語言交際中的會(huì)話含意與語用推理

　　摘 要： 語用學(xué)旨在解釋聽話人如何理解話語的意圖及其含意，格賴斯等主張使用語用推理。本文首先介紹了什么是含意、其分類，以及古典格賴斯會(huì)話含意理論和新格賴斯會(huì)話含意理論在解釋特殊及一般會(huì)話含意時(shí)具有的不同語用學(xué)任務(wù)。然后結(jié)合實(shí)例探討并分析了如何運(yùn)用會(huì)話含意理論進(jìn)行推理，最后對(duì)如何利用會(huì)話含意理論提高英語理解和交際能力提出了一些建議。
　　關(guān)鍵詞： 語言交際 會(huì)話含意 語用推理
　　
　　1.引言
　　會(huì)話含意是指說話人話語意思的暗含（implying）及聽話人對(duì)其所（隱）含（what is implied）的理解（楊達(dá)復(fù)，2003）。徐盛桓（1991）指出對(duì)會(huì)話含意的領(lǐng)會(huì)過程，即理解語用蘊(yùn)涵的思維活動(dòng)，是一種推理，稱為語用蘊(yùn)涵推理，簡(jiǎn)稱語用推理。
　　會(huì)話含意理論經(jīng)歷了從“古典格賴斯”到“新格賴斯”的發(fā)展過程。但是，“新”格賴斯會(huì)話含意理論不是“舊”格賴斯會(huì)話含意理論的取代物，二者存在密切聯(lián)系，并具有不同的語用學(xué)任務(wù)（冉永平，1998）。簡(jiǎn)單來說，古典格賴斯會(huì)話含意理論是建立在合作原則基礎(chǔ)上的推理，其會(huì)話含意理論主要根據(jù)交際中故意違反合作原則及其準(zhǔn)則的情況來推導(dǎo)出由此產(chǎn)生的特殊會(huì)話含意，強(qiáng)調(diào)交際中的暗含意義；而新格賴斯會(huì)話含意理論則是以常規(guī)關(guān)系為支柱，著重于討論在遵守合作原則及其各項(xiàng)準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一般會(huì)話含意，并以此為核心來解釋日常生活中的話語。本文旨在通過對(duì)兩類會(huì)話含意的推導(dǎo)及梳理來證明：對(duì)于語言學(xué)習(xí)者來說，理解并把握好會(huì)話含意理論可以有效提高英語理解和交際能力。
　　2.一般會(huì)話含意和特殊會(huì)話含意
　　格賴斯把“意義”分為“自然意義”（natural meaning）和“非自然意義”（non-natural meaning）兩類。認(rèn)為，自然意義不傳遞意圖，只表現(xiàn)客觀實(shí)際；而非自然意義與說話者的意圖有關(guān)，不表示客觀實(shí)際而傳遞主觀意圖（冉永平，1998）。
　　根據(jù)格賴斯的劃分“會(huì)話含意”是“越出”表面意義而得出的，所以它不同于直接從表面意義得出的“規(guī)約含意”（conventional implicature）。例如我們聽人說：“我渴了”，就從表面意義直接得出“他想喝點(diǎn)什么”的含意，這就是規(guī)約含意。格賴斯又將會(huì)話含意分為一般性會(huì)話含意（generalized conversational implicature）和特殊性會(huì)話含意（particularized conversational implicature）。其中前者是不需要特殊語境就能推導(dǎo)出來的含意；而后者是需要特殊語境才能推導(dǎo)出來的含意。對(duì)于一般含意，格賴斯沒有給予足夠的重視，未作深入研究，只舉了一個(gè)“不定冠詞+名詞”的例子，解釋過于簡(jiǎn)單，討論也欠深入。的確，特殊性會(huì)話含意才是格賴斯特別關(guān)注的，在他看來，大部分違反或利用會(huì)話準(zhǔn)則得出的含意是特殊性會(huì)話含意（索振羽，2000）。
