榜樣教育作為傳統德育的一種形式,廣泛運用于古今中外的教育實踐當中。我國教育家歷來重視榜樣教育,孔子常舉堯、舜、禹、周公、子產等人作為榜樣,教育弟子們“見賢思齊”,強調以身作則,認為“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”(《論語·子路》);朱熹教育弟子“學習圣賢”,諸葛亮要求晚輩“慕先賢等”。外國教育家同樣重視榜樣教育,夸美紐斯強調“要用良好的榜樣教育學生”,洛克認為,“對兒童行為發生最大影響的依然是他周圍的同伴,是他的監護人的行為的榜樣”等[1]。
一、榜樣在學校德育中的作用
1.榜樣具有較強的群體效仿效應
榜樣比一般人具有更強烈的道德情感、更堅定的道德立場和意志,并能最好地表現他所處時代的道德。但榜樣又源于生活,因此榜樣的人格是現實的,而不是天生的。榜樣之所以成為榜樣是因為他們在社會實踐的過程中習得了“德行經驗”和“行為技巧”。由此可見普通人經過努力也可能達到榜樣的境界,只要以培育公民道德素質為中心,充分發揮榜樣的表率作用,榜樣就可能有較強的群體效仿效應。
2.榜樣是構建隱性德育的重要載體
隱性德育是指廣泛地存在于課堂內外、學校內外,通過校園環境等物質形態、校園文化活動等精神形態、學校規章制度等制度形態,無時無刻不在潛移默化地影響著受教育者無意識的、潛在心理反應發生作用的德育因素。“榜樣的力量是無窮的”,榜樣是一種向上的力量,是一面鏡子,是一面旗幟,也是一種有效的隱性德育,它能夠產生巨大的影響力,尤其在人的精神層面上,其影響無法估量。通過榜樣力量的耳濡目染、潛移默化,學生既能看到奮斗的目標又能從自身做起,強化自己的道德行為。
3.教師榜樣是培養學生健康人格的重要力量
古人云:“親其師,信其道。”教師高尚的人格品行、言談舉止可能會影響學生的一生。教師高尚的人格包括思想、道德、氣質、行為、知識和能力等多種因素,是一面生活的鏡子,從這面鏡子中學生可以看到生活中的是非、善惡、美丑。教師的人格完美與否,不僅影響到教師的威信,影響師生關系,影響說服效果,而且影響學生健康人格的形成。教師人格高尚、完美,就對學生有感染力、輻射力,讓學生不自覺地產生認同和效仿。
4.榜樣是踐行社會主義核心價值體系的途徑
榜樣與社會主義核心價值體系具有內在本質上的同一性,榜樣是社會主導價值的實踐形態,也是社會核心價值體系的實踐形態,是社會主義核心價值體系的人格化、現實化、具體化,是實踐社會核心價值體系的現實范例。社會主義核心價值體系需要通過一系列榜樣個例在社會生活中得到闡釋、印證和實踐。
二、當前學校德育中榜樣教育面臨的挑戰
1.偶像崇拜導致榜樣力量的弱化
偶像崇拜是一種特殊的社會心理現象,作為一種亞文化普遍存在于青少年學生中,是青少年時期的必然需求,具有自發性、情感性和認同性等特點。學生處于心理逐漸獨立的成長階段,在自我認識過程中常會產生一定的心理困惑和矛盾,在心理困惑和矛盾中,他們會逐漸轉移對親人的依戀。而當今的明星偶像,與學生年齡差距不大,時代感很強。學生將這些明星偶像當作一種真實人物進行情感認知,最終會產生一種特殊的心理認同。由此傳統的榜樣教育逐漸由中心主流趨于邊緣化,而偶像崇拜則逐漸趨于主流。
2.榜樣教育不注重內化導致效率低下
傳統的學校榜樣教育一般采用課堂講授、舉辦報告會和主題活動、課外參觀和校園文化建設等,形式多樣,收到了一定的預期效果。但從總體上講,對榜樣事跡內涵的挖掘仍然不足,許多榜樣教育往往流于對榜樣事跡的簡單知識表述和說教式的口號鼓動。甚至有些榜樣學習的道德實踐,也往往局限于在公益活動、慰問老人或為弱勢群體捐款等,最重要的是在學生還沒有真正進行內化時,學習榜樣活動已經結束。這樣的榜樣教育在獲得學生的心理認同或改變其行為認知等方面效果并不明顯,無法對學生產生廣泛而深刻的影響,更談不上外化為自己的道德行為。
3.榜樣教育的功利化影響到教育的效果
榜樣教育的功利化是學校榜樣教育效果不明顯的原因之一。學校在通過各種方法進行榜樣教育以提升學生道德素養的同時,也呈現出比較普遍的為應付檢查而教育形式化的現象。而作為實踐主體的學生,為了能夠在師生面前好好表現,在榜樣教育中草率應付,嚴重影響到榜樣教育的效果。
三、學校德育中榜樣教育的內化機制
