讓心靈在讀史中升華

　　中學語文教材中精選了大量的歷代名家名作，應該能引起學生對中華民族傳統文化的熱愛，并油然而生民族自豪感?？墒莻鹘y文言文教學的“認讀和釋義”模式，往往把學生當作知識的容器，忽視了其內心情感需求，從而使他們逐漸喪失了學習熱情；再加上灌輸式的教學方式，在相當程度上抹殺了學生在學習過程中的主體性、主動性。在推行素質教育、實行新課改的今天，文言文教學模式的改革更是刻不容緩。
　　《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心、以大量的個人傳記組合而成的宏偉歷史巨著，無論在中國史學史還是在文學史上，都堪稱一座偉大的豐碑。這些歷史人物來自社會的各個階層，從事著各不相同的社會活動，共同組成了豐富多彩的人物畫廊。屈原、廉頗、藺相如、項羽、劉邦……他們在給予我們歷史知識的同時，更賦予我們豐富的^生體驗。
　　在執教這一單元的課文時，我做了一些教學調整和嘗試：
　　1.指導學生自讀自學，自己動手解決閱讀中的障礙，培養閱讀文章的自主性、獨立性。認讀和釋義是閱讀初級階段必要的環節，知識的積累、語法的講解也是不可忽略的。
　　2.在學生理解文意的基礎上，挖掘每一篇課文的特色，力求從不同角度解析課文，避免千篇一律的教學模式，扭轉學生對文言文的厭學情緒，提高其學習興趣。
　　3.選出文中的精彩段落，加強對學生的誦讀指導。一則強化文言文知識，二則培養文言文閱讀的語感，三則有利于感悟歷史人物的魅力。
　　4.輔以課堂討論或練筆的形式，使學生更全面、深入、客觀地理解歷史人物形象，達到既鑒賞文章又升華心靈的目的。比如《廉頗藺相如列傳》一文，可以從人物對話切入。如“秦廷斗智”一節，藺相如有時語氣平和、謙恭有禮，使對方放松警惕；有時直言斥責，有理有據；有時態度堅決，分析利害；有時怒不可遏，以死抗爭……詞鋒犀利，剛柔相濟而又輕重得當。他那種能言善辯、智勇雙全、不畏強暴、報效祖國的精神，在學生的品讀中充分地顯現出來。后來學生在對聯寫作訓練中表達了對他的敬仰：怒發沖冠，賤舍人秦廷抗禮歸完璧；狂瀾力挽，賢大夫澠池拒辱振國威。
　　《屈原列傳》也可以抓住漁父和屈原的對話，加深學生對屈原偉大人格的認識和理解。這一部分在寫作上的特點是“寓議于敘”——形為記敘，實為議論，從二人不同價值觀、人生觀的爭論中，突顯屈原寧愿葬身魚腹，也不愿同流合污、茍且偷生的高潔品格，寧愿葬身故土，也不肯圖謀私利、效忠他邦的愛國精神。同時我還將屈原放在歷史的長河中，讓學生歸納和他有同樣高潔品格的歷史人物，學生在“這些人物正是我們民族不彎的脊梁”的結論中得到心靈的升華。
　　在《信陵君竊符救趙》一文的教學中，我選取了修辭的角度，從“襯托”這一修辭手法人手，文中信陵君的“禮賢下士”與侯贏的智慧忠誠互相映襯，魏王的剛愎自用、目光短淺、膽小怕事，則反襯了信陵君的遠見卓識、不畏強暴。讀完全文，一個仁而下士、急人之困、從善如流、虛懷若谷、勇于改過、嚴于律己的形象躍然紙上。學生怎能不從中受到其人格魅力的感染呢?
　　《報任安書》展示了司馬遷的生死觀，一個身受極刑的人沒有選擇“舍生取義”之路，而是忍辱茍活，為什么?這是學生很不理解的問題。通過這篇文章的學習，學生們理解了他，并被他那種將個人價值置于歷史長河中來考量的闊大精神境界震撼了。基于對生命和事業的崇高信念，基于對歷史杰出人物歷經磨難而奮發有為的事跡的洞察，司馬遷找到了人生的方向和矢志進取的道路。最終超越了“死節”觀念的束縛，而選擇了一條更能考驗一個人精神和意志的布滿荊棘之路。
　　這一點給最后沖刺階段的高三學生以精神鼓舞。在有關“如何看待中華‘死節’觀”的課堂練筆中，有的學生寫道：
　　中華五千年的歷史長河中，殉節之人屢見不鮮。屈原不與俗臣同流合污，不忍坐觀社稷滅亡，自投汨羅；關天培視死如歸，奮力抗英，犧牲在炮臺之上；劉胡蘭怒斥敵人，嚴守秘密，血灑刑場……他們的死是那么的壯烈，那么的從容，為了心中的信念，死得那么悲壯，那么安詳……在壯烈、從容、安詳之間，看，美麗在悄悄綻放!
　　德國學者克林伯格指出：“對話是優秀教學的一種本質性的標識?！睂嶋H上，“對話”貫穿教學過程的始終。教師與學生個體、教師與學生群體、學生個體與學生個體、學生群體與學生群體之間的討論被稱為顯性對話。個體與個體心靈、個體與文本、個體與文本作者、個體與文本編者之間的對話被稱為隱性對話，它發生在思考者的內心世界?？梢哉f，閱讀教學就是在顯性對話與隱性對話中交互進行的。
　　一篇課文，它的價值不僅在于知識的傳承，更重要的是學習者從中得到人格、氣質和修養的濡養。教師應該在教學過程中，盡可能地給學生營造一個良性的語言環境，而不是代替學生自身閱讀。因為，真正的對話是學生與文本作者心靈的對話。這種對話是一種精神的交流，是心靈的碰撞。
　　回顧以往的文言文教學，我也常以知識點的積累、語法的講解為目標，而抑制了學生的主體性；只注重“顯性對話”，卻往往忽略了文本中蘊涵的情感價值，忽略了學生與文本的“隱性對話”，造成了教師費力講授，學生被動接受、專注性差的尷尬局面。
　　通過這次有意義的嘗試，我和學生們都由衷地佩服古人的執著精神。讀史不僅可以知古今、辨是非、明善惡，還可以省自身、養性情，更可以使自己的靈魂在與先哲的對話中逐漸得到升華!
　　
　　(作者單位：中關村中