讓作文綻放真善美之花

　　“智育的目的是真，德育的目的是善，美育的目的是美。真善美即人間理想?！闭嫔泼酪布醋魑牡睦硐刖辰纭碛幸活w真誠、善良而又美好的心靈，能成為一個好人。而具備了真的內容、善的主題、美的技巧的作文才能算作一篇好作文。
　　
　　一、以“真”的感情感染人
　　
　　作家葉文玲在談寫作時說過：“作文要有真情實感，作文練習開始離不開借鑒和模仿，但是真正能打動人心的東西，應該是自己嘔心瀝血的創造。”“言為心聲”，惟有真正從內心深處發出來的聲音才能感染人。像《背影》這樣的散文之所以會經久流傳。原因并非它出自名家之手，而是因為文章本身是以“真”感人的。父親愛子之深情，兒子體會父愛的一次次“眼淚”，讓人讀后為之動容。這就達到了一種感人的藝術效果。
　　那么，如何教學生在作文中求“真”呢?
　　首先，要用一雙慧眼為生活攝影。葉圣陶先生說過：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈。溪流自然活潑地晝夜不息。”文學創作必須以生活為源頭活水。學生在寫作中之所以總會感到源頭之水枯竭，主要原因在于對生活的觀察能力和感受能力不強。所以，我們要有意識地培養學生觀察感受生活的能力，使之能從平凡的日常生活中發現不平凡的人和事，能從平淡的三點一線的生活軌跡中發現生活的美好與可愛。這就需要教師對學生做一些正確的引導，讓學生養成良好的觀察生活、思考生活的習慣。因而，引導學生學會真實的寫作，首先是要培養學生做生活中的有心人，學會觀察，學會用慧眼為生活攝影。時時處處都有閃光點出現，只有慧眼才能捕捉住生活的靈光。細節捕捉得多了，在作文中對重點情節和重點細節的描寫才有話可說，作文才會真正生動起來。
　　其次，要用一顆感恩的心來抒寫生活。“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，面對同樣的事件，不同的人有不同的感受；面對同樣的題材，不同的人有不同的寫法。例如，同樣是寫下雨天父母送傘的題材，有人寫得枯燥乏味，讀來味同嚼蠟；有人卻寫得細致生動，讀來感動萬分。原因何在?前者或許只是把別人送傘的場面而生搬到自己的身上，因無真情可言；或許確有過送傘的事，卻沒有仔細地觀察，用心地體會，等到作文時才發現只會干巴巴地敘事。而后者呢?不但因為是親身經歷，更是因為懷著一顆感恩的心來體會父母對自己的愛，因而捕捉住了生活的細節，作文時能進行細膩而真實的描寫，這樣的文章便能以真情感人，富有較強的藝術感染力。
　　
　　二、以善的主題影響人
　　
　　奧勒利烏斯說：“善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出?！弊魑囊矐ν诰蛏频闹黝}。
　　文章是真性情的抒發，然而，并不是每一種真性情都可以成為作文的主題。世界充滿善與惡，作文主題也需明辨善惡。樂觀向上、積極進取、善良美好應該是作文的主調。社會生活是極其復雜的，并非每一個人，每一件事都像童話故事那樣善惡分明。而作文“求善”的本質就是最大限度地關懷現實、關懷生活、關懷自我，力求表達作者對自然、社會、人生獨特的感受和真切的體驗，反映強烈的人文思想。這也就要求學生能從豐富而復雜的生活材料中去粗取精、去偽存真，提煉出“善”的主題。
　　作文不只是自己情感的真實流露，更不是為了完成一項作業，或應對考試。一旦作文寫成，就意味著會擁有一定量的讀者。讀者可能是老師，可能是同學，也可能是陌生人。而不管哪一類讀者，都會在讀的過程中感受文章表現的主題思想，那么一篇“善”的文章應該能夠引導讀者心靈向善，感受生活的美好。從這個意義上說，作文也是做人的一種歷練，是塑造有魅力人格的秘密武器，也是完善人生的一把金鑰匙。
