以青少年為對(duì)象分析當(dāng)下的武術(shù)熱問(wèn)題

　　摘 要： 青少年武術(shù)熱問(wèn)題和當(dāng)下的社會(huì)整體狀態(tài)分不開(kāi)?？旃?jié)奏的生活在無(wú)處不在的傳媒面前、在影視產(chǎn)品的包圍下更加躁動(dòng)，使得自己獨(dú)立的生活空間被無(wú)限壓縮。人們開(kāi)始考慮自己或子女的身心健康狀況，去習(xí)練武術(shù)，只是找不到合適的方向，盲目跟風(fēng)，趨于功力。隨著人們對(duì)武術(shù)風(fēng)的認(rèn)識(shí)逐漸清醒，練習(xí)者的興趣逐漸衰退，武術(shù)熱風(fēng)終歸會(huì)逝去，是走上一個(gè)正常的道路，或僅僅出于喜歡，或作為自己終生的事業(yè)是必須面臨的選擇。
　　關(guān)鍵詞： 青少年 武術(shù) 跟風(fēng) 傳媒
　　
　　在香港回歸的政治大背景下，大陸影視市場(chǎng)開(kāi)始大量引進(jìn)香港電影，尤其是香港武俠、黑幫題材等。在這當(dāng)中，武俠所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵開(kāi)始在華夏大地上迅速傳播。這種“俠義”武俠電影中的俠義精神雖然只是對(duì)古人閑云野鶴般生活境界的幻想，卻深深影響每一位國(guó)民。在民間不但出現(xiàn)了懷著比如強(qiáng)身健體、豐富業(yè)余生活、提高生活質(zhì)量、成為武術(shù)家等各種目的來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)武術(shù)，而且在很多體育院校也開(kāi)始專(zhuān)門(mén)教授“拳腳功夫”。至此，功夫承載的武俠開(kāi)始走進(jìn)平常百姓家，不再是為了生計(jì)而苦苦奔波的下層活兒。
　　青少年武術(shù)熱成為近幾年媒體的焦點(diǎn)，一些從事體育教學(xué)的老師針對(duì)這部分做了研究，但多從實(shí)用性角度談及，比如青少年武術(shù)教學(xué)中應(yīng)該注意的問(wèn)題，大學(xué)體育教育制度應(yīng)該如何改革才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，為社會(huì)培養(yǎng)有價(jià)值的畢業(yè)生，兒童習(xí)武的注意事項(xiàng)，或者加強(qiáng)武術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)兒童、青少年身心健康發(fā)展的意義，對(duì)國(guó)民體育素質(zhì)提高的作用，等等。本文將以青少年武術(shù)熱問(wèn)題的由來(lái)、特點(diǎn)、形成原因角度為重點(diǎn)展開(kāi)討論。
　　要聲明的是，在這里的“武術(shù)”，不是單指中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)門(mén)類(lèi)，還包括引進(jìn)的外國(guó)拳種、體育運(yùn)動(dòng)、后人自創(chuàng)的門(mén)類(lèi)等，像泰拳、跆拳道、截拳道、八極拳等。
　　一、現(xiàn)象由來(lái)
　　2007年6月，由教育部創(chuàng)編的《第一套全國(guó)中小學(xué)校園集體舞》定于秋天在全國(guó)中小學(xué)校全面推廣。照此推測(cè)，下學(xué)期開(kāi)學(xué)后，“華爾茲”舞進(jìn)河南上萬(wàn)所中小學(xué)校園。教育部負(fù)責(zé)人對(duì)此的表態(tài)是，“增強(qiáng)青少年體質(zhì)，提高審美情趣”。
　　在河南鄭州、登封等地，有著廣泛基礎(chǔ)的武術(shù)早已進(jìn)駐校園，更多人認(rèn)為“推廣武術(shù)更切合河南的地域?qū)嶋H”①，比華爾茲更服水土。而后隨著“少林寺”系列劇的熱播，青少年或青年更加熱愛(ài)武術(shù)，學(xué)習(xí)武術(shù)。青少年武術(shù)熱風(fēng)很快刮向全國(guó)，并在不同地域呈現(xiàn)出不同特點(diǎn)，比如大城市武術(shù)門(mén)類(lèi)雜、多而不精，為群體授課式，小地方甚至農(nóng)村都是專(zhuān)傳、師徒手把手式等，大大小小、各型各色的武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍出現(xiàn)在各個(gè)城市，還有一些專(zhuān)門(mén)的武術(shù)學(xué)校出現(xiàn)在我們的視線當(dāng)中，以武術(shù)之鄉(xiāng)河南為典型，登封周邊大量的武術(shù)學(xué)校不但助長(zhǎng)了“武術(shù)熱風(fēng)”，促成很多人專(zhuān)門(mén)前往登封少林武校學(xué)習(xí)，而且虔誠(chéng)地前往少林寺拜師，專(zhuān)攻武術(shù)，這當(dāng)中不乏成年人、中年人。
