淺談利用鄉(xiāng)土文化資源提升語(yǔ)文課的實(shí)效性

　　摘要：鄉(xiāng)土文化資源是一個(gè)地方的歷史文化積淀，它獨(dú)特的教化功能和規(guī)范功能，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)可信度高，這種特殊的親切感讓學(xué)生易于接受。
　　關(guān)鍵詞：民俗文化；鄉(xiāng)土資源；精神價(jià)值
　　
　　鑒于小學(xué)語(yǔ)文課的內(nèi)容與社會(huì)生活狀況的關(guān)系很密切，有利于教師從學(xué)生生活中選取案例進(jìn)行教學(xué)，而鄉(xiāng)土文化資源是書(shū)本知識(shí)與學(xué)生生活世界的交匯點(diǎn)之一。所以，利用鄉(xiāng)土資源來(lái)提高課堂的實(shí)效性成為近年來(lái)在小學(xué)語(yǔ)文課上使用廣泛的教學(xué)手段。
　　一、鄉(xiāng)土資源增強(qiáng)課堂吸引力
　　教師利用小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與鄉(xiāng)土資源整合，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和探究意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。小學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的山水草木、人文景觀、歷史狀況等，總是特別關(guān)注，感情深厚。在語(yǔ)文課文的講解中輔助以形象、生動(dòng)，生活化、通俗化、本土化的案例，更適合學(xué)生的口味，能引發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生輕松掌握知識(shí)。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把具有本土特色的時(shí)事、人物、案例等資源適時(shí)地應(yīng)用到語(yǔ)文課教學(xué)中，在充分尊重學(xué)生、依靠學(xué)生的生本理念的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生之間的相互探究合作，培養(yǎng)他們探究分析問(wèn)題的能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在語(yǔ)文課中通過(guò)探究?jī)?nèi)容的鄉(xiāng)土化、多樣化，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，形成自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供實(shí)踐創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，提高綜合分析的能力。例如我們清江鎮(zhèn)位于樂(lè)清市中部，跨清江下游，東瀕樂(lè)清灣。在學(xué)習(xí)時(shí)，我通過(guò)講述渡頭花椰菜、方江嶼文旦、江沿牛心李、蔡岙牡蠣、靖江荸薺、江沿沿海對(duì)蝦綜合養(yǎng)殖等六大基地，農(nóng)民收入逐年穩(wěn)步提高，科技含量高的拳頭產(chǎn)品頻頻獲獎(jiǎng)等，既配合了教材的實(shí)施，又更好地實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)。作為承擔(dān)著傳承當(dāng)?shù)匚幕姑泥l(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，開(kāi)發(fā)出鄉(xiāng)土教學(xué)資源，能豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。
　　二、利用學(xué)生資源，多方收集信息
　　教師在教學(xué)中靈活、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土資源，對(duì)教學(xué)效果的提高是不言而喻的。那么如何才能做到既不影響工作，又能掌握大量有用的資源呢？不少教師苦于在教學(xué)中可利用的資源貧乏，特別是鄉(xiāng)土資源，這就涉及到資源的收集方法了。由于學(xué)生就在我們身邊，只要我們樹(shù)立學(xué)生即資源的觀念，平時(shí)要求學(xué)生多注意觀察和記錄，不斷吸取清江鎮(zhèn)是農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)文化的精髓，豐富教學(xué)內(nèi)容，并多與學(xué)生交流虛心詢問(wèn)，逐步開(kāi)發(fā)出一套具有地方特色的、以民歌民謠、民間傳說(shuō)、地方戲曲、歷史古跡、旅游文化等為主要內(nèi)容的課程，使學(xué)生的個(gè)性、潛能在這個(gè)富有文化氣息的學(xué)習(xí)氛圍中，得到充分的發(fā)展，在學(xué)習(xí)生活中促進(jìn)他們素質(zhì)的全面提高。這些豐富而有效的資源的優(yōu)勢(shì)，比起教材、網(wǎng)絡(luò)資源更具有持久性，能管若干年，時(shí)間效益十分明顯。