　　以列文森為首的語言學(xué)家們繼承、發(fā)展并深化了格氏的思想，并把一般會(huì)話含意定義為一種默認(rèn)推理（default inference）。他說，一種會(huì)話含意是特殊的，當(dāng)且僅當(dāng)它是由特殊的語境決定的；一種會(huì)話含意是一般的，當(dāng)且僅當(dāng)沒有特殊的語境取消它（馮光武，2007）。例如：Some of the students’ parents have already left.在任何語境中，這句話都含有“不是所有的學(xué)生家長(zhǎng)都已離去”的一般會(huì)話含意，但是該話語在不同的語境中會(huì)產(chǎn)生不同的特殊會(huì)話含意，比如，“我們一定來晚了”，“學(xué)生表演可能已經(jīng)結(jié)束了”，“湯姆的家長(zhǎng)已經(jīng)離開了”等，不一而足。新格賴斯會(huì)話含意理論是語用學(xué)研究的巨大突破與深化，它進(jìn)一步確立了一般會(huì)話含意在含意理論和含意推導(dǎo)中的地位，極大地?cái)U(kuò)展了“舊說”的語用解釋力，說明語用學(xué)理論完全符合一般語言理論的方法要求，能提供簡(jiǎn)明的概括性的解釋模式（冉永平，1998）。
　　3.特殊會(huì)話含意和一般會(huì)話含意的語用推理
　　3.1古典格賴斯會(huì)話含意理論及含意的語用推理
　　合作原則規(guī)定了在參與交談時(shí)，要使你說的話符合你所參與的交談的公認(rèn)目的或方向。合作準(zhǔn)則分為數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。
　　熊學(xué)亮（2007）指出，會(huì)話含意的推導(dǎo)取下列模式：
　　A.話語+語境→含意
　　B.遵守準(zhǔn)則→一般含意
　　C.違背準(zhǔn)則→特殊含意
　　Kempson （1975：143）說，如果說話人在遵守交際合作大原則的基礎(chǔ)上，故意違反了某條準(zhǔn)則，而這種違反又能被聽話人覺察到，且說話人又堅(jiān)信聽話人有類似察覺和理解話語的能力，那么說話人違反準(zhǔn)則的目的，就是要表達(dá)一定的言外之意（轉(zhuǎn)引自熊學(xué)亮，2007）。例如，Tom剛到公司沒多久，對(duì)秘書Mary很有好感，但不知對(duì)方的具體年齡，在打探未果的情況下想到了一個(gè)迂回戰(zhàn)術(shù)：
　　（1）Tom：How many years have you been working here since you graduated from the university?
　　Mary：Many years.
　　Tom想知道Mary在公司工作了多久進(jìn)而推算出她的大致年齡，而Mary給出的回答既籠統(tǒng)又簡(jiǎn)單，信息量不足。Mary故意不說出詳情，有意違反量準(zhǔn)則，暗示她不愿意據(jù)實(shí)以告，有“你的動(dòng)機(jī)我已察覺且對(duì)你尚無好感故不愿詳談”的特殊會(huì)話含意。再如：
　　（2）Driver：（Being stopped by police）Sorry officer，was I driving too fast?
　　Police：No sir，you were flying too slow.
　　在這個(gè)例子中，答話人似乎違反合作原則中質(zhì)量準(zhǔn)則第一條次準(zhǔn)則說了假話，但當(dāng)時(shí)語境是司機(jī)在公路上超速行駛被逮，因此司機(jī)不難推出警察的真正含義：“你這車也飆得太快了點(diǎn)。”警察將汽車高速行駛與飛機(jī)飛行形成對(duì)比，營(yíng)造夸張氣氛創(chuàng)造幽默效果，頗具說服力。
　　可以看出，違反質(zhì)的準(zhǔn)則就是言過其實(shí)。除了說謊，說話人多半會(huì)使用隱喻（metaphor）、反語（irony）、夸張（hyperbole）等語用修辭手段來讓聽話人從中推導(dǎo)出他的隱含意義（何自然，2003：53）。
　　不能不提的是，格賴斯（1975）認(rèn)為，會(huì)話含意除了對(duì)語境的依賴以外，最顯著的特征是它的可推導(dǎo)性。可推導(dǎo)性指的是會(huì)話含意能夠在合作原則的基礎(chǔ)上推導(dǎo)出來。列文森根據(jù)格賴斯的會(huì)話含意理論，列出了以下推導(dǎo)過程（何自然，1994：92）。
　　假設(shè)說話人為S，說的話為P，P具有的“會(huì)話含意”為Q，那么聽話人對(duì)會(huì)話含意的推導(dǎo)過程可分為下列六步完成：
　　a）S說了P；
　　b）沒有理由認(rèn)為S不遵守準(zhǔn)則，或至少S會(huì)遵守合作原則；
　　c）S說P，而又要遵守準(zhǔn)則或含意的合作原則，S必定想表達(dá)Q；