　　二、特點(diǎn)分析
　　1.學(xué)習(xí)對(duì)象集中在6—15歲，以城鎮(zhèn)為多。
　　對(duì)武術(shù)感興趣的以小學(xué)生、初中生為多，這個(gè)年齡段有著得天獨(dú)厚的條件，一是他們有充足時(shí)間發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，比如周末，寒暑假等；二是此階段練習(xí)武術(shù)對(duì)日后的身體骨骼和體質(zhì)狀況有著直接影響，家長(zhǎng)都希望兒女有個(gè)好身體，鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)武術(shù)；歷來(lái)習(xí)武都從小抓起，5歲—10歲處于柔韌、協(xié)調(diào)的最佳時(shí)期，對(duì)武術(shù)動(dòng)作的掌握有著先天優(yōu)勢(shì)，18歲以后再學(xué)習(xí)就會(huì)因年齡而吃虧、受苦——除非是專(zhuān)門(mén)考取武術(shù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)，否則很少有堅(jiān)持下來(lái)的。
　　這些年齡段的孩子多生活在相對(duì)富裕的城市中，而農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)中的孩子較少有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和經(jīng)歷，即使有也是自己跟著電視學(xué)習(xí)，很不成氣候。
　　2.教練職業(yè)化和經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)化。
　　今日的武館雖沿用了以往的武館的稱(chēng)呼，但性質(zhì)上完全是兩碼事。以往的武館師傅教授徒弟，傳授本領(lǐng)時(shí)既管吃住，又注重為人之道，講求武德，形如一個(gè)家庭，師徒情比父子。而今，武館教練和武館本身很多是協(xié)議下的利益共同體，教練不再是一家之主，不用對(duì)每個(gè)人的身心發(fā)展操心，只需在規(guī)定時(shí)間把課程里的相應(yīng)內(nèi)容教完即完事。每個(gè)學(xué)徒的體質(zhì)、身體結(jié)構(gòu)和目前狀況是否適合都不歸教練管，老板負(fù)責(zé)此事。
　　有的教練有足夠的財(cái)力和精力經(jīng)營(yíng)一個(gè)武館，這樣協(xié)議看起來(lái)不存在，但是為了生計(jì)和房租，教練只能按著行規(guī)走：學(xué)徒交錢(qián)學(xué)完一個(gè)周期，成功與否、效果好壞則不計(jì)入老板的經(jīng)營(yíng)策略?xún)?nèi)。整個(gè)行業(yè)都是如此。一般教練都系體育學(xué)院畢業(yè)，功力扎實(shí)，有的到武館做全職教練，也有的屬于高?；蛑袑W(xué)教師，兼職做教練。不管形式如何，都形成了一種聘任關(guān)系，整個(gè)經(jīng)營(yíng)模式是商業(yè)的，朝著產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展，這一切到最后都是為了利益，迎合國(guó)家政策、提高全民素質(zhì)只是成了一個(gè)噱頭。
　　3.跆拳道大受歡迎，流行時(shí)尚因素引導(dǎo)性強(qiáng)。
　　受韓劇、韓服、韓款等“韓風(fēng)”流行因素的影響，再加上我國(guó)奧運(yùn)會(huì)跆拳道項(xiàng)目不斷取得優(yōu)良成績(jī)，源自朝鮮半島的跆拳道也開(kāi)始在民眾中大受歡迎，甚至超過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)。而現(xiàn)代傳媒對(duì)這些信息的報(bào)道似乎更助長(zhǎng)了民眾對(duì)跆拳道的喜愛(ài)。同時(shí)，還和跆拳道本身的特點(diǎn)有關(guān)：以腿為主，以手為輔，具有較高的防身自衛(wèi)及強(qiáng)壯體魄的實(shí)用價(jià)值；并且注重“道”的修養(yǎng)，能夠起到修身養(yǎng)性的效果，這是家長(zhǎng)送子女練習(xí)跆拳道的原因之一。
