日語主觀性的表現形式

　　摘 要： 本文借助“主觀性”概念，分析日語被動句和授受表現形式，針對其反映出的日語主觀性特點作分析，指出這兩種語言現象蘊含了說話人對事態的主觀認識。部分間接被動句暗含事態的發生使當事人“受損”的意識，授受動詞指代內外關系，授受助動詞暗含“受益”的意識。
　　關鍵詞： 日語主觀性 被動句 授受表現
　　
　　任何語言都可以客觀地描述事物，但語言既然是人思維的表現，必然帶有說話人的“主觀性”?！爸饔^性”是指語言的這樣一種特性，即在話語中多多少少總是含有說話人“自我”的表現成分，說話人在說出一段話的同時表明自己對這段話的立場、態度和感情，從而在話語中留下自我的印記［１］。日語是一種“主觀性”較強的語言，說日語時幾乎不可避免地要用明確的語言形式來表達說話人對所說內容和聽話人的態度、感情。學界很早就開始注意日語中的“主觀性”成分，從日語句子結構上來看，語氣部分是體現主觀性的重要部分。語氣表達說話人對事物的主觀態度，和命題部分共同構成句子的基本結構，兩者互相滲透，難以舍其一而言他。關于日語語氣所體現的主觀性問題，已經有很多研究，本文不再重復。除了語氣，日語被動句和授受表現也體現出主觀性，以下對這兩種語言現象的特點及其反映出的日語主觀性作些分析。
　　一、授受表現與主觀性
　　在日語動詞中，有一類表示授受物品的動詞叫做授受動詞。授受動詞共有7個，根據物品移動方向的不同可分為三組?！挨ⅳ菠搿ⅳ浃搿ⅳ丹筏ⅳ菠搿北硎举浻?，“いただく、もらう”表示獲得，“くれる、くださる”表示贈予我或我方。各組內詞與詞之間主要是敬語、非敬語的區別，意義和句法結構相同。
　　1.授受動詞體現的主觀性
　　①田中さんは吉田さんに本をあげた。
　　②吉田さんは田中さんから本をもらった。
　?、厶镏肖丹螭饯吮兢颏欷?。
　　例①中，田中把書送出并最終到達吉田手中，對田中來說，書經歷了從內到外的移動過程。例②表示吉田收到了田中送的書，對吉田來說，書到達了自己手中，書從外部轉移到內部。例③中“我”收到了田中的書，對“我”而言，書也是從外部轉移到了內部。日語授受動詞的使用涉及物在內、外方向上的傳遞問題。如“くれる”表示物從外部移動至“我”方，因此“私は田中さんに本をくれた”不能成立，因為不符合“くれる”的語義規定。
　?、芑ㄗ婴丹螭嗓嘶à颏ⅳ菠?。
　?、莼ㄗ婴丹螭嗓嘶à颏欷俊?br/>　　以上兩句中的“あげる、くれる”均表示贈予，且表達的事實相同，都是花子送花給太郎，但前者只是客觀敘述這一事實，后者則增加了說話人對事態的主觀態度。對同一事態使用不同的動詞，暗示說話人態度的不同，說話人以自己為中心形成了“ウチ”和“ソト”的視點。例④使用“あげる”表示花子、太郎兩人與說話人——“我”的親疏關系均等。例⑤中通過使用“くれる”，體現出說話者在內心把太郎看做“我”方人員，太郎和“我”的關系比花子更加密切。說話者認為接受者是與自己關系較遠的“ソト”時，就會使用“あげる”；相反，當說話者認為接受者是和自己關系較近的“ウチ”時，就會使用“くれる?！保?］也就是說授受動詞的選定，一方面依據客觀事實，另一方面取決于說話人與接受者、授予者之間心理距離的遠近，帶有主觀性。
　　日語中表達授受關系的，除了上述7個動詞之外還有“與える、渡す、出す、授ける、授與する、贈與する、進呈する、受ける”［3］等。這些動詞表示中立地“接受”或“授予”物品，或者因事態發生而蒙受損失。
