引導學生在閱讀中感受語文之美

　　《語文課程標準》在關于閱讀教學的建議中指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”文質兼美的語文教材為我們展現了一個璀璨奪目的美的世界。我們應積極引導學生通過文本閱讀感受語文之美。
　　
　　一、在剖析文序中感受構思美
　　
　　任何藝術作品的生命都是和完善的藝術秩序分不開的。沒有完美的文序，也就難以創造富有生氣的藝術生命。剖析文章營構的藝術秩序是語文閱讀教學的一個重要方面。我國古典文學理論向來把“言有物”和“言有序”作為閱讀活動中評判各類文本的兩個基本準則。閱讀教學中，我們要指導學生對文序進行剖析，在剖析文序的過程中，感受文本的構思美。
　　第一，整體剖析，感受文路的完形美。閱讀必須從文章的有機整體出發，目有全牛，立足于文章的整體觀照，把文章作為一個有機整體來考察、解析。如莫泊桑的小說《項鏈》，其情節的營構有一條明晰的思路，這就是：借項鏈——失項鏈——賠項鏈——發現項鏈是假的。閱讀教學中，我們必須指導學生把握這條貫注于整體的文路去弄清文章整體與部分之間、部分與部分的內在聯系，在對文序的整體剖析過程中感受文路的完形美。
　　第二，前后觀照，感受布局的跌宕美。凡是優秀的作品，總是善于以出人意料的情節，給人以強烈的刺激，以突出變換的場景，吸引人的注意力，由此形成文章整體布局上的跌宕美。如我國著名散文家楊朔的散文《海市》，一開始回憶描述“海市蜃樓”給作者兒時留下的美妙印象，重游蓬萊，本想一飽眼福，重見迷人的幻景，然而，“偏我來的不是時候”，見不到“海市”了。隨即作者筆鋒突轉，寫“海上仙山”的實景，描繪長山列島翻天覆地的變化，比“海市”的幻景更絢麗多姿。當我們飽覽勝景，分享島上人民的生活幸福時，作者又出其不意，一筆蕩開，“老宋含笑……指著遠處一帶山坡間：‘你看。那是什么?”’驟然把讀者的視線引向一片長滿蒿草的“衣冠冢”，一下子從眼前的“海上仙山”拉回到舊時島上人民悲慘的生活圖景和爭取民族解放的英勇斗爭中去。這種出人意料的場景轉換，富有化平淡為神奇之妙，順乎情理，出乎自然。
　　第三，上下求索，感受組合的流暢美。一篇風姿綽約的好文章，固然與它總體的藝術構筑——不落俗套的結構設計、獨出心裁的布局營構、新穎別致的整體造型直接有關，同作者在某些局部匠心運用的一些藝術組合技巧也密切相聯。如魏巍的《誰是最可愛的人》，開頭是幾段議論，當轉入敘事時，用了這樣一句話：“讓我們還是說一段故事吧!”于是敘述了三個故事。當把三個故事敘述完，用了這樣一句話來銜接：“朋友們，用不著多舉例，你已經可以了解到我們的戰士是怎樣的一種人，這種人是一種什么品質，他們的靈魂是多么的美麗和寬廣。”然后轉入議論。作者用了銜接的組合技巧，把文章部分與部分之間巧妙地縫連成一個有機的整體，使文章彌合貫通、自然流暢。閱讀教學中，我們要指導學生對作品各部分之間的組合技巧進行剖析，上下求索，感受文章組合的流暢美。
　　
　　二、在潛心文本中感受意境美
　　
　　王國維在《人間詞話》中說：“境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界……否則謂之無境界。”文本中的意境，正是作者描寫客觀之景與要傳達的主觀之情水乳交融而形成的具有深遂、廣闊、令人神往的藝術境界。它不僅有著具體生動的生活圖景，而且包含著作者強烈的思想感情，在情景交融中感染讀者。在閱讀教學中，應該引導學生走進文本，“沉潛諷詠”，欣賞和理解作者所描繪的特定的生活和社會圖景。讓學生在潛移默化中受到美的熏陶和感染。