　　另外，由于跆拳道對(duì)于初學(xué)者要求不是很高，容易上手，也沒(méi)有過(guò)于深?yuàn)W的東西，對(duì)學(xué)生吸引力強(qiáng)，大受歡迎。
　　4.青少年興趣持續(xù)短暫，學(xué)武多為跟風(fēng)。
　　練習(xí)武術(shù)者可分為三類(lèi)：一是受父母之命，有的是從六、七歲開(kāi)始，也有的在讀小學(xué)或中學(xué)，學(xué)武是被動(dòng)的，像必須完成的作業(yè)；二是朋友都在充實(shí)自己的課余生活和業(yè)余愛(ài)好，往多才多藝方向發(fā)展，自己也報(bào)了名學(xué)習(xí)一兩個(gè)假期；三是自己有強(qiáng)烈的興趣，想學(xué)跆拳道或散打等武術(shù)，這類(lèi)入群既包括中小學(xué)生，又有一些高校體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)始專(zhuān)修某一項(xiàng)，也有一些將學(xué)武作為終生事業(yè)和一直保持的個(gè)人愛(ài)好。
　　前兩類(lèi)人群都可定性為“跟風(fēng)”，前者是父母跟風(fēng)后強(qiáng)迫孩子，后者是自己跟風(fēng)強(qiáng)迫自己。這和社會(huì)的浮躁和教育升學(xué)制度的不完善有關(guān)。如今，不但成年人似乎只有擁有豐富的、多姿多彩的簡(jiǎn)歷表才能找到工作，得到別人或者社會(huì)的認(rèn)可，連小學(xué)生也面臨著很大的學(xué)習(xí)壓力，將升學(xué)和業(yè)余愛(ài)好、個(gè)人才藝直接掛鉤。所以這類(lèi)人群從武術(shù)的學(xué)習(xí)中得不到真正的快樂(lè)。
　　第三類(lèi)似乎好了很多，多是自己主動(dòng)選擇，是出于對(duì)武術(shù)的喜愛(ài)，可同樣存在一個(gè)問(wèn)題——“學(xué)哪一種武術(shù)”涉嫌跟風(fēng)。比如體育院校在選擇專(zhuān)業(yè)時(shí)很少完全按照自己的興趣或者骨骼體質(zhì)狀況來(lái)做決策，更多會(huì)考量社會(huì)，平衡二者，跆拳道的市場(chǎng)很好，那就學(xué)跆拳道，或者輔修跆拳道，甚至半路換專(zhuān)業(yè)，還有的畢業(yè)后改行做了與跆拳道有關(guān)的職業(yè)。當(dāng)然，這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是生計(jì)所迫。
　　三、原因探討
　　社會(huì)浮躁情緒造就了當(dāng)下一股腦的武術(shù)跟風(fēng)，究其原因，既有人們對(duì)自己健康狀況的重視、德智體全面發(fā)展的提倡和教育改革的積極引導(dǎo)，又有娛樂(lè)傳媒、影視產(chǎn)品等不健康的價(jià)值觀的消極助推。當(dāng)然，現(xiàn)代家庭整體經(jīng)濟(jì)水平提高起著重要作用。
　　1.教育提倡和社會(huì)轉(zhuǎn)型。
　　國(guó)家對(duì)未成年人的基礎(chǔ)教育的重視，提倡德智體全面發(fā)展，中小學(xué)早不再是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)“雙管齊下”，還有更多的像英語(yǔ)、文藝、體育、道德等課程的增設(shè)。當(dāng)然這和當(dāng)下改革開(kāi)放后社會(huì)的轉(zhuǎn)型有關(guān)，社會(huì)需要品行兼優(yōu)的人才，并且還要有個(gè)好身體。所以，家長(zhǎng)要從孩子小時(shí)候就注重培養(yǎng)他們的藝術(shù)感覺(jué)，鍛煉身體素質(zhì)，如此，報(bào)各種輔導(dǎo)班也就不足為奇了。不過(guò)，這也產(chǎn)生了一定的問(wèn)題，孩子的童年充斥著這些，還有無(wú)快樂(lè)可言？
　　
　　2.對(duì)當(dāng)下健康體質(zhì)下降狀況的重視。
　　空氣質(zhì)量下降、水污染嚴(yán)重、食品安全隱患頻出，再加上近年來(lái)自然災(zāi)害對(duì)人們生命財(cái)產(chǎn)安全的威脅，人們逐漸認(rèn)識(shí)到身體健康的重要性。而今，隨著城市化程度大幅提高，職場(chǎng)中的白領(lǐng)越來(lái)越多，電腦輻射、辦公室職業(yè)?。ㄈ缂缱笛?、肩胛炎、腰椎病等）越來(lái)越影響人們的生活質(zhì)量。在國(guó)家政策提倡全民體育的大背景下，人們紛紛開(kāi)始走出辦公室、走出家門(mén)，去跑步、釣魚(yú)、旅行。這當(dāng)中就有一部分開(kāi)始學(xué)習(xí)武術(shù)，強(qiáng)身健體。家長(zhǎng)們也開(kāi)始關(guān)注兒女的健康體質(zhì)狀況，引導(dǎo)或者自作主張甚至強(qiáng)制讓孩子學(xué)習(xí)武術(shù)。
