高職學生幸福觀教育的困境與出路

　　摘 要： 幸福觀是人生觀中有關人生幸福問題的重要內容，是人們對什么是幸福、如何理解幸福和實現幸福的途徑、手段等問題所持態度、觀點和看法。當前高職學生幸福觀教育面臨困境，廣大教育工作者必須積極探索走出困境的新出路。
　　關鍵詞： 高職學生 幸福觀教育 困境 出路
　　
　　幸福觀是人生觀中有關人生幸福問題的重要內容，是人們對什么是幸福、如何理解幸福和實現幸福的途徑、手段等問題所持態度、觀點和看法。每個人都有自己的幸福觀，幸福觀的形成和發展受各種主客觀因素的影響和制約，這導致當前幸福觀教育存在著諸多問題和瓶頸，尤其是高職生幸福觀教育面臨著自身發展的困境。深刻分析這些困境，探索走出困境的新出路，對于高職學生幸福觀教育來說具有重要的理論和實踐意義。
　　一、高職學生幸福觀教育的困境
　　1.全球化背景下，經濟社會的發展給高職學生幸福觀教育帶來巨大沖擊。
　　隨著世界經濟全球化、科技信息化、文化多元化的發展潮流，隨著國內改革開放的深入，我國出現了經濟組織形式、就業方式、利益關系、分配方式日益多樣化，西方文化和價值觀念大量涌入，以及巨大的競爭與就業壓力等情況，這些都給高職學生的幸福觀教育帶來了巨大的沖擊。受此影響，在高職學生中形成了一些幸福觀的誤區，比如拜金主義幸福觀、個人主義幸福觀、實用主義幸福觀等，這些誤區對于幸福觀教育帶來的負面影響同樣是不容忽視的。
　　2.當前高職教育重技術型人才的培養，對幸福觀教育不夠重視。
　　高等職業教育是高等教育的重要組成部分。改革開放以來，我國高職教育實現了連續多年的大發展，目前已經占據高等教育的半壁江山。高職教育同其他高等教育不同，有自身的特色，主要體現在這種教育更多注重的是學生在專業技術能力方面的培養，它主要是為社會培養應用型專業技術勞動人才，要求學生專業能力強、操作技能熟練，能夠成為技術型人才，因此廣大高職院校在教育過程中，更多的是在專業課的教育教學方面花很大的功夫，在實驗室、實訓基地的建設方面也大筆投入資金，而在高職學生的人文素質教育包括幸福觀教育等方面卻比較薄弱，這必然給幸福觀教育帶來一定的困難。
　　3.高職生自身所具有的特點，使得幸福觀教育面臨巨大壓力。
　　現代高職學生的成長恰逢我國從計劃經濟向市場經濟的社會轉型期間，傳統與現代觀念的沖突、東西方文化的交融給他們造成了巨大的影響。高職學生一般具有較差意志力；好高騖遠，眼高手低；缺乏良好的生活、學習、行為習慣；文化基礎相對薄弱，學習缺乏動力CRB1y6pfrKcQIPbFtWhLoA==；目標不明確，容易受社會上不良思想的影響等特點，具體來看體現在以下方面：首先，思想道德素質不高。主要表現在：理想信念淡薄，政治素養低。部分學生沒有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不關心國家大事，思想頹廢，不思進取，沒有良好的道德行為習慣，言行不文明；誠信意識差，社會責任感淡化。其次，心理健康問題突出。高職生由于不能正確面對學習壓力、就業壓力、經濟貧困和情感挫折等問題，尤其是學習和就業給他們造成的極大壓力，往往存在諸多心理問題，如心理承受力普遍較弱，存在自卑、焦慮、抑郁等心理問題。最后，學習動力明顯不足。隨著高校的連續擴招，高職院校的門檻很低，一部分高職生的學習基礎、水平相對較為薄弱，在學習中的難度加大。高職學生自身的這些特點都給幸福觀培育帶來巨大的壓力。
