實(shí)施幼兒感恩教育的策略研究

　　摘 要： 感恩是主體對有利于自身生存和發(fā)展的因素表示友好及回報(bào)的過程，感恩教育是對受教育者實(shí)施的識恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。從兒童期就注重培養(yǎng)幼兒的感恩意識和感恩行為，無論是對兒童及其家庭，還是對整個(gè)社會，都是非常有利的。
　　關(guān)鍵詞： 幼兒 感恩教育 重要性 實(shí)施策略
　　
　　一、感恩教育概念的界定
　　（一）什么是感恩?
　　所謂感恩就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)可并意欲回報(bào)的一種認(rèn)識、情懷和行為。感恩是每個(gè)人都應(yīng)該具有的基本道德準(zhǔn)則，也是做人最基本的修養(yǎng)。“感恩”一詞出自晉代潘鳳的《凌中》“觀遂虎奮，感恩輸力”，有“感恩戴德”之意。古代幼童啟蒙教材《三字經(jīng)》“能溫席，小黃香，愛父母，義深長”中所指“黃香扇枕溫席，讓父親休息”的故事，世代相傳，體現(xiàn)了中華民族的感恩情結(jié)。“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“投桃報(bào)李”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，這些優(yōu)良的道德文化世代傳承，滋潤和熏陶著我們。感恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。
　　（二）什么是感恩教育?
　　感恩教育就是教育者運(yùn)用一定的手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實(shí)施識恩、知恩、感恩以至施恩的人文教育。它是一種“以情動(dòng)情的情感教育”、“以德報(bào)德”的道德教育，“以人性喚起人性”的人性教育。
　　二、幼兒感恩教育的重要性
　　感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是和諧社會的基本道德價(jià)值取向，是家庭社會和諧的根基。古人曰：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”幼兒期是形成良好情感的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，開展感恩教育不僅有利于幼兒身心健康，而且有利于建立和諧的人際關(guān)系。對幼兒進(jìn)行感恩教育能培養(yǎng)孩子與人為善、助人為樂的品德。
　　具體地說，感恩教育就是為了讓孩子學(xué)會感恩，對他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心，讓孩子知道每個(gè)人都在享受別人通過付出給自己帶來的快樂的生活，并從身邊的親人做起，通過愛父母、愛家庭，進(jìn)而推己及人。同時(shí)，感恩教育與幼兒的生活相貼近，更符合幼兒年齡的特點(diǎn)。孩子天真、純潔，對愛有天生的需求，對善、美有本能的想往。從小培養(yǎng)一種關(guān)注他人的能力，體驗(yàn)他人情緒的能力，表達(dá)自身感受的能力，將有助于今后形成對他人較高的關(guān)懷取向。
　　當(dāng)前我國兒童多為獨(dú)生子女，很容易成為家庭中的核心，形成驕蠻任性的性格。一些孩子甚至學(xué)會用各種手段來要挾自己的家人，以滿足自己的需求。這不僅導(dǎo)致幼兒之間頻繁發(fā)生沖突，幼兒與家長之間也時(shí)有對抗發(fā)生。當(dāng)前青少年犯罪率有所上升，自殺事件層出不窮，社會中也不斷出現(xiàn)對兒童自私自利的責(zé)難。人們在尋找這些社會問題的原因時(shí)，往往會指責(zé)教育的缺席，其中兒童期教育的不足尤為凸顯。我認(rèn)為，感恩教育不失為一種解決策略。如果我們從兒童期就注重培養(yǎng)幼兒的感恩意識和感恩行為，那么，無論對兒童及其家庭，還是對整個(gè)社會，都是有利的。
　　三、實(shí)施幼兒感恩教育的策略
　　（一）開展豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會感恩。
　　幼兒教師可以充分挖掘周圍環(huán)境資源，對幼兒進(jìn)行感恩教育。
　　1.故事法
　　收集一些與感恩有關(guān)的傳統(tǒng)故事，如《羊羔跪乳》、《烏鴉反哺》、《邵東毅探母》、《吃水不忘挖井人》等在晨會、社會課中對幼兒進(jìn)行春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)，喚醒幼兒心靈深處感恩的善根，使幼兒在故事中受到熏陶，心靈得到凈化，促使幼兒感恩心理的形成。
　　2.節(jié)日活動(dòng)法
