淺析傳播技術(shù)對國際政治的影響

　　【摘要】語言文字的發(fā)明是國際政治現(xiàn)象產(chǎn)生的重要前提，印刷術(shù)、廣播技術(shù)的出現(xiàn)推動了近代國際政治的發(fā)展，電子技術(shù)是當(dāng)代國際政治多極化較量的重要手段。在國際政治的發(fā)展過程中，傳播技術(shù)扮演著重要的推動角色。
　　【關(guān)鍵詞】傳播技術(shù) 國際政治 國際關(guān)系
　　
　　一、傳播技術(shù)與國際政治
　　傳播必然離不開傳播技術(shù)。傳播一詞譯自英語communication，英語中communication（傳播）與community（社區(qū)）詞根相同并非偶然。傳播學(xué)奠基人施拉姆在《傳播學(xué)概論》中說到：“傳播是工具，社會之所以稱其為社會全賴這一工具”①。馬克思說，人的本質(zhì)是各種社會關(guān)系的總和。可見，傳播是人成其為人的重要工具，人類的歷史有多長，傳播與傳播技術(shù)的歷史便有多長。
　　國際政治則不然，它隨著國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)，便注定了將隨著國家的消亡而消亡。人類社會形成國家的形態(tài)，本是出于自我生存與發(fā)展的需要，然而國家卻回報了太多的戰(zhàn)爭與災(zāi)難。探討傳播技術(shù)對國際政治的影響便是探討其在國際政治的發(fā)展與消亡過程中承擔(dān)著何種角色。人類的傳播形態(tài)，從最早的類似動物般的嚎叫及身體語言動作，到語言的產(chǎn)生，文字的產(chǎn)生，印刷術(shù)的產(chǎn)生，廣播電視的產(chǎn)生，到互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，每一次傳播技術(shù)的發(fā)展都對國際政治產(chǎn)生著影響。
　　二、語言、文字與國際政治現(xiàn)象之產(chǎn)生
　　“國際政治或國際關(guān)系作為一種現(xiàn)象有久遠的歷史。在某種意義上，存在國家，就是存在‘國際關(guān)系’，不論這種國家是古代的城邦國家還是現(xiàn)代民族的民族國家”②。因此，我們說，有了國家，才有國際政治。國家的形成與發(fā)展離不開語言文字的作用。
　　國家的定義多種多樣。據(jù)統(tǒng)計，僅西方學(xué)者對于國家的定義就有一百多種。亞里士多德在《政治學(xué)》中指出，國家是許多家庭和村落為了完美的生活而組成的聯(lián)合體；康德在《法的形而上學(xué)原理》中指出，國家是許多人依據(jù)法律組織起來的聯(lián)合體；馬克思說，國家是階級斗爭的工具。無論哪一種定義，我們發(fā)現(xiàn)國家都存在著一些共同要素。國家四要素說將組成國家的要素概括為：人口、領(lǐng)土、主權(quán)、政府。換句話說，國家首先是在一定領(lǐng)土內(nèi)由一定人民組成的一個有主權(quán)的社會共同體。那么，要將一定領(lǐng)土內(nèi)的人民組織起來，形成社會共同體，必然需要人們能夠傳遞或交流消息，這一切首先離不開語言與文字。
　　首先，國家的形成依賴共同語言，只有語言相同，人們才能溝通，才能形成共識。實際上，語言是人類傳播的最初手段，是一切群體與社會形成的基石。《中國新聞傳播史》中認為：“遠古的人們結(jié)群而居，有了信息，需要互相溝通，因此也就有了傳播活動。古代的傳播活動是十分原始的。最早和最常用的是口頭傳播，即口耳之間的傳播”③。
　　其次，國家之大與歷史的傳承，都要求打破語言束縛，因語言畢竟受到時間、空間的局限，于是文字順勢而生。 “文字使小型社區(qū)成長為大型的國家，又使國家強化為帝國。埃及和波斯的君主制度、羅馬帝國以及城邦制，基本上都是文字的產(chǎn)物。”④
　　秦始皇為中國作出的最大貢獻之一便是統(tǒng)一了文字。因文字不隨口語變化而變化，中國雖然方言眾多，但幾千年來中國人都能閱讀漢語的書面語。因此，沒有語言，人們就無法溝通，何談國家；沒有文字，信息難以傳遞至遠方，文明難以保存，國家何談延續(xù)。語言與文字是國家形成與發(fā)展的工具，是國際政治產(chǎn)生的重要前提。
　　三、造紙術(shù)、印刷術(shù)與國際政治的出現(xiàn)
