談作文教學中學生的個性滋養(yǎng)

　　奇妙多姿的世界，因為有了人類而更加豐富絢麗，其中最神奇的莫過于人的精神世界。精神世界的神奇又是由于每個人不同的個性而形成的。正是由于這種個性，創(chuàng)造力才有了源泉，如果所有人的思想感情都毫無二致，還談什么發(fā)展與創(chuàng)造？
　　作文教學的靈魂正是這種源于個性的創(chuàng)造。鮮明的個性于作文教學，就如同馬良手中的神筆，有了它，學生就能說真話，說自己的心里話，進而寫出思想性和藝術性都較強的文章來；同時，它也能有效地克服作文教學中經(jīng)常出現(xiàn)的胡編濫造、無病呻吟、人云亦云一類的弊病。
　　培養(yǎng)個性的途徑是多方面的，而作文教學是滋養(yǎng)個性的重要渠道之一。教師指導學生把寫作的客觀對象轉(zhuǎn)化為寫作內(nèi)容的過程，也就是幫助學生運用科學的世界觀和正確的人生觀來觀察、認知、分析、研究自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的過程。這個過程既有其客觀性的一面，又不可避免地滲透著學生的情感、思想、審美等主觀因素，即個性因素。
　　由此看來，作文教學與個性滋養(yǎng)是相輔相成、不能分割的。作文教學若能切實解決好個性滋養(yǎng)問題，那么對提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，滿足社會發(fā)展的需要，必將產(chǎn)生深遠的影響。
　　那么，怎樣才能做到這一點呢？我以為，教師要從三個方面付諸努力。
　　一、改變教學思想
　　我曾有這樣一次值得深思和反省的作文教學經(jīng)歷。
　　那是高三復習階段，我給學生出了個《窗前小景》的作文題，讓他們綜合運用兩種以上的表達方式，寫一篇能反映某一季節(jié)特征的片斷作文。命題時，我預想得很美：每個人都有自己獨立的生活空間，這生活空間的差異就如同世上沒有絕對相同的兩片樹葉一樣；再加上每個人觀察角度、審美情趣也不盡相同，因此，同學們筆下的“窗前小景”肯定是小橋流水，桃紅柳綠——精彩紛呈而又各具特色。然而，一翻閱作文，我才知道自己犯了大錯：78篇作文中，描寫春雨、夏田、秋水、冬雪的竟有62篇，約占總數(shù)的79.5％，其剪裁和構思是如此的相似，為賦新詞瞎編亂造、雕琢有痕的作文更是不在這個比例之下。
　　揣摩狐疑，找來部分學生座談，問他們寫作時的心理和思維過程，學生的回答既讓人吃驚，又令人深思。他們說：“我們拿到作文題，首先并沒有想到我或他人的窗前究竟有些什么；在繁雜無序的景色中，哪些景色最值得一寫，從什么角度去透視效果最佳；為了使文章更具感染力，在修辭上應注意些什么；還有，我描寫這些自然或社會之景，目的何在，文章中記敘、描寫和抒情、議論的結合點應選在哪里……我們感到的只是文題太刁怪，窗前景色太平淡乏味，自己實在無話可說。”學生的發(fā)言是發(fā)自肺腑的。沒有話寫又不能不寫，怎么辦？編。由于這種編缺乏生活基礎和藝術匠心，自然就東拼西湊，難免有雕琢之痕了。
　　針對這種現(xiàn)狀，在冷靜的分析與思考后，我決定改變以前作文指導只注重審題和寫作技巧的片面做法。在布置學生重寫《窗前小景》一文時，我將訓練過程分解為三步。
　　（一）關注生活。要求學生課后選擇幾個不同的觀察點（家庭或?qū)W校的窗子均可），仔細觀察窗前的景致，善于運用比較的眼光，努力發(fā)現(xiàn)各種景色的獨特之美。
　　（二）交流討論。安排學生交流觀察的結果，重點是描述自己的獨到發(fā)現(xiàn)和獨特感受；討論時，則將重點放在啟發(fā)學生如何剪裁和藝術加工上。
　　（三）構思成文。要寫出“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”的個性鮮明的文章，除了要寫真人真事、真情實感外，還要引導學生精心構思，學會巧設感悟、美化語言等硬功。
　　沒想到，這一分步訓練的方法還真有效。第二次交上來的78篇作文，從內(nèi)容到形式，絕大部分同學的審美個性都得到了較為充分的展示，其中有不少文質(zhì)兼美的好文章。
　　二、積極培養(yǎng)學生關注社會、關注人生的熱情
　　朱熹詩云：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”好的文章，其“源頭”應在現(xiàn)實生活。生活是一本無字天書，更是一本內(nèi)容廣博的大百科全書，那里有情，有理；有陽光鮮花，也有陰霾荊棘；有真善美，也有假丑惡；……當學生擺脫應試教育的枷鎖，從“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的象牙塔中走進開放的新時代，走進風云變幻的世界時；當學生跨上素質(zhì)教育的輕騎，胸懷著“濟蒼生”、“平天下”的大志，從泥濘的路上爬起來，從擱淺的小舟上游上岸，從陡峭的崖壁攀上峰頂時，可以想象得到，那時站在教育者面前的，都是一些個性鮮明的男子漢或巾幗英雄。“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。有了對社會、人生的關注、體驗和思考，自然不愁學生寫不出理想的文章。