　　充分利用一些節(jié)日，如三八婦女節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)的節(jié)日組織各種感恩活動(dòng)，可以利用教師、同伴、父輩的生日，指導(dǎo)幼兒親自為自己的老師、同伴做一些生日卡片，以表達(dá)自己的感恩之情。除此之外，還可以給學(xué)生布置一些特殊的愛心作業(yè)。比如：為老師和同伴做一件好事，給父母、老人捶捶背等。通過這些具體而形象的活動(dòng)，幼兒學(xué)會正確地對待他人的無私和熱心的幫助，學(xué)會感恩與回報(bào)。
　　3.移情法
　　幼兒年齡小，在他們眼里，世界上的一切東西都是有生命、有思想、有情感的。因此教師要善于觀察幼兒，正確運(yùn)用移情方法，讓幼兒學(xué)會識別和感受他人的情緒情感，控制消極行為而做出幫助、分享和謙讓等積極行為。如幼兒在撕書時(shí)就對他說：“你把書的衣服破了，他多難受啊。”幼兒在揪小鳥的羽毛時(shí)就說：“小鳥哭了，你在揪它，它以后不和你做朋友了。”用這種方法比訓(xùn)斥、責(zé)怪、打罵效果要好得多，并有助于培養(yǎng)幼兒的愛心。
　　（二）從身邊小事做起，給予幼兒感恩教育的熏陶。
　　對幼兒進(jìn)行感恩教育，首要的是讓孩子知恩，教師應(yīng)該從身邊小事做起。要知道對給予自己生命的父母、對照顧自己的親人、對幫助自己的同伴、對教給自己知識的老師、對做出可口飯菜的廚師叔叔，甚至一棵樹、一朵花、一棵小草等，表示感謝。對父母、親人說一聲：“節(jié)日快樂!”對老師說一聲：“您辛苦了!”對照顧生活的保育員說一聲：“感謝你們?yōu)槲覀冏龊贸缘娘埐?”等等。關(guān)鍵是時(shí)時(shí)事事，給予幼兒熏陶。
　　（三）因材施教，對幼兒進(jìn)行感恩教育。
　　教師對性格怯懦的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)自信為主，對個(gè)性霸道的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)寬容和諧的個(gè)性為主，對冷漠的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)熱心善良的品質(zhì)為主，等等。根據(jù)不同幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式，家長和教師必須了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢的教育，循序漸進(jìn)，使幼兒學(xué)會感恩。幼兒的感恩態(tài)度和行為，會根據(jù)不同的環(huán)境、情緒、突發(fā)事件的變化而反復(fù)，需要經(jīng)過一段時(shí)期反復(fù)的教育過程，以收到一定的效果，讓幼兒多體驗(yàn)、多感悟、多積累是最好的方法。
　　（四）幼兒園、家庭要密切配合，共同開展幼兒感恩教育。
　　幼兒園要經(jīng)常提醒、引導(dǎo)家長們在家里對幼兒進(jìn)行感恩教育。孩子們的“愛心”不用刻意培養(yǎng)、教育；“感恩”的培養(yǎng)也是如此，因?yàn)檎嬲慕逃侨诤嫌谏钪校恢圹E的；在家中可以很輕松地創(chuàng)設(shè)感恩的氛圍，在有意無意中，家長的一言一行中，孩子們會看在眼里，記在心里，印在腦袋之中，逐漸產(chǎn)生一種行為上的暗示，進(jìn)而知道今后自己也應(yīng)該這么做。可以說家庭是孩子們的第一個(gè)學(xué)校，而家長是孩子的第一任教師，幼兒的各種習(xí)慣與行為首先來源于家人。
　　家長首先要了解幼兒的年齡特點(diǎn)，培養(yǎng)其感恩意識。幼兒處于一種發(fā)展性的自我中心階段，難免表現(xiàn)出“小氣霸道”等現(xiàn)象，對此家長既要允許孩子表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為，以避免幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理，又要善于抓住兒童日常生活中的小事，進(jìn)行積極的正面引導(dǎo)，培養(yǎng)其感恩意識。
　　其次，要做好感恩的表率。［１］當(dāng)兒童在家庭生活中幫助了父母時(shí)，父母要有敏銳的體察，并及時(shí)感謝幼兒的施恩行為，使其體會到施恩的快樂。父母為兒童提供的榜樣示范能夠促使其更加自覺地知恩、報(bào)恩與施恩。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　本文系貴州省教育廳高校人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目“畢節(jié)地區(qū)學(xué)前教育評價(jià)存在的問題與對策研究”（課題批準(zhǔn)號：09ZX095）的階段性成果。