語文課是可以“表演”的

　　摘 要： 語文課堂教學與說書有著許多共通性，將說書藝術引入語文課堂教學是可行的。語文課也是可以進行“表演”的，能夠把學生帶入語言的藝術殿堂，提高學生的課堂注意力，活躍課堂氛圍，提高學習興趣，熏陶學生的藝術審美能力，讓學生在學習中娛樂，在娛樂中學習。
　　關鍵詞： 語文課堂教學 藝術性 讀書藝術
　　
　　一
　　同樣是對著書本“說書”，緣何說書人能夠吸引那么多聽客，而語文教師就不一定能夠吸引那么多學生的注意力呢？說書藝術與語文教學有那么多相似點，在保證知識傳授的科學性與準確性條件下，是否可以將說書藝術引入語文課堂教學？語文課是否可以像成功的說書藝人那樣進行“表演”吸引學生呢？本文主要探討這些問題。
　　二
　　高中生已經具備一定的自學能力了，語文教師的作用已經遠遠不是傳授知識那么簡單了，更重要的是讓學生領悟語言的藝術魅力。這一點，單靠知識點的講解，側重語言的工具性、思想性和人文性，很難讓學生對語文產生興趣，更難讓學生發現語言的藝術魅力。這就需要語文教師首先把語文當作是一門藝術，一門可以令人回味無窮的“表演”藝術。語文教師完全可以將說書藝術引入語文課堂教學。
　　中國的說書藝術濫觴于唐，興盛于宋，古時稱之為“說話”。話本，就是說話人說話的底本，它主要包括講史和小說兩大類。前者是用淺近的文言講述歷史上的帝王將相的故事，后者指的是用通行的白話來講述平凡人的故事。說書人周圍通常圍著一群聽書人，或站的、或蹲的、或坐的，聚精會神地聽著段子。一段書說下來，每到精彩之處，人們便發出一陣喝彩和哄笑。姑且不論說書內容的準確性，僅憑它能夠將一大群三教九流的人匯聚在一起認真聽書的組織能力而言，就有著我們值得借鑒的地方。其中，一個很大的原因就是說書過程具有知識性（姑且不論知識的準確與否）和娛樂性，聽客們不僅在聽書過程中掌握了一定的知識，而且身心獲得了極大的愉悅。教師特別是語文教師對著教材授課，與說書藝人對著話本說書有著許多相似性。語文課堂上，教師授課在很大程度上就是說書，學生就是聽客和看客。假如把語文課上得跟說書一樣精彩，那么學生就會在學習中感到快樂，在快樂中學習知識，其教學效益將得到顯著提高，學生對語文課就會有興趣，語文學科的魅力也將大放異彩。當然，知識傳授的科學性與準確性是第一要務，在這個前提條件下，我們完全可以將語文課上得跟說書一樣精彩動人。
　　這一點，我們可以從目前《百家講壇》中備受人們歡迎的各位專家學者身上獲得啟發。由于自身水平及職業道德素質等各類因素的影響，并非各位專家或學者們所講的內容都是真理，有些人誤解或者故意曲解了文化經典，難免存在良莠不齊的現象。我們暫且撇開易中天“品《三國》”、于丹 “《論語》心得”等節目內容的科學性不論，他們能夠將大江南北的老少婦孺鼓動起來，去觀看的他們的節目，這本身就值得我們深思，或者說值得我們學習和借鑒。
　　無論是易中天的“品《三國》”，還是于丹的“《論語》心得”，它們都與古代的說書藝術有極大的相似性，道具也很簡單：一個話本，一張桌子，一個主講，若干聽眾或者看眾（從某種意義上講，準確地說是看眾，因為聽者們不僅聽書，還觀看說書人的表演）。教師授課的道具也大致如此，若干教材，一個講臺，若干學生。易中天、于丹等可以說是現代版的說書藝人，從激發看客觀看節目的興趣角度來看，他們無疑是成功的。語文教師完全可以向他們學習，取其所長為己所用。
　　當然，即使是說書藝術，也是有水平高低之分的。我們大致可把說書藝術分為三種狀態：一是案頭狀態；二是導演狀態；三是表演狀態。語文教師的授課，也可以用這三種狀態來形容。
　　案頭狀態主要指的是說書人根據話本如實照搬地進行說書，相對應的就是語文教師照本宣科，依葫蘆畫瓢，沒有自己的主見，只會根據教材教參教輔授課，缺乏活力與激情，這類教師很難受學生的喜歡，教學效果也比較差。
　　導演狀態就是說書人能因地制宜，對話本進行創作，根據聽客的反應不斷調整方案，相對應的就是教師能夠根據課堂上學生的反應，適時地改變教學設計。這類教師能夠比較受學生的歡迎，教學效果也相對比較好，但仍然很難把學生帶入語言藝術的殿堂，讓學生熱愛語文。因為這不是在引導學生欣賞語文，而是讓學生按照教師的教學計劃不停地去完成教師事先所布置的任務。教學目標是完成了，但語言的藝術魅力卻淡化了；這是在解析語言，而不是在欣賞語言。久而久之，學生會誤以為語文教學無非就是教師講解教材、提問、學生回答問題、教師布置作業、學生按時完成作業等這一簡單的流程，對語文產生厭煩。
　　第三種狀態是最高境界，表演狀態指的是說書人不僅講述了話本內容，而且有所發揮，同時在說書過程中還摻和了藝術表演，相對應的就是教師在授課中，不僅講解教材，而且對教材有自己的見解，授課時還能運用肢體語言，授課猶如表演藝術一般。如此，教師在授課中既能展現個人魅力，同時又能夠對學生產生藝術感染，將學生帶入藝術殿堂。
　　從易中天、于丹等人的成功經驗來看，也是由于他們善于“表演”。下面列舉易中天“品《三國》”的部分片段，我們可以從中見出端倪。