　　例如，戀愛題材向來是作文大忌，考場作文尤其如此。但是，如果能對主題進行適當的提煉。也能成為提升人的素質的作文題材。這樣的題材最忌寫成赤裸裸的表白、甜蜜蜜的情書，若如此不過是平添凡俗。有位女生曾經寫過一篇《心中的王子》，乍看題目，定會以為是寫一個小女生對“王子”的愛慕。然而，她的寫作角度卻很新穎。先簡敘這位“王子”是個帥氣的身殘志堅的音樂愛好者，表達自己的“愛慕”之情，然后重點寫這位“王子”給自己帶來的心靈力量——勇氣、毅力和執著。這樣，作文的主題立刻得到了升華。這樣的選材不但沒有缺憾，反而成就了一篇很有新意的作文。這都是得益于作者在提煉文章主題方面的匠心獨運。
　　
　　三、以美的技巧打動人
　　
　　有了真的材料、善的主題，就擁有了一篇優秀作文的基礎。這就像一株植物，扎根于肥沃的泥土中，沐浴著陽光努力生長，若能再開出一朵花來，那就是一株完美的植物了。如何讓作文也開出一朵精美的花來呢?這就需要一支神筆，化腐朽為神奇，化平庸為不凡。
　　首先，追求流暢優美的語言。不論敘事或議論，都要文從字順，如行云一般悠然，如流水一般順暢，這是語言的基本功。在這樣的基礎上再去追求語言的優美生動。一是精練準確的用詞，尤其是四字短語的運用，四字短語是最短的富有節奏感的句式，不但能使文章語言變得精練，而且讀來抑揚頓挫，節奏感很強；二是貼切生動的修辭，比喻、擬人等修辭格的運用往往能達到生動形象的效果，而排比句式的使用又能增強文勢，便于營造氛圍；三是整散交錯的句式，不但形式上富有美感，而且讀來朗朗上口，具有韻律美。
　　其次，追求漣漪層疊的結構。一篇好作文，優美的“外觀”也是極其重要的。初中生的作文雖然擺脫了“一段式”的幼稚，卻又往往會陷入“三段式”的呆板，一篇文章總是依開頭、中間、結尾三部分來劃分。殊不知，好的作文結構也應如林中小溪般有起有落、跌蕩回旋；又如優美的樂章一樣起承轉合，既有平調也有高潮；還應如湖水的波紋一般漣漪圈圈，卻又層次井然。這就不但要求有一個好的開頭和結尾，做到首尾照應，還應學會給文章的主體部分劃分層次。如可按時間或地點的變化來寫，一個時間段或一個地點作為一層來寫；也可將議論抒情或點明中心的語句單獨成段，還可將主體部分分成三四個部分，以小標題的形式來寫?？傊问缴系拿烙^也是一篇好作文的外在神韻。
　　再次，追求言有盡意無窮的境界?！靶杏谒斝?，止于不可不止”，這是蘇軾對自己行文的概括，堪稱精辟。然而，學生作文往往“當止而不止”。比較典型的問題有：1、篇末點題。這本是一種突出中心的手法，但有的學生處理不當，非但不能畫龍點睛，反而會有畫蛇添足之感。2、寓言式的說教。敘事完了之后總不免要添上一段“講道理”，這就讓文章趨于乏味了。3、白開水式的透明。將所見所聞所感毫無遺漏地“表白”。敘述得一清二楚，無法讓讀者喚起聯想與想象，這樣的文章讀來如白開水一般平淡無味。
　　那么，怎樣才能達到一種言有盡而意無窮的境界呢?一是適當留白。借鑒繪畫與書法的留白藝術，切勿字字頂真，句句落實。看到的、聽到的、想到的，不必全部寫上，那些能夠讓讀者產生聯想的，或通過所寫文字能夠揣摩、體會出來的意思要留。二是語言的凈美。語言干凈、純粹，富有空靈的美感，這本就是一種美的意境。當然，凈美的語言還需附著于有形的景、事、物之上，借助意象來表情達意，只有當美的語言和美的意象結合，才能產生美的意境。三是巧用古詩詞。詩是語言的精華，本身就有一種言盡意不盡的效果，如能在文章中恰當運用，不但可以增添文章的詩情畫意，而且還能達到一種言短情長的效果。如一篇題為《幸福是什么》的文章中有這樣一段：
　　幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。
　　這些句子不僅詮釋了幸福的含義，還使文章有了詩一般的意境，達到了言有盡而意無窮的境界。
　　做真善美之人，作真善美之