如我在上課時(shí)，就鼓勵(lì)同學(xué)們收集農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)逐步形成水產(chǎn)、畜牧、蔬菜、水果四大農(nóng)業(yè)基地和各具特色的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)帶的很多實(shí)例，再根據(jù)教學(xué)需要對(duì)實(shí)例進(jìn)行整理反饋。學(xué)生通過(guò)自我收集材料，更能進(jìn)一步體驗(yàn)情感、升華情感，達(dá)到教育與自我教育的目的，使這種教學(xué)手段真正成為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)發(fā)展的重要途徑。除此之外，我們必須學(xué)會(huì)與他人資源共享。這就要求我們語(yǔ)文教師要利用信息化資源，加強(qiáng)與其他學(xué)科教師、其他學(xué)校教師的聯(lián)系，分享自己的資源信息，從他們那里得到自己所需的。例如相互聽(tīng)課、教學(xué)交流會(huì)、教學(xué)論壇留言、QQ群內(nèi)討論等都是具有時(shí)代氣息的有效資源共享手段。
　　三、鄉(xiāng)土資源在課堂教學(xué)中需要篩選
　　對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，要想讓課堂生動(dòng)有趣，鄉(xiāng)土資源的選擇與展示非常重要。只有選擇好的事例，才能讓學(xué)生感興趣，積極地參與到課堂教學(xué)中來(lái)。我在授課中就做了充分的展示，給學(xué)生講鎮(zhèn)上年產(chǎn)值達(dá)千萬(wàn)元以上的企業(yè)、商貿(mào)、交通、郵電等。尤其是本鎮(zhèn)特色的旅游資源，如“農(nóng)家樂(lè)”“梨花”“芙蓉池”等特色觀光游，讓學(xué)生為家鄉(xiāng)產(chǎn)生共鳴，感到自豪，達(dá)到使學(xué)生合作研究、掌握知識(shí)、發(fā)展思維、適時(shí)適量地討論的目的。開(kāi)展“村名探源活動(dòng)”，學(xué)生進(jìn)村入戶搜集村名起源，探究村名歷史，探索村莊發(fā)展演變，彰顯清江鎮(zhèn)濃厚的文化底蘊(yùn)。這些內(nèi)容寓教育于活動(dòng)中，寓活動(dòng)于教育中，并不斷拓展深化，與教學(xué)活動(dòng)對(duì)接，與民族傳統(tǒng)文化對(duì)接，相互依托，脫離了簡(jiǎn)單的說(shuō)教，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。教師在選擇事例時(shí)要選擇那些具有針對(duì)性、廣泛性、真實(shí)性、實(shí)踐性、啟發(fā)性強(qiáng)的事例，除此之外，一定要注意選擇那些生活有趣的，沒(méi)有那么多的抽象、復(fù)雜的概念、理論。同時(shí)，事例還要符合實(shí)際，發(fā)人深思，內(nèi)容不要過(guò)長(zhǎng)，要簡(jiǎn)明扼要。如“本鎮(zhèn)借助便利的交通條件發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)，以產(chǎn)業(yè)功能區(qū)為依托，積極培養(yǎng)鉆頭、機(jī)械加工、電子元件、化工、汽摩配、服裝、紡織等綜合工業(yè)體系及多個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，初步形成了以國(guó)道線為軸心的‘工業(yè)走廊’和以產(chǎn)業(yè)功能區(qū)為中心的工業(yè)產(chǎn)業(yè)‘核心區(qū)’”，其作用就是通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。這種循序漸進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文總結(jié)能力的提高大有幫助，往往能使一堂簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的課變得豐富起來(lái)，收到很好的效果。所以教師要把精選的鄉(xiāng)土資源材料以恰當(dāng)?shù)姆绞竭m時(shí)展示給學(xué)生，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生探究的熱情，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去探討課本理論知識(shí)，為學(xué)生學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)打開(kāi)思路的大門。
　　總之，在語(yǔ)文教學(xué)中引進(jìn)傳統(tǒng)民俗文化教學(xué)，充分挖掘適應(yīng)本土民間習(xí)慣的鄉(xiāng)土文化資源，合理利用和積極開(kāi)發(fā)課程資源，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族數(shù)千年所負(fù)載的精神價(jià)值的理性認(rèn)同。因此，我們應(yīng)不斷探究利用鄉(xiāng)土資源服務(wù)于教學(xué)的途徑和方法，在每一堂課講授前有意識(shí)地將學(xué)生思路拓展到豐富的鄉(xiāng)土生活中，使每一次訓(xùn)練都有鄉(xiāng)土文化資源作素材和背景。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]魏本亞.論語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值取向[J].中國(guó)教