天上的仙

　　 時下，80后的一代人已成為婚姻的主體。他們到底持什么樣的愛情觀呢？那就是“天上的仙鶴，不如手中的麻雀。”從50后、60后、70后的浪漫主義愛情觀向現實主義婚姻觀的轉換，一句話就是求實務實現實。
　　 在精神主導一切的年代，提供兩性結合的是精神上的契合，理想上的一致，浪漫主義是愛情的主旨。只要男女雙方的崇高理想一致，情投意合，把兩床鋪蓋卷搬在一起，給親朋好友散發喜糖喜煙就算結婚了。對物質上的東西沒有什么要求，儉省到可以忽略不計。大致上可以說50后、60后、70后的婚姻基本上都是這樣走過來的。
　　 而80后正趕上改革開放的年代，也就是提倡“讓一部分人先富起來”，“誰致富誰光榮”……“崇尚物質”“物質第一”的年代。可以說，金錢主宰了一切，金錢也主宰了社會。自然而然，愛情婚姻也不會脫離這個活生生的社會現實。
　　 現今女青年和男青年談婚論嫁，首先接觸到的實質性問題就是房子，自身條件和工作條件稍好一點的女子還要談到車子。
　　 為了讓我以上的觀點更具說服力，特舉兩個實例：
　　 實例一：2007年，我市教育局經過筆試、面試、試講等程序招聘了100多名師范院校畢業的大學生到中學任教。我校有幸分來一男一女兩名大學生。不久兩名大學生就談起了戀愛。因為他倆條件相當，男才女貌，很是般配。更主要的一點是他們兩個都是經過自己努力，拼搏奮斗從農村考入比較省錢的師范大學的。
　　 談了三年多的戀愛，一千多天，經歷了愛情的長跑，按說是應該沒問題了。可最近兩人友好地分手了。原因是什么呢？房子。談了三年的戀愛，該結婚了，可女青年向男青年提出實質性的問題，結婚后住哪兒？男青年就給鄉下的父親打了電話，說明情況。他父親回答說，你們買房我能幫點，但幫不多。家里最多只能拿出兩萬，跟親戚朋友借點勉強夠3萬。可3萬元在我們這座城市里連買個衛生間都不夠（我市的房價已從3000元/m2炒到5000/m2）。男青年的父親是個地地道道的農民，土里刨食者，辛辛苦苦種著8畝責任田，養著豬牛羊，一年的全部收入撐死也就是1萬元左右。再說父親供兒子上了4年大學，家里的積蓄已基本告罄，男青年的家里就只有兩萬塊錢。他父親說：“不行你們結婚先租房吧。婚后慢慢攢錢再買。”男青年把父親的意思和女青年說了。女青年干脆地說：“不行。房子是棲身之處，最起碼的生存要求，必須到位。房價越炒越高，越往后越買不起。你家要得起媳婦，就應該買得起房。”經歷了三年的愛情長跑就這樣中止了。
　　 實例二：我的兒媳婦在一家三甲醫院當護士長。她給本科的女護士小雯介紹個對象。男方家的條件還算可以，起碼買了一套98平米的新樓房。男方的父母都是一家大型國有企業的工人，自從兒子出生就給兒子攢錢。就這么勤儉節約，買了一套新樓房。雙方見面后，還覺得滿意，也進行了一段時間的交往。當男方提出領結婚證時，女方又提出要買車子。車子還不能太次，起碼得15萬元以上的廣州本田、榮威之類，什么QQ之類可不行。男青年說，咱們的新房離你上班的醫院這么近，步行也就是八九分鐘，有必要買車嗎？小雯說：“我們醫院結婚的護士，沒有一家不買車的。假如我嫁的男人沒有車，會讓人家說三道四，很沒面子，讓人家瞧不起。從某種意義上說，中國人是生活在面子里的，無論上還是下，無論官還是民。”
　　 因為男方家實在拿不出錢來買車。給兒子買新房、裝修等，已經花盡了父母多年的積蓄。再買車就得借錢了。借個小數兩三萬還有人借，一張口就借十幾萬，誰能借給你？
　　 因為沒有車子，這門婚事告吹了。
　　 時下有兒子的家庭，都在勒緊褲腰帶死命給兒子攢錢。如果沒有錢，房子車子不到位，兒媳婦就要不進門，兒子就得打光棍。可能人們會埋怨女方太不通情達理。其實女方也有自己的考慮，結婚有一套屬于自己的住房心里才踏實，才有歸屬感。隨著房價越炒越高，越到后來越買不起。一輩子沒有自己的住房，僅靠租房過漂泊的日子，那也太可憐了。設身處地地想一想，女方的后顧之憂不是沒有道理，是完全可以理想的。
　　 問題的癥結是什么？引發出的還是社會問題，還是社會缺乏婚姻住房保障機制。像新加坡的男女青年結婚就不會出現如此的問題。因為政府給適齡男女提供一套平價婚房，如果連這套平價房（低價房）也買不起，銀行可以提供低息貸款。那新加坡從哪兒來的那么閑置住房？人家實行嚴格的房屋管理制度，并且立了法。不管你是平民百姓還是高官巨商，每戶只能擁有一套住房。多余的房子政府贖買回來分配給青年人結婚用。而我國則不然，山西隰縣一個煤炭工業局局長（正科級）在北京、深圳、海南等地就擁有34套住房。也就是他一家就侵占了34對年輕人的婚房。中國科級以上的官員有多少？商人巨富有多少？他們侵占了多少青年人的婚房？
　　 因此，愛情和婚姻不是空泛的羅曼蒂克，而是以實實在在的物質作基礎的。男青年給女青年買婚房是理所應當的，女青年提出要婚房也是合情合理的。雙方都是持之有據，言之有理，都是天經地義的。問題究竟出在哪里？也就眾所周知，不言而喻了。
　　責任編輯 張頤雯