　　要培養(yǎng)學生關注社會、人生的熱情和主動性，途徑是多方面的。羅丹說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”如要學生練就一雙捕捉美的慧眼，寫觀察日記，寫隨筆、雜感、評論等傳統(tǒng)教學方法仍是很適用、很有生命力的。“全國十杰教師”、吉林毓文中學的趙謙翔通過《東方時空》這個電視節(jié)目的窗口，將學生的視線從封閉的課堂、校園引向了廣闊的社會。關于大眾話題、社會熱點和生活中有爭議的現(xiàn)象，不妨組織學生以一個主人翁的姿態(tài)去討論討論，評說評說，爭辯爭辯，這對陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，啟迪學生的悟性，提高學生的思辨能力，都會起到非常良好的作用。“品詩，品文，品有字之書的美味”，讓學生在不帶定勢和目的的心靈自由中，讀一些文史哲，讀一些自然科學和社會科學方面的文章，也是開拓學生視野，引發(fā)他們關注、思考社會與人生的重要手段。教師有計劃、有組織地開展一些讀書、評書活動，可以使學生品嘗到獲取知識的愉悅，潛移默化地提高欣賞品位，為個性的形成、確立提供豐富而充足的營養(yǎng)。
　　需要強調(diào)的是，要做到這些，并不是一件輕而易舉的事，它需要師生為此付出艱辛的勞動，同時，鮮明個性和完善人格的確立，也不是短期速成的事，它就像匠人手中的鑌鐵一樣，要打成寶刀，必須經(jīng)過長期的淬火和錘打。為此，把學生從沉重的學業(yè)負擔和升學壓力中解放出來，就成了教育工作者迫在眉睫的任務，否則，我們的這些努力就只能是一陣風或一場雨。
　　三、為學生的自由創(chuàng)造提供一個寬松、和諧的環(huán)境
　　關注社會、人生，滋養(yǎng)個性，那僅僅是解決了寫作的“活水”問題，學生要將“活水”流注成“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的精神家園，還需要有寬闊通暢的“溝渠”；倘若“溝渠”積滿枯枝敗葉，或者太狹窄單一，那么，即使再充沛的“活水”也成不了一泓鮮活的清泉。下面的現(xiàn)象不能不引起廣大語文教師的警惕和重視。
　　當前，有不少老師特別愿意講寫作知識，樂此不疲，越講越細：“記敘文六要素，議論文三要素”，開頭結尾的多少種方法，各種文體的常規(guī)結構模式，等等。與此同時，各類《作文大全》、《寫作技巧》之類的“寶典”也花樣翻新，層出不窮。古人云：“文無定法。”一代文豪魯迅說：“文章應該怎樣寫，我說不出來，那些素有定評的作品中，就說明著應該怎樣寫。”連古人都知道、魯迅都承認自己說不明白的事，我們卻在年年講，月月講，天天講，豈非咄咄怪事？更有甚者，將《景物描寫辭典》、《人物肖像描寫辭典》之類的書搬入課堂，讓學生寫文章時照搬引用，這種削足適履的做法尤為不妥。試想，硬讓學生用“那一個”來套“這一個”，其結果怎能不是千篇一律，怎能不是為賦新詞、雕琢有痕？這情景，就如同讓今人穿戴著古人的衣帽，說著滿口的之乎者也一樣滑稽可笑。
　　對這種現(xiàn)象的不滿和微諷，并非是說文體知識、寫作技巧不需要給學生講，而是強調(diào)要注意講的時機和方法。從形式與內(nèi)容的關系出發(fā)，我們應該讓學生在整體感知作品思想和人物性格的基礎上，去適當點評文章的寫作特點，而不是讓學生去死記硬背那些孤立于整部作品之外的枝節(jié)和教條。在作文教學中，教師應大膽借用學生生活體悟和文學熏陶的兩翼，把情感培養(yǎng)與靈性啟迪作為作文指導目標的兩條主線，少加給學生一些框框條條，多給他們一些放逐心靈的空間；少教給學生一些放之四海而皆準的“真理”，多鼓勵他們抒寫自己的真情和實感。只有這樣，每個學生的個性才會真正地滋養(yǎng)起來，才會在文章中表現(xiàn)得淋漓盡致；也只有這樣，才能很好地實現(xiàn)“語文教學為人的發(fā)展服務”這一終極目的，語文教學“思想性”和“工具性”的地位才會牢牢確立，堅不可摧。
　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。滋養(yǎng)主體的個性，張揚個性的大旗，是一項跨世紀的、充滿創(chuàng)造性的浩大工程，語文教師任重而道遠。但是，只要想一想目前作文教學的尷尬處境，想一想渡盡劫波后的自由世界，我們就會由衷地說：這種艱辛的探索，值得。