　　雖然國際政治或國際關(guān)系作為一種現(xiàn)象久已有之，但嚴格意義上的國際政治始于資本主義生產(chǎn)方式的外向擴張，在此之前世界尚處在東西方“各自為政”的狀態(tài)中，即便有零星的往來，也是小范圍與短暫的。此外，嚴格意義上的國際政治也是伴隨著民族國家的產(chǎn)生而出現(xiàn)。 “國際關(guān)系主要是民族國家間的關(guān)系，但是民族國家是一個近代現(xiàn)象。‘民族’及其觀念在古代歐洲是不存在的。同樣道理亦適用于古代中國或印度。”⑤因此，國際政治的真正出現(xiàn)與發(fā)展應(yīng)始于近代資本主義生產(chǎn)方式向外擴張及民族國家出現(xiàn)時。
　　1、造紙術(shù)與資本主義生產(chǎn)方式的向外擴張
　　中國是最早發(fā)明造紙術(shù)的國家，這一技術(shù)隨后傳至中亞，最后通過阿拉伯人傳至歐洲。紙張是報紙與書籍的載體，造紙術(shù)在國際政治的出現(xiàn)與發(fā)展過程中發(fā)揮著不可或缺的作用。
　　公園1276年，意大利在蒙地法羅建成第一個造紙廠，而資本主義生產(chǎn)方式萌芽于15世紀意大利的威尼斯，被看做近代報紙雛形的威尼斯手抄小報也出現(xiàn)于此時。威尼斯手抄小報的出現(xiàn)源于當(dāng)時的手工業(yè)主、商人、航海界人士對信息的需求，如商品行情、來往船期、各地物價、時局變化等等。于是有人專門打聽這些消息，抄寫后出售。手抄小報的出現(xiàn)促進了資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展與擴張。
　　15世紀的地理大發(fā)現(xiàn)拉開了資本主義生產(chǎn)方式向外擴張的序幕。自此，西方帝國主義國家掀起了奪取與征服殖民地的狂潮，東方被炮火裹挾著進入了全球化進程的開端。談到地理大發(fā)現(xiàn)，繞不開馬可波羅。1298年，《馬可波羅游記》成書，并在歐洲廣泛流傳，激起了歐洲人追求東方財富的欲望，最終引發(fā)了地理大發(fā)現(xiàn)，其目的便是尋找富庶的東方。1492年，當(dāng)哥倫布揚起探險的風(fēng)帆時，身上攜帶著西班牙國王與王后寫給中國皇帝的書信。不論是手抄小報亦或《馬可波羅游記》，都不離開紙張這一載體。
　　2、印刷術(shù)與民族國家的出現(xiàn)
　　民族國家誕生于1618年至1648年那場著名的“三十年戰(zhàn)爭”之后。三十年戰(zhàn)爭后簽署了《威斯特法利亞合約》標(biāo)志著“羅馬教皇向各國要求主權(quán)的世俗力量做出了某種讓步”⑥，文藝復(fù)興在這一過程中起著開化與啟蒙的作用，而這一切都離不開一項傳播技術(shù)的發(fā)明：印刷術(shù)。
　　11世紀，中國人畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，通過絲綢之路，經(jīng)中亞輾轉(zhuǎn)傳至歐洲。15世紀中葉，古登堡重新發(fā)明出金屬活字印刷術(shù)，這種技術(shù)一次可印制多個副本，成本低廉且十分精美，于是歐洲印刷新聞紙開始流行。1466年，這一技術(shù)傳至羅馬，“使意大利的印刷出版物迅速興起”。⑦印刷術(shù)打破了教會對文化與精神的壟斷，大量的報紙、政治小冊子及書籍得以印刷出版，大大刺激了文藝復(fù)興的思想與觀念，并促進了這些先進觀念的傳播。難怪西方學(xué)者說，在15世紀的歐洲沒有哪一種變化像印刷術(shù)那樣影響深遠。實際上，印刷術(shù)自產(chǎn)生以來，與報紙、政治小冊子、書籍等這些媒介載體一道，幾乎參與了歐洲所有的革命與變化。正如施拉姆在《傳播學(xué)概論》中說到：“書籍和報紙與18世紀歐洲的啟蒙運動攜手并進。報紙和政治小冊子介入了17世紀和18世紀所有的政治運動和人民革命”。⑧
　　四、廣播等現(xiàn)代傳播技術(shù)與國際政治的發(fā)展
　　梁守德在《冷戰(zhàn)后的國際政治與中國國際政治學(xué)的建設(shè)》一文中總結(jié)了迄今為止國際政治的發(fā)展大體經(jīng)歷了四個時期：第一時期，15世紀到19世紀末，以殖民擴張和殖民體系形成為標(biāo)志；第二時期，1914－1945年，以兩次世界大戰(zhàn)為標(biāo)志；第三時期，1945－80年代末90年代初，以美蘇兩極的冷戰(zhàn)為標(biāo)志；第四時期，冷戰(zhàn)結(jié)束后，以單極化與多極化較量為標(biāo)志。