　　d）S必然知道，談話雙方都清楚：如果認(rèn)為S是合作的，必須假設(shè)Q；
　　e）S無法阻止聽話人考慮Q；
　　f）因此，S意圖讓聽話人考慮Q，并在說明P時(shí)意味著Q。
　　下面這個(gè)句子就可根據(jù)這一推導(dǎo)過程推導(dǎo)出說話人意欲表達(dá)的含意。
　　（6）S：Time flies.（葉淑斌，2004）
　　a）S說了P： Time flies；
　　b）S是遵守合作原則的；
　　c）S說了Time files.又遵守了準(zhǔn)則，S必定想表達(dá)Q“時(shí)光飛逝”；
　　d）S知道談話雙方都清楚，如果認(rèn)為S是合作的，必須假設(shè)意義Q為“時(shí)光飛逝”，而不可能是“給蒼蠅計(jì)時(shí)”，因?yàn)殡p方都有這樣的共識(shí)，“給蒼蠅計(jì)時(shí)”毫無意義；
　　
　　e）S無法阻止聽話人考慮“時(shí)光飛逝”這個(gè)意義；
　　f）因此可以認(rèn)定，S意圖讓聽話人考慮“時(shí)光飛逝”這個(gè)意義，并在說“Time flies.”時(shí)意味著要表達(dá)“時(shí)光飛逝”這個(gè)意義。
　　此六步法可用來推導(dǎo)以上各例的會(huì)話含意，這里就不再一一列舉了。可以明確的是格賴斯會(huì)話含意理論在對(duì)話語的特殊會(huì)話含意推導(dǎo)的過程中不僅操作簡(jiǎn)單、易于掌握且清楚明了、方便記憶。足見格賴斯的會(huì)話含意理論有助于理解說話人在交際過程中隱含在話語里，且需要特殊語境才能推導(dǎo)出來的“特殊的”言外之意。
　　3.2新格賴斯會(huì)話含意理論及含意的語用推理
　　隨著語用學(xué)特別是會(huì)話含意理論的發(fā)展，列文森等認(rèn)為，會(huì)話含意的產(chǎn)生并不是單純地因違反了“合作原則”，會(huì)話含意的推導(dǎo)也不僅僅由“合作原則”來實(shí)施，會(huì)話含義實(shí)質(zhì)上是以交際過程中說話人提供的信息量的強(qiáng)弱和多少，以及說話人所選擇的表達(dá)方式來闡釋的。
　　考慮到交流過程中的雙方的參與，列文森從說話人和聽話人兩方面對(duì)其基于直覺和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)提出了數(shù)量（Quantity）、信息（Information）、方式（Manner）三原則。列文森三原則使會(huì)話含意理論發(fā)生質(zhì)的飛躍。徐盛桓（1993）指出新格賴斯語用推理機(jī)制可以處理日常話語中“正常”意義的一般理解，而不再只關(guān)注“非常”的言外之意。這一點(diǎn)可能會(huì)產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響：它使語用學(xué)在研究日常語言運(yùn)用的一般規(guī)律方面進(jìn)一步擔(dān)負(fù)更重的任務(wù)。
　　3.2.1數(shù)量原則的運(yùn)用
　　列文森認(rèn)為數(shù)量原則是最重要的。關(guān)于量原則，列文森充分利用了荷恩的研究成果，提出了“荷恩等級(jí)關(guān)系”，同時(shí)規(guī)定，要使任意一個(gè)句子框架內(nèi)的S內(nèi)容和W內(nèi)容形成“荷恩等級(jí)關(guān)系”（S和W表示詞語的信息強(qiáng)度按先強(qiáng)后弱的次序排列），則： 1）在一個(gè)任意的句子框架A內(nèi)必須實(shí)現(xiàn)S句〔用A（S）表示〕蘊(yùn)含W句〔用A（W）表示〕；2）S，W有相同的詞匯性質(zhì)；3）S，W涉及的是相同的語義關(guān)系或來自相同的語義場(chǎng)。具體來說就是，具有相同性質(zhì)的詞項(xiàng)Word 1和Word 2，若分別鑲嵌在同一個(gè)Sentence的框架之內(nèi)，若Word 1蘊(yùn)含Word 2，則Word 1同Word 2有“荷恩等級(jí)關(guān)系”，且Word 1的信息強(qiáng)于Word 2的信息（邱天河，1998）。例如：
　　（7）Most of the students have come to attend the lecture.
