如何在課堂教學(xué)中張揚(yáng)學(xué)生的個性

　　當(dāng)前，隨著教育發(fā)展和新課程改革的深入進(jìn)行，人們開始越來越多地重視發(fā)展和完善學(xué)生的個性，因為真正的教育不是在學(xué)校抹殺兒童的個性，把他們塑造成一個個毫無個性的教育模型，而在于以獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生選擇一條能夠充分發(fā)揮他個人的創(chuàng)造性和個性才能的道路，幫助每一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)和找到他自身與眾不同的個性。因此，不論是教育改革還是課堂教學(xué)，都應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。作為教師，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把“一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”作為創(chuàng)新的基本準(zhǔn)則，充分地張揚(yáng)學(xué)生的個性。
　　一、創(chuàng)造性地使用教材
　　開放的課堂教學(xué)，能培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活性和深刻性，然而要使課堂開放，首先必須得使教材開放。要使同樣的教材帶給學(xué)生不同的理解和體驗，達(dá)到開放課堂教學(xué)的效果，呈現(xiàn)知識的靈活多樣且具有可選擇性，使學(xué)生學(xué)會靈活思維，提高分析問題、解決問題的能力，教師就必須創(chuàng)造性地使用教材。例如，在教學(xué)《世界地圖引出的發(fā)現(xiàn)》一課時，教師可以不采用教材中的方法，而是創(chuàng)設(shè)一個情境，在教這一課的前一天，讓孩子們自己觀察世界地圖，把從世界地圖中的發(fā)現(xiàn)寫下來。第二天上課時，讓孩子們說說自己的發(fā)現(xiàn)，他們經(jīng)過自己的觀察之后，一定有很多不同的發(fā)現(xiàn)，在課堂上自然就談出了自己個性化的發(fā)現(xiàn)(這樣開放的設(shè)計，來源于孩子們的觀察體驗)。然后再請孩子們看看《世界地圖的發(fā)現(xiàn)》一文中主人公的發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)孩子們體會主人公的偉大發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)本課的目的。其實(shí)，在教學(xué)中，我們除了鼓勵學(xué)生運(yùn)用不同的方法，從不同的角度去思考外，更應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，深入地挖掘教材，從而使學(xué)生對課文有自己個性化的理解和感悟。教師只有創(chuàng)造性地使用教材，調(diào)動每個學(xué)生的聰明才智，塑造其個性品質(zhì)，以提高課堂教學(xué)效率為宗旨，以實(shí)施素質(zhì)教育為目的，不斷探索和改進(jìn)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新時代要求的高素質(zhì)的個性化人才，也才能在課堂教學(xué)中達(dá)到張揚(yáng)學(xué)生個性的目的。
　　二、鼓勵大膽學(xué)生質(zhì)疑
　　提出問題是學(xué)生思維活動的開始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要?！币虼耍趯W(xué)習(xí)過程中，通過質(zhì)疑，能使學(xué)生擺脫書本的束縛，發(fā)現(xiàn)教材中存在的不足，也才能提出自己獨(dú)到的見解，而不人云亦云，隨波逐流。有位教師在教學(xué)《詹天佑》一課將要結(jié)束時說：“同學(xué)們，我們應(yīng)該從小樹立愛國思想，長大了才能成為一個愛國者?！苯處熢捯魟偮洌形粚W(xué)生舉手提問：“老師，如果京張鐵路不能提前竣工，那么詹天佑還是一位愛國的工程師嗎？”突如其來的發(fā)問，讓課堂一時陷入了僵局，教師只好組織學(xué)生分小組討論，學(xué)生眾說紛紜、交流之后，學(xué)生更加深刻地理解了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。提問的學(xué)生說：“老師，我覺得我們只有愛國精神是不夠的，還應(yīng)該從小學(xué)好愛國的本領(lǐng)，才能成為一個真正的愛國主義者?！睂W(xué)生個性化的質(zhì)疑，既解決了學(xué)生自己的疑惑，又使大家認(rèn)識到只有從小學(xué)好本領(lǐng)，才有可能成為一個愛國者。沒有學(xué)生課堂之上的大膽提問，又怎么會有如此獨(dú)到而精辟的見解呢？由此可見，在提倡教育改革的今天，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，對于培養(yǎng)學(xué)生的個性，培養(yǎng)個性化的人才尤其重要。
　　三、尊重學(xué)生個性化的選擇
　　課堂教學(xué)的目的就是為了解決一個個不同的問題，但并不是每一個問題都要追求一個標(biāo)準(zhǔn)答案，尤其是與現(xiàn)實(shí)生活、與學(xué)生的生活體驗等聯(lián)系起來之后，由于現(xiàn)實(shí)因素的干擾，答案就可能呈現(xiàn)出不確定性。新課程所追求的就是這種“不拘一格、百花齊放”的境界。蘇霍姆林斯基說：“每一個孩子都有一個獨(dú)特的、獨(dú)一無二的世界?！敝灰獙W(xué)生能夠從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，只要學(xué)生的答案有理有據(jù)，我們都可以給予肯定，何必拘泥于一個答案呢。
　　“今天的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是教師；而在精神上，這種局面恰恰相反，站著的先生始終處于至尊之位，而坐著的學(xué)生體內(nèi)卻掩藏著一顆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、甚至是跪著的靈魂。”這句話精辟地概括了傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系。在教室里，我們應(yīng)把講桌移到教室的一角，從講臺上走下來，來到學(xué)生中，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者、參與者；我們也應(yīng)更多地讓學(xué)生走上展示臺，給予較多的展示個性的機(jī)會，使我們的課堂成為張揚(yáng)學(xué)生個性的主陣地。
　　(榆中縣教育局)