　　第一，立足全篇，感受意境的統一美。凡是雋靈多彩、瑰麗蓬勃的意境創造，無不以其整體和諧統一之美來感染讀者，整體的和諧統一是意境具有藝術感染力和藝術生命的基礎。閱讀教學中，我們要引導學生走進文本。對文本反復吟詠誦讀，立足全篇，體驗意境的統一美。如孫遜的《云賦》，充分顯示了畫面、詩情和哲思的統一。作者把自己的思考和感受蘊藏在一系列情與景渾然天成的畫面里，作者的哲思是其整個審美活動的一部分，同時又都滲透融注于整個意境的美學畫面中，顯示了畫面、詩情和哲思的統一，給人以意境統一美的享受。
　　第二，置身實境，感受意境的真切美。文章中的意境不同于詩境，它著力于實境的藝術創造，追求的是真切實有，客觀存在的實在美。如臺灣作家余光中的《聽聽那冷雨》，作者運用通感技法，繪出了一幅富有真切感和鮮活感的雨景圖，將奇異的雨趣傾注于讀者的各種感官，使讀者感同身受，似置身和徜徉于變化多姿、富有生息和靈性的雨境之中。閱讀教學中，我們要善于把學生引入作品所描繪的實境，在反復誦讀的基礎上，感受意境的真切美。
　　第三，抓住文眼，感受意境的光點美。凡優秀的作品在意境的營構中都有一個光點，這個光點即古人所說的“文眼”。“文眼”能使全篇作品貯滿詩意的內核，使作者主觀的情和客觀的景得到高度的融合和統一。因此，閱讀中要學會抓住“文眼”，感知它、剖析它，體驗其獨特的藝術價值。如閱讀朱自清的《荷塘月色》，我們要讓學生緊緊抓住“靜”這一全篇的文眼，深刻認識它在全篇中所起的作用。“靜”這一文眼的安設，使全篇有了逐層轉深的“神經”，傳出熠熠的神采，充分顯示了意境的光點美。
　　
　　三、在發掘文意中感受主旨美
　　
　　任何一篇文章總要突出一個總體思想，表現一個意蘊主旨。這種意蘊主旨是整個文章的思想內核，是統治藝術機體、攏括全局的精神主宰，文章的題材、結構、語言等構成因素只不過是血肉和骨架，而意蘊主旨是文章藝術機體的靈魂，它集中體現了作者的美學觀點和文章的思想價值與審美意義。閱讀教學活動中必須指導學生通過文意發掘，感受主旨美。
　　第一，深入探究，感受主旨的人性美。幾乎所有文學作品，都直接或間接地表現著人性這個永恒的主題。如茹志娟的《百合花》，通過對戰爭的詩性化和人物場景的高度淡化，體現了情與愛這一人性美的永恒主題。這是一篇戰爭題材的小說，但作品沒有槍林彈雨，沒有血肉橫飛，對戰爭的那種悲慘壯烈的場面只是輕描淡寫地一筆帶過，人們嗅不到一點兒戰爭的氣息。品味到的卻是田園風光詩中那種清逸。作品旨在讓人們遠離戰爭的殘酷，讓情與愛充滿生活的每一個角落。小說中對人物的心理、行為的描寫也不是著意涂抹，只是三言兩語把人的感情沖突、心理沖突、生活沖突淡化，重在表現生活的本真美和人與人之間的真摯感情。閱讀教學中，要善于指導學生深入探究作品中所表現的人性主題，感受主旨的人性美。
　　第二，玩味義理，感受主旨的理思美。凡是優秀的作品，都是把深刻的理思包含在濃烈的感情波濤里，通過感情抒發來表達某種特定的思想和理念。如杜甫的《月夜》。這首詩抒發的是杜甫思念遠在鄜州的妻室兒女之情。在詩中作者不是直述自己如何思念妻兒，而是想象妻兒在鄜州思念自己的情景。“遙憐小兒女，未解憶長安。”以年幼無知的小兒女不懂得思親，來襯托妻子思念丈夫的苦心。令人倍感其思念之苦。“云鬢濕”、“玉臂寒”真切地寫出了“閨中只獨看”的妻子形象。“何時倚虛幌，雙照淚痕干”表達了夫妻兒女團聚的愿望。字字句句飽含著至性至情，讀之感人肺腑。然而，作者所要表達的又不僅僅是這種兒女之情，稍加玩味，不難發現，杜甫對妻女的這種思念感情之中，包含著思想追求，寄寓著理想志向，即對太平盛世和清明政治的理想和愿望，顯示了作品意蘊主旨的理思美。在對這類作品的閱讀教學中，我們要指導學生從“情’，入手，玩味義理，感受理思美。