　　此句中蘊(yùn)含著“Many of the students have come to attend the lecture.”而“Many of the students”又蘊(yùn)含著“Some of the students”。可以看出其信息強(qiáng)度依次是most＞many＞some。量原則認(rèn)為，假如說話人知道是most of them，就不要說many of them，知道是many of them，就不要說some of them，以免會(huì)話信息的強(qiáng)度不夠而造成誤解。另外，當(dāng)說話人說出任何一個(gè)弱項(xiàng)（w）時(shí)，他話中所蘊(yùn)涵的意思是否定強(qiáng)項(xiàng)（S）。即 Some of the students 否定的是 Not many of them，以此類推。因?yàn)槭茉捜讼嘈胚@已經(jīng)就是說話人所能提供的最佳信息度了，于是就有理由認(rèn)為對(duì)方在否定沒有說出口的強(qiáng)項(xiàng)，所以就由“Most of the students have come to attend the lecture.”推導(dǎo)出“Not all of the students have come to attend the lecture.”。可以看出，由這一方式推導(dǎo)出的會(huì)話含意符合格賴斯所說的，言語交際時(shí)往往有這種情況：某種（形式的）語詞除字面意義之外，通常還攜帶著僅在語言使用過程中顯現(xiàn)的某（類）隱含意義。這種隱含意義對(duì)于具有語用常識(shí)的人來說是不言而喻的，于是他稱這種含義為一般性會(huì)話含義（楊達(dá)復(fù)，2003）。再看一例：
　　（8）A：Do you love me?
　　B：I like you very much.
　　我們知道，在（love，like）的荷恩等級(jí)中，like是弱項(xiàng)，love是強(qiáng)項(xiàng)。由此可判斷，B的話語含義可推導(dǎo)為：我對(duì)你的感情還沒有達(dá)到“愛”的程度但對(duì)你還是有好感的。B的話恰當(dāng)?shù)匕盐樟嗽捳Z的信息強(qiáng)度。而且B相信對(duì)于A來說要準(zhǔn)確理解B的話，推導(dǎo)出其中的會(huì)話含意是輕而易舉的事，因?yàn)榉彩钦f英語的人都具有的常識(shí)是like的信息強(qiáng)度明顯低于love，且這一點(diǎn)是不言而喻的。因此可以輕松推知B的言外之意。另外，非常明顯的是通過列文森數(shù)量原則推導(dǎo)出的這類會(huì)話含意是格賴斯四準(zhǔn)則含意推導(dǎo)過程中未曾給予足夠重視的。
　　3.2.2信息原則的運(yùn)用
　　關(guān)于信息原則，列文森認(rèn)為，在人們的記憶儲(chǔ)存里，有若干個(gè)不言而喻的“常規(guī)關(guān)系”（Stereotypical relations），正因?yàn)槭遣谎远鞯模栽谠捳Z中就不點(diǎn)自明，說話人就可以“說得盡量少”，受話人則以此為依據(jù)來擴(kuò)展說話人話語的信息內(nèi)容；而這些“常規(guī)關(guān)系”可從句子所提及的對(duì)象或事件所形成的共軛關(guān)系、蘊(yùn)含和前提關(guān)系來加以判斷（索振羽，2000）。 由此，我們可以得出：說最少的話傳遞最多的信息。也就是說，說話人的表達(dá)傾向于最小極限化，受話人力求在理解的過程中將話語信息擴(kuò)充到最大極限化。下面是列文森用過的一個(gè)例句：
　　（9）John turned the key，and the safe opened.