　?、轪.契約違反をされて重大な損害をもらった。（×）
　　 b.契約違反をされて重大な損害を受けた。（√）
　　例⑥a“遭受巨大損失”是接受者所不期待發生的事，不能用授受動詞表達。b中動詞改為“受ける”，句子是成立的。也就是說日語授受動詞表示物的贈予和接收，且該物品必須是接受者期待的東西，反之則不宜使用授受動詞。
　　2.授受補助動詞體現的主觀性
　　“あげる”“もらう”“くれる”的テ形和“て”結合，構成“～てあげる、～てもらう、～くれる”等補助動詞的形式，表達“誰為某人做什么”的含義。日語中涉及恩惠的行為授受需要用“てくれる、てもらう”等授受補助動詞的形式表現出來。如：
　?、咚饯囼Yに落ちてがっかりしていたとき、みんなが（a勵ました（×）/b勵ましてくれた（√））。
　?、啶黏蚵浃趣筏评Г盲皮い毪?、見知らぬ人がお金を（a貸した（×）/b貸してくれた（√））。
　　以上兩例中a、b句漢語意思相同，但是a句均不合日語規則，原因在于沒有表達出對那些在“我”困難時刻幫助過“我”的人們的感謝。b句把對方視為施恩者，表現自己心存感激，是合乎日語語言習慣的表達方式。
　　⑨この本を買ってくれてどうもありがとう。
　　⑩先生に本を買っていただきどうもありがとうございます。
　　諸如例⑨使用的慣用型“～てくれてどうもありがとう”，也是授受助動詞可以表示恩惠授受的佐證。正是因為補助動詞“～てくれる”表達對方為“我”做了有益的事情，才能自然地與謝語“どうもありがとう”連接在一起使用。得到別人幫助時，日本人為了凸顯自己受益的心情，常用授受補助動詞，但是為了避免彰顯自己為他人的付出，不能用于為別人，尤其是身份地位高于自己的人做事的場合。
　　{11}先生、駅まで送ってさしあげましょうか。（？）
　　“～てやる、～てあげる、～てさしあげる”類授受助動詞表示說話人或者說話人一方的人為他人做事，從而給他人帶來恩惠，使用不當會給他人造成以恩人自居的感覺。即使是理應對他人表示敬意的“さしあげる”，其對應的助動詞“～てさしあげる”也免不了給他人以壓力，是對對方的不尊重，因此例{11}的表述不恰當。當說話人為身份、地位高于自己的人付出時，會使用自謙的表達形式，如：“先生、駅までお送りしましょうか。”
　　在和恩惠有關的行為授受時，日本人會自動選擇授受補助動詞這種語言形式體現自己的主觀性意識，表達對對方的感謝。不過授受補助動詞的作用并不僅僅局限在表示具有恩惠性質的“行為”的授受上，在很多情況下，“即使對方沒有施恩于自己，也看作得到了恩惠，以此體現對對方的尊重”。［4］
　　二、被動句與主觀性
　　同一個事態可以對應多種語言表現形式豐富多彩，同一個場景經?？梢杂貌煌木涫絹砑右悦枋?。對于“太郎捉住烏龜”這件事，可以用主動句，也可以使用被動句的形式。如下例。日語被動句，雖然句式多變，但表達被動態（受身）的助動詞極為單純，只有“（ら）れる”。
　　{12}a太郎が亀を捕まえた。
　　→b亀が太郎に捕まえられた。
　　上例中主動句a“太郎捉住了烏龜”變為被動句b“烏龜被太郎捉住了”，事實的內容沒有發生變化，太郎仍為施動者，烏龜為動作承受者，只是句式發生了變化。句式的轉變體現著說話人主觀意識的變化。通過變為被動句，敘述的焦點由“太郎”轉移至動作的承受者——“烏龜”。這類動作直接作用于承受者的被動句稱作直接被動句。