　　易中天的“品《三國》”，繼承并發揚了說書藝人語言幽默的風格。在易中天的“品《三國》”中，引起人們哄笑和喝彩的妙語比比皆是。比如，“按照《三國志》的說法，劉備和關羽、張飛，是‘寢則同床，恩若兄弟’的。關羽和張飛，對劉備則名為事之如兄，實際事之如君。可見維系三人友誼的，就是英雄之義。只不過我們不知道，這三個人‘寢則同床’時，他們的太太在哪里？”“這個時候的曹操因為剛剛出道，二十歲還不太懂得官場，是個生瓜蛋子。以為他當了一個副縣級的公安局長就怎么了不起了，他放出話來：誰敢違令，格殺勿論，結果蹇圖這個大尾巴狼撞上來了，說出去的話潑出去的水，只好硬著頭皮把他打死。”諸如此類，不勝枚舉。（選自《易中天品〈三國〉之〈 亂舞春秋〉》）。
　　在上述所引用的片段里面，易中天聲情并茂地用現代的語言（甚至使用口語）去解讀古代的語言，同時還比手畫腳地配合著肢體語言。撇開其對歷史解讀方法的科學性不論，他語言風格所體現的出來的幽默及他肢體語言的合理運用，足以令人捧腹，恰恰是我們可以借鑒的。
　　這并非沒有先例，國學大師梁啟超先生早已成功地為我們做了示范。中國現代著名的散文家梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》一文中提到了梁啟超先生演講時的情況。梁實秋在文中說，梁啟超在講《桃花扇》時“悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚”；在講杜詩時“于涕泗交流之中張口大笑”；他背誦忽然記不起下文時，“便用手指敲打他的禿頭”；演講到緊張時“他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息”。這里所說的演講，就其所講的內容而言，本質上就是一次成功的授課，是一出臻至完美的藝術表演，而且取得了非常好的效果。梁實秋回憶說：“這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學產生了強烈的愛好。”語文教師最大成功之處就是讓學生喜歡上語文學科。
　　三
　　其實，語文教師的作用不僅在于知識的傳授，而且在于藝術涵養的熏陶與引導，只有做到了“表演”語文課，才能讓學生感受到語言藝術的魅力，激發他們的學習興趣。知識的傳承畢竟是有限的，學生在校學習的時間最多二十幾年，每個階段都接觸不同的語文教師，而在有限的時間里教師也很難把畢生所學傾囊相授。再說，如果僅僅是知識點的掌握而已，學生現在不懂，并不意味著他們永遠都不懂，只要給他們足夠的時間學習，他們將來也可以通過自學的方式弄清楚，畢竟高中生已經具備了一定的自學能力。但語言的藝術魅力，卻往往不是學生自身獨自一人可以領悟到的，這就需要語文教師通過語文課的“表演”來熏陶他們。現代社會注重的是終身學習，假如學生在校期間都不喜歡語文，他們進入社會后就更不可能去學習語文了。
　　學生一生當中會遇到許多語文老師，每個語文老師都曾經傳授他不少的知識，但他卻不一定會都記住。那個能令他牢牢記住的語文老師，對他的影響往往不只是知識的傳授而已，而更多的是人格魅力的影響，個人語言藝術涵養的影響，等等，以至于在他今后人生的生活、工作語言表達中，那位語文老師的語言風格若隱若現。
　　許多高中生不喜歡語文，其中一個很關鍵的原因在于：他們覺得語文教學模式過于簡單，基本上是教師講解教材、提問、學生回答問題、教師布置作業、學生按時完成作業等單一模式。許多剛升入高中的學生剛開始挺喜歡語文學科，但到后來漸漸地興趣減弱了。從調查的情況來看，主要是因為他們原本期待著高中語文教學模式有了新的改變和突破，至少不應當是他們所熟悉的初中的教學模式。假如這一狀態得不到改變，學生的期待值不能得到滿足，那么他們就會對語文學科喪失興趣，甚至是產生厭煩情緒。從小學教育甚至是從幼兒教育開始，一直到高中畢業，許多學生接觸的基本上是幾無二致的授課模式，他們會認為語文教學不過如此，語文學科亦不過如此。
　　四
　　語文作為一門語言學科，除具有工具性、思想性、人文性外，還具有藝術性。忽視了這一點，語文學科就喪失了其獨特的藝術魅力。語文教學與說書藝術有著許多的共通性，將說書藝術適當地引入語文教學，可以讓學生感覺到語言的魅力，發現原來語言也可以像其他藝術品一樣拿來不斷地鑒賞，在教學中感到身心娛樂，在娛樂中學到知識，進而極大地激發學習興趣，提高語言素養。
　　同樣是面對幾本書籍，同樣是對照書本的內容進行講解，假如語文教師能夠做到韓愈所說的與“巫醫樂師百工之人”為伍，積極向說書藝人學習，在保證知識傳授的科學性與準確性的前提下，將說書藝術引入語文課堂教學，“表演”語文課，那么語文課堂上出現“哄笑”和“喝彩”的活躍氛圍將不再是夢想，學生也會像聽書人那樣聚精會神地聽課，學生不喜歡語文的局面將得到徹底的改觀。
　　只要語文教師適時地“表演”一下語文課，相信學生們就會像梁實秋記住梁啟超那樣牢記語文老師，學生們也會“從此對于中國文學發生了強烈的愛好”。