學校德育的教育過程包含著內化與外化兩個階段。內化是將外在的社會意識、思想轉化為學生的思想意識,外化是在此基礎上將學生的思想動機轉變為外在的行為。內化與外化相互聯系、相互依存、密不可分。
榜樣作為一種外在力量,只有通過學生的認同和內在選擇,其激勵和調整等功能才有可能實現。因此,學校榜樣教育應該從德育內化入手,從而為外化過程奠定堅實的基礎。德育內化的機制的形成對于榜樣教育的實效性具有關鍵的作用。德育內化是一個感受、分析、選擇的過程。
1.榜樣典型的選取是德育內化的首要因素
在當今價值觀多元化、思想多樣化的背景下,樹立一個榜樣,就是樹立一面旗幟、一個標桿、一個導向,直接引導受教育者確立怎樣的價值取向、做出怎樣的價值選擇、朝著怎樣的方向發展。作為學校德育中學生學習榜樣的選取應該注意選擇切實可行的先進典型,不能一味追求令人望而生畏的“高、大、全”的典型,更應該跟上時代的步伐,樹立新時代新形勢下的榜樣。要盡量選取一些同齡人中的榜樣,由于學生榜樣具有人生經歷與廣大學生基本相似、榜樣形象直觀貼近、其先進性易于為學生所接受并產生效仿效應等特點,所以樹立學生榜樣對于提高榜樣教育的效果具有重要意義。
2.榜樣教育的內化要堅持深刻性
榜樣教育的內化要堅持深刻性就是指一方面作為榜樣的人物的思想行為有深刻的教育意義,另一方面應宣傳榜樣的高尚的思想品德,使榜樣的先進事跡先進思想深刻印刻在學生的心靈中,引導他們學習榜樣的思想品德。在進行榜樣教育時,要對先進人物作具體生動的介紹,也可以組織受教育者進行參觀或觀看有關的電影和戲劇等活動,指導受教育者認真思考,充分討論,明確向榜樣學習的內容和方法,沿著榜樣成長的道路前進。
3.運用榜樣的激勵價值促進學生的榜樣內化
在進行榜樣教育時應正確運用榜樣的激勵價值,避免功利主義,防止以功利主義作為出發點或成為榜樣教育效果的評判標準。教師和學生都要端正對榜樣教育的道德意識,教師要以學生群體和學生個人的道德提升為基本目標,在教育形式、評價標準和群體認同等方面給予引導,引領榜樣教育走上正常軌道,從而使學生自身道德成長成為學習的內在需要和動力。
四、學校教育中榜樣教育的外化途徑
1.通過榜樣人格的示范和感染,實現從品德認識到行為的轉化
學校榜樣教育的外化是促進學生的品德認識、情感、信念、意志、行為等心理要素保持方向上的一致并獲得均衡發展,從而實現從思想政治品德認識到思想政治品德行為的轉化。由認知到行為的轉化是榜樣教育中最基本也是最困難的一環。由于榜樣人格是理性、情感、意志的統一結構,人格的這種全面統一具有多方面的感染力、感召力和說服力。榜樣既作為知、情、意統一的理想人格,也作為社會規范的人化,從多方面影響個體對社會規范的接受,促使學生把外在的規范轉化為內在的德性。教師應挖掘榜樣人物的崇高精神和高尚人格,使學生的情緒情感受到強烈的震撼和沖擊,使其在內心深處產生對榜樣敬佩、信服、信賴等的心理體驗和對崇高精神的向往和追求,并逐漸從對榜樣的情感認同并內化為自己行動的意志和決心。
2.榜樣的選取上要注重真實感、多層次、多樣化
學校榜樣教育中榜樣的選取應當是真實的、多層次的、能夠被學生接受和認同的。所謂真實,即榜樣的事跡應當是基于生活真實的。當今的學生具有高度的批判意識,他們不再相信完美無缺的榜樣,更無法接受純粹高尚、抽象空洞的典型。所謂多層次、多樣化的榜樣,是指榜樣的選定應當尊重學生需求的多樣性和多層次特點,選定的榜樣既可以是學生身邊的優秀分子,也可以是平日教學生活中循循善誘的教師,還可以是全國范圍內涌現出的先進典型。同時由于學生主體意識的覺醒,榜樣的選取要經得起學生日益強烈的批判精神的考驗,要在新的呈現方式下發揮更加有效的激勵作用,這樣才有助于學生在德育內化基礎上將所獲的道德體驗轉化為行動,實現德育的外化。
3.營造氛圍,加強實踐,做到知行統一
榜樣教育的外化本身就是一個實踐的過程,因此要堅持知行統一的原則。一些學生道德認識還不堅定,道德情感也不穩定,自我控制能力還不強,容易出現“說到做不到”的言行脫節的現象,需要強化他們的行為訓練。要有意識地創設一些道德情境,組織一些社會實踐活動,鍛煉學生的道德意志力,提高其道德行為水平,逐步養成良好的道德行為。
參考文獻
[1] 李琳.試論榜樣教育在大學生思想政治教育中的運用.遼寧教育行政學院學報,2008(8).
(責任編輯楊子)