歷史課該怎樣教

　　曾多次聽(tīng)過(guò)一些教師的歷史課教學(xué)，期間也參加過(guò)評(píng)課，有幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)是思慮；也許這原來(lái)就是個(gè)老問(wèn)題，不妨說(shuō)出來(lái)交流共診，智仁兩見(jiàn)。
　　一、教師的認(rèn)知與技能
　　劉知幾曾講，才、學(xué)、識(shí)是史家必具的三長(zhǎng)，歷史教師雖然個(gè)個(gè)不必是史學(xué)家，但至少是一個(gè)史學(xué)工作者，必須是專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)過(guò)的，在學(xué)科領(lǐng)域有所長(zhǎng)的。講歷史不能就事論事，歷史不是孤立存在的、各不相關(guān)的各種事物的表象。歷史教師只教書(shū)，重考試，著書(shū)立說(shuō)者鮮見(jiàn)，搞研究的少之又少。以我看來(lái)，沒(méi)有建立起一個(gè)知識(shí)體系，所學(xué)所教都是一鱗半爪，不能在整體建構(gòu)上把握教材。因此，歷史事件的因果聯(lián)系非常模糊，無(wú)法把課講透。歷史教師應(yīng)是專(zhuān)家型的、研究型的、學(xué)者型的。就學(xué)生來(lái)講，講課時(shí)帶點(diǎn)學(xué)術(shù)性和探究性會(huì)給他們留下更大的思考空間，可以培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，有利于將來(lái)在歷史這個(gè)學(xué)科領(lǐng)域出人才。
　　講課需要技能，也可以說(shuō)是好的方法，有了好的方法，就可以駕輕就熟。我以為，最好的教學(xué)技巧就是如何提出問(wèn)題、設(shè)置問(wèn)題、認(rèn)知問(wèn)題、回答問(wèn)題，圍繞問(wèn)題設(shè)計(jì)程序，展開(kāi)教學(xué)。提出或設(shè)置問(wèn)題對(duì)教師最具挑戰(zhàn)性，也最需要下工夫。它需要學(xué)識(shí)、學(xué)養(yǎng)、敏銳性、洞察力及預(yù)見(jiàn)性。認(rèn)知問(wèn)題，回答問(wèn)題，這是教師的另一個(gè)工夫，全要針對(duì)學(xué)生，引導(dǎo)他們做出正確的認(rèn)識(shí)、判斷和合乎邏輯的結(jié)論。
　　二、歷史課的育人功能
　　以我教歷史課的實(shí)際感受，覺(jué)得歷史的育人功能比其他學(xué)科更具優(yōu)勢(shì)。了解本民族的偉大歷史、優(yōu)秀文化，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、民族的感情，因而就會(huì)有對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)神圣情感和深深的眷戀之情。無(wú)論身居何處，拳拳報(bào)國(guó)之心不曾熄滅；無(wú)論逆境還是順境，民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、基本根性，猶如血液流淌周身，始終激蕩在胸中；可貴的民族精神和堅(jiān)韌的民族性格，可以克服任何艱難險(xiǎn)阻；而超脫的處世心態(tài)，削足適履、順應(yīng)自然，彰顯出的是智慧人生的思想源泉。
　　三、幾點(diǎn)思考
　　對(duì)于歷史學(xué)科教學(xué)來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握永遠(yuǎn)是能力、創(chuàng)新的前提。通過(guò)實(shí)踐，我感受到，在學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)中，歷史基礎(chǔ)知識(shí)不應(yīng)該是通過(guò)機(jī)械記憶的模式來(lái)掌握的，而應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的原本進(jìn)行分析與理解的模式來(lái)掌握的（教師駕輕就熟的高度專(zhuān)業(yè)化知識(shí)引導(dǎo)），只有學(xué)生通過(guò)自己的探索，正確地構(gòu)建起自己獲知的歷史框架，并能夠正確識(shí)別各種對(duì)歷史的解釋?zhuān)踔撂岢鏊麄冏约簩?duì)歷史的解釋?zhuān)@樣的基礎(chǔ)知識(shí)掌握，才是持久的，才是可以有效地轉(zhuǎn)化為學(xué)科能力的。
　　歷史教學(xué)，雖然涉及的是歷史上的事物，但是也具有使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展的重要意義。要通過(guò)歷史教學(xué)，使每一位學(xué)生掌握歷史知識(shí)，了解人類(lèi)的過(guò)去，促使學(xué)生歷史學(xué)科能力的發(fā)展和歷史意識(shí)的生成，整體地提升以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的綜合素質(zhì)。使學(xué)生學(xué)會(huì)以全面、客觀、辨證、發(fā)展的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)，為其終身的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
　　歷史課堂教學(xué)模式的構(gòu)建，不應(yīng)該只是注重形式上的新穎，而應(yīng)該是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)思維活動(dòng)的具體操作，尤其是要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和獨(dú)立性，注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到任何課堂教學(xué)模式，都不是萬(wàn)能的，都有其優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)。教師只有真正理解和接受了新的教學(xué)理念，而不沉湎于模式的具體程序、環(huán)節(jié)，不迷失方向，不機(jī)械模仿，不盲目照搬，這樣才能“自適適人”，得其所宜。因此可以說(shuō)，一個(gè)科學(xué)有效的課堂教學(xué)模式最后是否能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，關(guān)鍵還在于它的執(zhí)行者——教師。
　　（作者單位 甘肅省金昌市金川集團(tuán)公司第五中學(xué)）