　　4.幸福觀教育自身的特殊性，決定了其在發展過程中受到制約。
　　幸福有其主觀形式和客觀形式，主觀形式主要是人們的“快樂心理體驗”元素，這種體驗完全是主觀行為，以主觀心理為基礎。幸福的客觀形式主要指實現幸福的客觀物質內容，任何“快樂心理體驗”都需要一定的物質基礎，都是對客觀事物的心理體驗，需要客觀存在的事物來完成這一體驗過程，這種客觀形式不以人的主觀意識為轉移。只有將幸福的主客觀形式統一起來，幸福才能得到真正的實現。要培育高職學生樹立正確的幸福觀，既需要一定的物質層次，又需要精神層面的高度體驗。幸福的這些特征決定了幸福觀教育有其特殊性，它不同于一般的德育，有其特殊的內容、形式和方法手段。所以，廣大教育工作者如不能很好地理解幸福觀教育的特殊性，就很難開展好這項教育工作，也會使得學校的幸福觀教育流于形式，不能深入學生內心，難以取得實際的效果。
　　二、高職學生幸福觀教育的出路
　　1.以創新為主導，改革幸福觀教育的方法和手段。
　　幸福觀教育必須重視創新，尤其是在教育的方法和手段上的創新。在高職院校的教育教學中，幸福觀教育始終是以課堂教學為主，其中思政課的課堂教學占有重要位置，而如何利用好這一有效途徑是當前必須解決好的問題。傳統的思政課的課堂教學多注重理論的灌輸，已經不能夠滿足當前形勢的變化需要。因此，思政課的課堂教學必須在方式、手段、模式等方面進行改革。尤其是在《思想道德修養與法律基礎》課程的教學中，涉及幸福觀的問題很多，教師必須充分利用好課堂教學的有力條件，大力開展正確幸福觀的教育，幫助學生形成對幸福生活的正確認識。除此之外，課外教學的方法和手段同樣需要創新，在充分利用第二課堂、學生社團、校園文化、學術報告等重要載體的同時，積極進行大膽的嘗試，將幸福觀教育融入到課外活動中，創造學生更容易接受教育的環境，實現對課堂教學的補充。
　　2.強調多元化，打通幸福觀教育的多種渠道。
　　幸福觀教育的多元化指的是實施幸福觀教育的主體和載體的多元化，比如高職學生的幸福觀培育就不僅僅局限于學校教育，而是需要延伸到社會層面，需要社會教育的介入。社會教育在整個高職生的幸福觀培育中占有相當重要的地位。尤其是在學校的教育教學中，適當地把幸福觀教育與解決社會問題結合起來，不失為一種很好的教育手段。高職生雖然是在校的大學生，但是這并妨礙他們接觸和了解社會，在社會實踐中，他們會遇到各種各樣的社會問題。通過對社會問題深入的討論，高職生可以正確認識社會現象，形成正確的世界觀、價值觀，進而形成正確的幸福觀。除此之外，如家庭教育的參與對于高職學生來說同樣重要，高職學生所生長的家庭環境及來自于父母對其幸福觀養成的影響也是應當深入研究的課題。因此，幸福觀教育必須打通各種渠道，全方位地營造來自學校、家庭和社會的良好教育氛圍。
　　3.與時俱進，加強幸福觀教育的研究。
　　理論研究總是要為實踐服務的，當前對于青年學生幸福觀教育的研究成果眾多，但其中有關高職生這部分群體的研究還為數不多。而且隨著經濟社會的發展，在幸福觀教育中總會出現新情況、新問題，幸福觀教育也必然要與時俱進，這就需要不斷加強對高職學生幸福觀教育的研究。尤其是在基礎理論方面的研究，目前還是有很多問題需要作深入探討，比如社會主義幸福觀的內容，幸福觀如何同當前社會的發展相結合，等等，這些問題都有待廣大教育工作者作進一步深入的研究，以尋求在理論上的新突破。
　　
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