　　此句中說話人利用了常規(guī)關(guān)系才可以這樣少說的，因?yàn)樗嘈攀茉捜丝梢栽谛闹醒a(bǔ)全語義上的空缺。由此推得句子“John turned the key of the safe in order to open the safe.”，倘若不利用常規(guī)關(guān)系，這句話就得這樣說：“John turned with his right hand the key which was matched with the lock which had been fixed on the door of the safe，in order to unlock the lock，so as to open the safe.”倘若如此交際，繁瑣復(fù)雜，耗費(fèi)時(shí)間，且幼稚可笑。
　　3.2.3方式原則的運(yùn)用
　　關(guān)于方式原則，列文森所陳述的基本內(nèi)容同格賴斯的方式準(zhǔn)則及其各次則的基本涵義相同。相同的意思可以用不同的方式來表達(dá)，以達(dá)到不同的效果。因此，可以說“方式原則”是通過對(duì)話語的異常表達(dá)方式來推導(dǎo)有關(guān)蘊(yùn)涵的，即通過對(duì)說話人所使用的有標(biāo)記的語言表達(dá)方式進(jìn)行推導(dǎo)。
　　例（10）：有一位男士在邀請(qǐng)一位小姐一起去跳舞時(shí)說道：“Are you willing to go dancing with me?”對(duì)方回答道：“I’m not unwilling（to go dancing with you）.” （邱天河，1998）。從字面意義上說，雙重否定表示肯定，但這是一個(gè)有標(biāo)記的表達(dá)形式，按照列文森的方式原則，“不要無故”用有標(biāo)記的表達(dá)形式，這時(shí)這位男士就要從對(duì)方的話語中得出諸如：a）but I am a little bit tired；b）but it is time for me to go；c）but I promised to dance with Tom just now等可能性，從而推導(dǎo)出對(duì)方“難以應(yīng)邀，禮貌回絕”的會(huì)話含意。
　　
　　此外列文森還指明：量原則、信息原則、方式原則這三個(gè)原則的運(yùn)用是有順序的，總的來說是：量原則＞方式原則＞信息原則。具體說明如下：（索振羽，2000）
　　1）符合“荷恩等級(jí)關(guān)系”的表達(dá)形式實(shí)行量原則的推導(dǎo)先于信息原則的推導(dǎo)（即對(duì)其一般會(huì)話含意的推導(dǎo)優(yōu)先）；
　　2）其余情況則由信息原則得出特定的理解（仍然先考慮話語的一般會(huì)話含義）；
　　3）并存兩個(gè)意義相同的表達(dá)形式，一個(gè)有標(biāo)記，一個(gè)無標(biāo)記；無標(biāo)記的由信息原則推導(dǎo)其會(huì)話含義，有標(biāo)記的由方式原則推導(dǎo)出無法應(yīng)用恰當(dāng)?shù)男畔⒃瓌t推導(dǎo)出來的含意（即話語的特殊會(huì)話含意）。請(qǐng)看下例：
　　（11）A：Do you think John is a brave soldier?
　　B：Yes，he is a lion in battle.
　　首選，經(jīng)分析可知，對(duì)于A的問題B本來可以簡(jiǎn)單地以“Yes”或“No”來回答。因?yàn)榱惺侠碚摲绞皆瓌t規(guī)定：“不要無故使用冗長(zhǎng)的、隱晦的或有標(biāo)記的表達(dá)方式。”根據(jù)信息原則推導(dǎo)出B要表達(dá)的是：“約翰是一個(gè)勇敢的士兵”，可是B用了冗長(zhǎng)的表達(dá)方式，根據(jù)方式原則，可推出“約翰驍勇善戰(zhàn)；勇猛無敵”的特殊會(huì)話含意。這樣就可以使B的表達(dá)方式更加生動(dòng)形象。
　　那么如果用格氏的理論來推導(dǎo)又如何呢？A說B是獅子不真實(shí)，違反了質(zhì)準(zhǔn)則，其特殊含意可能同樣是：B奮勇殺敵；王者風(fēng)范。比較而言，用格氏理論推導(dǎo)特殊會(huì)話含意過程更簡(jiǎn)單清晰，一目了然，方便學(xué)習(xí)掌握。下面，讓我們用列氏原則再來推導(dǎo)一下在3.1中用過的例句（1）：
　　Tom：How many years have you been working here since you graduated from the university?
　　Mary：Many years.
