二人轉的前世與今生

　　二人轉的美學本體
　　
　　二人轉至今有大約三百年的歷史。早期民間稱“蹦蹦”、“雙玩意兒”，“二人轉”之名最早出現在報紙上是在一九三四年的《泰東日報》，但在民間并沒有叫開。直到一九五三年，在北京的一次全國匯演上，東北代表團把二人轉作為正式名稱，并確定下來（田子馥：《東北二人轉審美描述》，4頁，下引此書只標頁碼）。
　　上世紀五十年代以前的二人轉可以稱為“傳統二人轉”。傳統二人轉完全是民間藝術，是行乞藝術與群樂行為的結合（362頁），有“大秧歌打底兒，蓮花落鑲邊”之說。傳統二人轉基本上是農民演，農民看，是“田間地頭的車轱轆菜”，為官府和士大夫等正統文人所不齒。大多數藝人本身就是農民，農忙時回家種地，農閑時出來賣藝。只有少數藝人專以二人轉為生。傳統二人轉沒有專門的演出場所，田間地頭，場院炕梢，無處不是舞臺。藝人們走村串戶，到農民家里唱，到大車店里唱，也到偏離中心城鎮的深山老林里為伐木的、采參的、打魚的人唱。
　　經過三百來年的演變，到上世紀四十年代，二人轉已經積累了三百多部經典劇目（390頁），常下單的就有幾十部。二人轉音樂豐富，唱腔有九腔十八調七十二嗨嗨之說。舞蹈承繼東北大秧歌，大開大闔，豪放熱烈。二人轉是東北黑土地上孕育生長出來的獨特的藝術形式。
　　典型形態的二人轉有兩個演員，一個叫上裝（旦角），一個叫下裝（丑角）。傳統二人轉幾乎沒有女演員，上裝也是男的。上裝包頭巾，也叫“包頭的”；下裝系腰包，戴丑帽，也叫“唱丑的”。二人轉理論家王肯對二人轉有過這樣的定義：“一男一女兩個彩扮的演員，又唱又說又扮又舞，跳進（角色）跳出（角色）地表演一個敘事兼代言的詩體故事。”（《土野的