘公亞等人布置暗殺。1939年11月23日，日偽特務對郁華實施暗殺。郁華身中三彈而犧牲。
　　郁華被害后，上海、香港等地均舉行了悼念活動。1940年3月24日，上海各界人士在湖社舉行盛大追悼會。當天的香港《星島日報》發表《學者與名節》的社論，稱頌郁華：“重名節、愛國家”，“威武不能屈，富貴不能淫的精神，是中國在今日持久抗戰中所最寶貴的。”
　　日偽特工暗殺了郁曼陀之后，另一名浙籍法律人士錢鴻業遂代理院務。日寇繼續要求接收租界法院，并對錢鴻業照施威脅恐嚇，從未間斷。為了保證錢鴻業的人身安全，其左右多次勸說他進出乘避彈汽車。然而錢鴻業心中毫無畏懼，視日寇的威脅為無物，依舊每天乘人力車上下班。1940年7月29日，錢鴻業終遭日諜暗殺。郁華與錢鴻業相繼殉國，成為當時捍衛民族利益和尊嚴的法界勇士。重慶國民政府下令予以褒揚。
　　四、塤箎同殉國
　　郁華犧牲的噩耗傳來，胞弟郁達夫憤筆揮就挽聯一副：“天壤薄王郎，節見窮時，各有清名聞海內；乾坤扶正氣，神傷雨夜，好憑血債索遼東。”這副對聯高度評價了郁華執法不阿、為國捐軀的清名亮節，同時義正詞嚴地傾吐了詩人對強寇入侵、山河破碎的無比憤慨。挽聯振奮人心，傳誦一時。
　　抗日戰爭中，武漢淪陷時，郁達夫應新加坡星洲日報之邀，前往海外從事抗日宣傳，后避難于印尼，在蘇門答臘被日本憲兵殺害。家鄉人稱兄弟兩人為“雙烈”。
　　郁華被殺害后，夫人陳碧岑將一件血衣暗暗保存下來，請凈寺的若瓢和尚代為收藏。1947年4月，富陽地方人士舉行公祭，在鸛山修建了“郁曼陀先生血衣冢”。墓額是國民黨元老于右任題寫，郭沫若撰寫《郁曼陀先生血衣冢志銘》，由馬敘倫書成刻石。碑文為：“石可磷而不可奪堅，丹可磨而不可奪赤，誰云遽然而物化耶？凝血與山川共碧！”
　　1980年，富陽縣政府為紀念郁達夫、郁曼陀兩位愛國志士，在風景秀麗的鸛山修建雙烈亭。亭子正檐，懸掛著茅盾題寫的匾額“雙松挺秀”四個大字。（圖二）亭內四根亭柱上對稱地掛著趙樸初和俞平伯題寫的楹聯：“莫忘祖逖中流楫，同領山亭一缽茶”；“劫后湖山誰作主，后豪子弟滿江東”。前者蒼勁，后者雄渾。亭北兩側嵌有富陽縣人民政府所立的兩塊鐫有烈士肖像和小傳的石碑，碑文由著名書法家黃苗子書寫，字體質樸舒展，拙中有味；兩幀白描肖像出自著名畫家葉淺予手筆，形神兼備；肖像上方有雙松對峙，象征英靈與青松常在。亭子中間豎有石碑，刻有郭沫若于1963年為郁曼陀遺畫而作的題詩。（圖三）詩云：
　　雙松挺秀意何如，仿佛眉山有二蘇。
　　況復塤箎同殉國，天涯海角聽相呼。
　　亭子四周綠樹掩映。隔著稀疏的枝條俯瞰，水波粼粼的江面，幽靜雅致的鸛山，最是安撫英烈魂靈的棲息之地。故鄉人們的深厚情意，英靈在天也會有知吧！
　　作者：中國計量學院法學院（杭州）副教授