　　如果說印刷術(shù)拉開了國際政治演變過程中第一時期的帷幕，廣播則是第二、第三時期走上舞臺的重要推手。自20世紀90年代以來，計算機技術(shù)在國際政治舞臺上開始叱咤風(fēng)云，成為單極化與多極化較量的重要手段之一。
　　第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，報紙、傳單和政治小冊子在戰(zhàn)爭中被廣泛使用，第二次世界大戰(zhàn)則是廣播的時代。1920年11月2日，美國匹茲堡的KDKA電臺播出了沃倫·哈丁擊敗詹姆·考斯克當(dāng)選為美國總統(tǒng)的消息，標(biāo)志著一種新的大眾媒介的誕生：無線廣播電臺，展開了全世界廣播史的卷軸。隨后幾年，廣播技術(shù)迅速遍及世界各主要國家。首先將廣播當(dāng)作宣傳工具與外交手段的是納粹。1933年，希特勒在登上總理位置后即著手打造德國對外宣傳廣播電臺，“1942年，德國用88個短波電臺對歐洲廣播”⑨。德國法西斯對廣播的成功利用，讓全世界重新認識了廣播的功能。為爭取二戰(zhàn)勝利，英國從1941年起通過廣播在歐洲發(fā)起爭取勝利運動；1942年，美國之音創(chuàng)辦，向法西斯國家、占領(lǐng)區(qū)、同盟國及后方居民進行廣播宣傳。艾森豪威爾曾說過：“在宣傳上花費1美元，可以達到國防上花費5美元的效果”，廣播在二戰(zhàn)中地位之重要，以至于人們將它稱為第二戰(zhàn)場。
　　二戰(zhàn)結(jié)束后，東西方關(guān)系在經(jīng)歷了一個短暫的蜜月期后，迅速進入冷戰(zhàn)，廣播在冷戰(zhàn)中是重要的斗爭工具。1946年3月24日，BBC開始向蘇聯(lián)廣播；1947年VOA也開始向蘇聯(lián)廣播。蘇聯(lián)方面則通過在本土和東德的發(fā)射機進行強硬回應(yīng)。廣播在冷戰(zhàn)的開端中起著推手作用，同樣也在冷戰(zhàn)結(jié)束中起著推動作用。戈爾巴喬夫上臺后于1987年5月26日下令停止對美國之音的干擾，1988年11月29日又停止了對自由電臺與自由歐洲電臺的干擾。蘇聯(lián)解體的原因固然有很多，但廣播在其中發(fā)揮的重大宣傳作用是不可忽視的，它成為了各種反共、反社會主義言論的論壇，造成了思想上的大混亂，最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)由內(nèi)而外的解體。⑩
　　當(dāng)國際政治走到今日單極化與多極化勢力較量的階段，斗爭的舞臺已不局限于報紙或廣播，各種傳播形態(tài)全面開花，報紙、雜志、廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)都成為了各方力量較量的大舞臺。在經(jīng)濟依存度如此高的今日，任何一場戰(zhàn)爭都將是損人不利已的，文化軟滲透已儼然成為各國外交斗爭的主要手段。如何利用傳播技術(shù)更好地進行文化滲透成為當(dāng)今國際政治的重要命題。
　　
　　參考文獻
　　①⑧[美]施拉姆，[美]波特 著，何道寬 譯：《傳播學(xué)概論》.北京：中國人民大學(xué)出版社，2010:1、15
　　②李少軍：《國際政治學(xué)概論》.上海：上海人民出版社，2005:4
　　③方漢奇：《中國新聞傳播史》.北京：中國人民大學(xué)出版社，2002:1
　　④[加]伊尼斯著；何道寬譯：《帝國與傳播》.北京：中國人民大學(xué)出版社，2003:8
　　⑤⑥王逸舟：《西方國際政治學(xué)——歷史與理論》.北京：中國社會科學(xué)出版社，2007:16-17
　　⑦陳力丹：《世界新聞傳播史》.上海：上海交通大學(xué)出版社，2002:116
　　⑨胡耀亭：《國際廣播縱橫》，北京：中國國際廣播出版社，1992:267
　　⑩楊偉芬主編：《滲透與互動——廣播電視與國際關(guān)系》.北京：北京廣播學(xué)院出版社，2000：91-103
　　（作者：湖南師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院 研究生）
　　責(zé)編：姚少寶