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淺議社會語言學(xué)對英語教學(xué)的影響

2011-12-29 00:00:00張平
考試周刊 2011年47期


  摘 要: 本文旨在通過對社會語言學(xué)發(fā)展歷程的探究,結(jié)合英語教學(xué)現(xiàn)狀,揭示社會語言學(xué)對英語教學(xué)的深遠(yuǎn)影響。
  關(guān)鍵詞: 社會語言學(xué) 英語教學(xué) 影響
  
  1. 社會語言學(xué)的發(fā)展
  語言是人們在現(xiàn)實(shí)生活中不可缺少的交流手段,并且與社會的發(fā)展密不可分。在語言學(xué)的發(fā)展過程中,經(jīng)歷了由傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)到社會語言學(xué)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)將語言學(xué)作為一個單純的個體,設(shè)想出理想化的使用者和使用環(huán)境,其對語言系統(tǒng)自身結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)的分析方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而,這種語言觀是有其局限性的,隨著社會的發(fā)展和人們認(rèn)識水平的提高,它的問題逐漸暴露出來,并且最終導(dǎo)致了一些針對性理論的產(chǎn)生和迅速發(fā)展,社會語言學(xué)就此順應(yīng)而生。呂叔湘先生對社會語言學(xué)給予了高度評價,把它與歷史比較語言學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)并列,稱之為“語言學(xué)的第三次解放”(呂叔湘,1980)。社會語言學(xué)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的不足,它區(qū)別于結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的最基本觀點(diǎn)是把語言視為一種社會現(xiàn)象,將語言放到其得以產(chǎn)生和運(yùn)用的人類社會的廣大背景中去研究和考察,注重語言的社會功能。社會語言學(xué)還表現(xiàn)出一種跨學(xué)科的觀察方法,為其他學(xué)科研究與語言相關(guān)的問題提供一種可以在社會文化語境中分析研討、參比對照的方法論,體現(xiàn)出一種學(xué)術(shù)話語模式高度兼容的特質(zhì)。
  在社會語言學(xué)發(fā)展的過程中,著名的社會學(xué)家Fishman采用了一個格言式的說法,來說明社會語言學(xué)所涉及的變量:什么人對什么人,為了什么目的,什么時候,說什么。可見,社會語言學(xué)比較關(guān)注語言與語境、文化、社會的動態(tài)關(guān)系。上世紀(jì)九十年代以來,社會語言學(xué)不但對社會語言學(xué)主干的“語言變異研究”有了擴(kuò)展,而且開始關(guān)注敘述文本中語境變體的研究,從整個學(xué)科研究范圍來看,由于加強(qiáng)了本學(xué)科與民族學(xué)、敘述學(xué)、宗教學(xué)的跨學(xué)科研究,其研究范圍也呈現(xiàn)出日趨寬廣、整合聯(lián)袂的傾向。
  社會語言學(xué)在研究方法上也區(qū)別于傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)語言學(xué),以實(shí)地調(diào)查的方法為主,通過運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法對語言材料進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)分析,得出概率性的結(jié)論。社會語言學(xué)研究語言變體和變量與社會因素的變體和變量之間系統(tǒng)的關(guān)系,研究對象主要是社會方言變體,涉及的社會變體或者變量有社會階層、年齡、性別等。研究的第二個步驟是抽樣調(diào)查,一般采用隨機(jī)抽樣的方法,即在某一范圍內(nèi)抽取少量樣本,這個范圍就是研究的對象。雖然抽到的樣本只占一小部分,但從理論上講,研究對象中的每個人機(jī)會均等,都有被抽到的可能,這就是隨機(jī)抽樣,其結(jié)論就具有較強(qiáng)的代表性。與抽樣相聯(lián)系的是適度的結(jié)論,避免過度概括。社會語言學(xué)研究中搜集語料的方法主要有訪談法、問卷法、觀察法和實(shí)驗(yàn)法。不管采用哪一種方法,都要保證語料的真實(shí)性,排除干擾和偏見。搜集到的語料只是一堆原始信息,研究人員要對這些信息進(jìn)行分類和統(tǒng)計(jì),最后得出結(jié)論。
  2.英語教學(xué)論的現(xiàn)狀