　　3.動(dòng)作影視劇營(yíng)造的武俠夢(mèng)。
　　影視產(chǎn)品尤其電影的引導(dǎo)、教育功能舉世公認(rèn)，一部影片或電視劇所帶來(lái)的輿論效應(yīng)或消費(fèi)風(fēng)尚不可小視。從上世紀(jì)八九十年代香港電影和電視劇的大量引進(jìn)起，武俠開(kāi)始走進(jìn)人們的視線?！?0后”、“80后”甚至部分“90后”心中都有一個(gè)武俠夢(mèng)。以前河南衛(wèi)視有一檔欄目叫做《武俠夢(mèng)工廠》，提供一個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)普通人心中的武俠英雄夢(mèng)。
　　一個(gè)典型的例子就是“少林寺”系列劇的熱播，不管是李連杰的成名作《少林》，還是當(dāng)下的《少林寺傳奇》，或者其他以少林為背景的古裝戲，無(wú)一例外都在述說(shuō)著中國(guó)少林寺這一傳奇，不但在于它那千年古寺所承載的中華文化的深厚底蘊(yùn)，更因它有著征服了世界的少林功夫。一方面大大吸引人們學(xué)功夫、學(xué)武術(shù)，另一方面更造就了“少林功夫”這品牌，而兩者相互影響、助推。
　　4.經(jīng)濟(jì)支撐和人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變。
　　以往學(xué)武術(shù)，是迫于生計(jì)，有飯吃，而現(xiàn)在進(jìn)武館學(xué)武術(shù)的人都是些家庭富足的，這得益于改革開(kāi)放，人民物質(zhì)財(cái)富收入大大提高，普通家庭（主要是大中城市）經(jīng)濟(jì)狀況大幅改善，給個(gè)人或者子女學(xué)習(xí)武術(shù)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)保障。不能忽視的是，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化，考大學(xué)、考研究生、應(yīng)聘職位等更加注重個(gè)人的全面素質(zhì)，更加注重效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，身體健康不再是個(gè)人的事兒。可是，這樣，對(duì)于不同人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)武術(shù)有了不同的目的，多少帶有些功利性。
　　四、對(duì)當(dāng)下武術(shù)熱問(wèn)題的反思
　　學(xué)武術(shù)本身是一件對(duì)身心健康發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)提高有著極大幫助的事情，也是個(gè)人難得的技能，卻被人們賦予了功利性目的，像中小學(xué)的保送、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中同等條件下的擇優(yōu)錄用等不好現(xiàn)象大量存在，這當(dāng)然有個(gè)人的原因，不過(guò)還應(yīng)看到整個(gè)社會(huì)的浮躁情緒和傳媒產(chǎn)業(yè)娛樂(lè)化傾向，盲目跟風(fēng)，一哄而上，最后，既浪費(fèi)了時(shí)間和金錢(qián)，又沒(méi)有給自己帶來(lái)真正的提高或改變。
　　如何改變這種狀況，不是一人之力所能為，更多還要從教育體制上進(jìn)行改革，培養(yǎng)出真正對(duì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有用的人才，而不只是為了就業(yè)率，跟從社會(huì)熱潮盲目招生。另外，媒體也應(yīng)該負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，憑良知客觀公正地對(duì)待事物。
　　
　　注釋?zhuān)?br/>　　①引自《河南商報(bào)》6月25日?qǐng)?bào)道.
　　
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