　　首先可以判斷答語不符合“荷恩等級(jí)關(guān)系”的表達(dá)形式故不實(shí)行量原則的推導(dǎo)。那么根據(jù)信息原則，說話人只提供實(shí)現(xiàn)交際目的所需的最少的語言信息而受話人通過找出最為特定的理解來擴(kuò)展說話人話語信息的內(nèi)容，并以此來認(rèn)定為說話人的真正意圖。如無特殊語境，Mary 的答語可能僅表示“她已為公司效力多年，只是歲月如風(fēng)，轉(zhuǎn)眼飛逝，一時(shí)實(shí)在無從計(jì)數(shù)”的會(huì)話含意。再次證明，在推導(dǎo)特殊會(huì)話含意時(shí)列氏理論的應(yīng)用能力和解能力明顯不敵格氏理論，存在解釋盲區(qū)。
　　在交際過程中如果一句話中暗含著“特殊含意”，那么這個(gè)特殊含義才是說話人意欲表達(dá)的，因此只有理解了這個(gè)“特殊含意”，交際才能夠順利進(jìn)行。這也許是格賴斯注重推導(dǎo)特殊會(huì)話含意的原因之一。雖然，列氏的方式原則亦可以進(jìn)行特殊會(huì)話含意的推導(dǎo)。但是由以上推導(dǎo)可知，與格氏相比，列氏理論在推導(dǎo)特殊會(huì)話含意方面缺少細(xì)致的分類，過于籠統(tǒng)且推導(dǎo)過程比較復(fù)雜。可是在推導(dǎo)一般會(huì)話含意方面列文森三原則可說是獨(dú)樹一幟，認(rèn)識(shí)深刻。其原因大概是列文森等人充分認(rèn)識(shí)到在言語表達(dá)過程中：一般含意優(yōu)于特殊含意。即， 在實(shí)際的會(huì)話中，如果能夠用句子的一般含意表達(dá)意圖，說話人就不會(huì)采用有特殊含意的句子。
　　4.結(jié)語
　　綜上所述，格賴斯會(huì)話含意理論和新格賴斯會(huì)話含意理論兩者關(guān)系密切，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，二者具有不同的語用學(xué)任務(wù)。運(yùn)用格賴斯會(huì)話含意理論推導(dǎo)特殊會(huì)話含意簡(jiǎn)單清晰，易于掌握；而運(yùn)用新格賴斯會(huì)話含意理論進(jìn)行含意推導(dǎo)可以有效彌補(bǔ)未被格賴斯給予足夠重視的詞項(xiàng)的等級(jí)關(guān)系及其無需特殊語境便可推得的一般性會(huì)話含意，且其推導(dǎo)過程的考慮周全且嚴(yán)謹(jǐn)。語言交際是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，能否正確理解話語的會(huì)話含意關(guān)系到是否真正理解講話人話語的真實(shí)意圖。可是在語言學(xué)習(xí)中理解會(huì)話含意是長(zhǎng)期困擾學(xué)習(xí)者的難題之一，也是一個(gè)比較復(fù)雜的過程。有些時(shí)候即便是我們握了較多的詞匯和語法結(jié)構(gòu)、正確的語音和語調(diào)，在實(shí)際交際過程中，還是困難重重。這其中當(dāng)然有文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的影響因素，也有缺乏相關(guān)語用知識(shí)指導(dǎo)的原因。由此可見，在語言學(xué)習(xí)的過程中，一方面我們應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)文化、風(fēng)俗知識(shí)的積累，另一方面掌握一定的語用推理知識(shí)和技巧對(duì)于有效的語言交際也起著舉足輕重的作用。在進(jìn)行日常話語交際時(shí)，聽者在聽懂語言表層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上如能將會(huì)話含義理論應(yīng)用于語言學(xué)習(xí)之中，注重培養(yǎng)自己的語用推理能力，增強(qiáng)對(duì)含蓄語言的理解，掌握正確的會(huì)話解碼技巧，將有助于語言學(xué)習(xí)者從語用推理的視角正確把握交際對(duì)話中“正常”與“非常”的“話內(nèi)”與“話外”音，并借此來提高語言學(xué)習(xí)的理解能力、語用能力和交際能力。
　　
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　　本文為2009年度甘肅省高等學(xué)校研究生導(dǎo)師科研項(xiàng)目“跨文化交際中語言符號(hào)的語用推理認(rèn)知研究”（0901-22）的階段性成果。