  筆者通過查閱資料及結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)目前英語教學(xué)狀況存在著一些不足,主要表現(xiàn)為:1)長期以來,我國的應(yīng)試教育過度注重語法教學(xué),也就是聽、說、讀、寫環(huán)節(jié)中的寫,而忽略其他環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生自學(xué)英語起就缺乏對其他方面的重視。尤其在聽、說方面缺乏鍛煉,造成“啞巴英語”的出現(xiàn)。2)英語教學(xué)過于單調(diào),把文章拆分為語法、詞匯、句型和詞組,缺乏對英語文化、知識背景的學(xué)習(xí),導(dǎo)致“其只知其一不知其二”現(xiàn)象發(fā)生,不能夠靈活運(yùn)用,在不同的語境中使用不同的表達(dá)方式。3)現(xiàn)在的英語教育過度依賴課堂的設(shè)定的訓(xùn)練模式而缺乏現(xiàn)實(shí)的多樣性交流的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致英語學(xué)習(xí)只為應(yīng)付考試而學(xué)的現(xiàn)象發(fā)生。語言最重要的功能是溝通,精通英語并熟練進(jìn)行表達(dá)是保證交際渠道暢通的必備條件,我國學(xué)生學(xué)習(xí)它的目的是為了進(jìn)行有效的跨文化交流。在英語教學(xué)實(shí)踐中,還不同程度地存在重輸入能力、輕輸出能力,重語言能力、輕文化能力的傾向,千篇一律的教學(xué)模式和語言訓(xùn)練方法使很多學(xué)生的英語說得很不得體。
  3.社會語言學(xué)對英語教學(xué)的影響
  英語作為一門語言,它的教學(xué)基礎(chǔ)理論與語言學(xué)密不可分。而在語言學(xué)的眾多分支中,應(yīng)用語言學(xué)、社會語言學(xué)及語用學(xué)等理論對語言教學(xué)的影響較大。筆者在這里主要討論社會語言學(xué)對英語教學(xué)的影響。英語是公認(rèn)的世界語言,它具備的社會性突出了社會語言學(xué)對其的影響。首先,社會語言學(xué)強(qiáng)調(diào)語言的社會功能,注重交際、溝通能力。這與英語作為世界語言的功能不謀而合,對其在社會生活中的運(yùn)用提供了理論指導(dǎo)。其次,社會語言學(xué)強(qiáng)調(diào)社會文化因素。這對英語教學(xué)有很大的啟發(fā),社會文化因素對英語的聽、說、詞匯、閱讀及翻譯等的教學(xué)有較大影響。在英語教學(xué)中融入社會文化因素有助于提高學(xué)生的理解能力。比如,在中國,由于受傳統(tǒng)文化的影響,大家在面對外界對自己的夸獎、贊美時,習(xí)慣性的表述是一些自謙的口吻。而在西方國家,以英語為第一母語的國家,卻與我們相反,他們對于夸獎、贊美會很高興地接受而不是自謙。這只是個簡單的例子,在現(xiàn)實(shí)生活中會有更多因?yàn)槲幕町惗鴮?dǎo)致的學(xué)習(xí)障礙,所以社會文化方面的學(xué)習(xí)必不可少。還有,社會語言學(xué)突出語言和語境關(guān)系的研究。這對于英語教學(xué)很有啟示。作為一門在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮重要作用的語言,同一句話在不同語境表達(dá)著不同意思,這需要講述者和聆聽著都具備一定的理論基礎(chǔ),避免歧義的產(chǎn)生。
  社會語言學(xué)作為一門新興的學(xué)科,對英語教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。社會語言學(xué)不僅僅注重語言內(nèi)在的語法、結(jié)構(gòu)的研究,更加注重外在因素的影響。一個人的語言行為,一是要符合語法,二是要符合文化規(guī)則,社會語言學(xué)則把兩者有機(jī)地結(jié)合起來。通過英美國家在英語教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用證實(shí)社會語言學(xué)是科學(xué)、合理的,在我國英語教學(xué)中也應(yīng)該參考其成功的價值,改進(jìn)傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式,由單一、刻板走向多樣、靈活,讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)英語,而不是應(yīng)付考試。
  4.結(jié)語
  由上所見,社會語言學(xué)對英語教學(xué)是有一定影響的。語言是一種溝通工具,是一種社會現(xiàn)象,并隨著社會的變化而發(fā)展與時俱進(jìn),英語也不例外。所以,在英語教學(xué)的過程中不能單純只是注重內(nèi)在的語法、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的傳授,而是要將其與社會語境結(jié)合起來,運(yùn)用更加生動、活潑的教學(xué)方式,在如何提高英語交際能力、溝通能力、表達(dá)能力上下工夫,讓學(xué)生敢于說出口、敢于表達(dá),這才是語言的魅力所在。
  
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