　　另外，當促使事態發生的原因、責任者不明了時，也可使用直接被動句。如：
　　{13}この寺は600年ごろに建てられた。
　　{14}この新聞は日本では一番広く読まれている。
　　例子重點在于說明寺院建成的時間和報紙在日本的閱讀現狀，雖然動作、行為的背后一定存在施動者，但因為并非敘述重點，而被隱藏起來，沒有用語言形式標記出來。
　　日語直接被動句是站在受事者角度對事態的客觀敘述，不含有說話人的主觀色彩?！巴酩丹螭舷壬诉长椁欷俊憋@示出的貶義也純粹由動詞“叱る”本身的詞匯意義造成，與說話人自身的情感流露無關。
　　
　　日語中另一類被動句為間接被動句。日語間接被動句中加入了和事態本身不直接相關的第三方，表達事態的發生間接地對第三方造成不好的影響［5］。其主語并非動作的直接承受者，而是因他人的行為間接受到影響、損害，附帶“不如意”的主觀感覺，因此也稱“迷惑受身”。
　　{15}私は雨に降られた。
　　{16}私は太郎にガラスを割られた。
　　“降る”是一項動詞，句法上僅要求有相應的動作主體。就例{15}而言，由“雨”充當動作主體，“雨が降った”本身即可表達完整的意思，但是通過加入句法上并不要求出現的參與者——“私”，表達“雨が降る”這個事態的發生對我的利益造成了損害，給“我”帶來了麻煩。例{16}中的，“割る”是一個二項動詞，由動作主體“太郎”和動作對象“ガラス”構成“太郎はガラスを割った”即是一個表意清晰、完整的句子，加入第三方“私”以表達事態和“我”間接產生聯系，“我”因為太郎打碎玻璃杯這一事件，受到負面影響，利益受損。
　　{17}田中さんは近所の子どもに垣根を壊されて怒っている。
　　{18}a.良子は夫に真実を知られて困っていた。
　　 b.良子は夫に真実を知られて喜んだ。（×）
　　間接被動句多用于表達對當事人造成的影響，所以被動助動詞后可以接續一些同樣表達負面情感的內容，如例{17}、{18}a劃線部分，暗示田中因事情發生而生氣，良子因為事情的暴露而困擾。正因為間接被動含有“受損”的含義，所以{18}b句，良子在丈夫了解真相后反而“喜ぶ”的表述在日語中不成立。另外日語中涉及當事人所屬物的被動句也值得關注。
　　{19}a私は犬に手をかまれました。
　　b私の手は犬にかまれました。（？）
　　a、b兩句句義等同，但是認知語義卻存在差異，體現出說話人對事態的不同態度。a句是符合日本人表達習慣的地道日語，b句則是不規范的日語。原因在于，日語中試圖通過使用被動態，表達說話人因為某事態的發生而遭受不幸，受到傷害的心理，而能夠體會到傷痛等情感的只能是“人”，所以后句中，以沒有感知能力的“私の手”作為承受不幸的主體就變得不合邏輯。這個現象可以反過來說明日語的“迷惑受身”是人主觀情感的一種語言表現形式，也屬于日語主觀化的范疇。
　　三、結語
　　語言是人思維的表現形式，同時思維也要借助于語言才能進行。思維是一種心理活動，決定著語言的表達形式，語言是這種心理活動的終極產品的表達形式［6］，因此透過語言形式可以窺視語言使用者的主觀心理。日語被動句和授受關系動詞的使用帶有主觀性，蘊含了說話人對事態的認識，即事態的發生對當事人來說是“受益”還是“受損”。關于日語中體現主觀性的其他句法結構，仍有諸多問題需要解決，我將作進一步的研究。
　　
　　參考文獻：
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