中國為什么沒出喬布斯

　　討論喬布斯和蘋果的迷思，本身就是個“偽命題”：這就好像一群處世極為現實又練達達到了九段且各攢心機的人在看一場“鬧劇”一樣，什么樣的“結果”可以想象而知。
　　其實，在每個人心里，有兩個互相撞擊的“我”：一個是深感自己潛能無限，在九天云霄上徘徊；另一個是追求內心的安寧，于天地萬物間遐想。前者可謂“打遍天下無敵手”，后者則“知天命，盡人事”。在此兩端之間，有著無數個選擇，理智的、荒唐的、可笑的、可悲的、不倫不類的、稀奇古怪的，等等，皆為正常。
　　難道你沒有這樣的經歷嗎？若是沒有，生命實在太無趣了，大概只能用“五道扛”來形容。去年下半年，我給大學一年級同學上課，有位同學在講述自己為何要入黨時，大談“當官之道”。對此，我只能是“汗顏”—家長就是這樣在引導自己的孩子？簡直太可怕了。
　　我的一個同學留美20多年，他兒子逐漸長大，一年一個新“愿景”：大學一年級時，幻想自己畢業后去當NBA隊醫，可親自為明星們“療傷”；二年級時，幻想自己畢業后做一個仗義執言的律師，消除社會的種種弊端；大學三年級時，要放棄自己的熱門專業學習政治學，因為與其做個律師，不如做個政治家；四年級時，在聽過一個“漢學家”講述中華文化之美妙后，頓悟到自己白活了21年，發誓要“毅然決然”返回自己的祖國，研讀中華文化十年，為傳播祖上之優秀精華而終生努力。
　　請不要再詢問這孩子接下來怎樣了。如果你的孩子這樣，你會怎樣做？
　　多少年來，我作為教師一直和今天的80后、90后們打交道。我鼓勵和贊同他們“創意式的浮躁”，但不贊同他們“過于現實的浮躁”，因為我害怕越來越多的“五道扛”出現。
　　人有想象，才會有“愿景”；人有壯志，方能“凌云”。雖然大部分人的想象被歲月侵蝕了，但是，絕對不可以沒有。
　　如果我們今天的社會，完全沒有了“為什么”的童趣，沒有了“少年滋味不言愁”，也沒有了“年輕無極限”般的憧憬，還沒有了“老夫聊發少年狂”，何來創新之舉？
　　小學三四年級時，我最感好奇的是“航天”和“物理”。當然，隨后就沒有了—五年級才剛剛開始，文革就來了—于是乎，我們一干人等，熱血沸騰去干革命了。但無論如何，這些在毛澤東思想照耀下成長的年青人，似乎還保持著那份“童真”。時至今日，我想說的是，男孩子應該學習“物理”，因為與“規律性很強的”數學相比，“物理”是由無數個“無厘頭”的猜想所組成的。我可以大膽地在此預言，男人的基因決定了他一生充斥著“好奇和猜想”，所以他喜歡“高談闊論”—不管他出身如何，有何地位，錢財多少。我也大膽地再次預言下，如今這個社會，則是對男性基因的扼殺—難怪“中性人”會大量涌現。更為可怕的是，如今這個社會，不僅僅是“中性人”的問題，而是“假性人”當道—為了錢財、名譽、地位和權勢，什么都不顧了。
　　當人們總是沉浸在對過去的懷念時，說明這個社會變“老”了。當人們總是沉浸在對未來的索取時，這簡直是件更為可怕的事。依我看，這個社會“該作為的不作為，不該作為的大作為”：我們要好好地想想了—為什么社會富了，反而喪失了“由性別所決定的自我”？難道不應該為社會大眾多承擔些什么嗎，多努力打造一些有利于人性發展的空間和環境嗎—而不是去制造一個又一個的“標志性建筑”和花費巨大的“儀式和節日”？
　　試想，當大家都在為每日的“食物的真假”而擔驚受怕時，他們會有創新精神嗎？當很多所謂的“創新”來自權錢交易和“圈內人的把戲”時，人們會相信這些“專利”和“奇跡”的可靠性嗎？結果是，“中國芯”原來是“假”的，“著作等身”原來是“剪刀加漿糊”，“高科技板塊”原來是“圈錢游戲”。于是，我很懷疑，某些研發領導和管理部門掌握了大量資金和審批權限，最終結果會是怎樣？
　　原來，我們所處的環境不僅“非?，F實”，而且“逼良為娼”—如果政府肯花些本錢為人民服務，那么我再次大膽地預言：假的會逐漸消亡，真的會重回人間。
　　因此，請不要過多地強調中國社會的特殊性—難道中國人的基因和世界上其他人有何本質區別嗎？中國人就最善于“作假”和“說假話”甚至是做“大話王”？所以，在“繼續趕超”的同時，別忘了把“人性”留住，不要做那些令子孫后代“無語”的事情。尊重自然，尊重環境，其根本在于，是否尊重自己，尊重他人，尊重人性—不要老是在說，我們只是需要“生存所需的人性”—這是個什么玩意啊?!
　　諸位，你明白了這個道理，你就明白：喬布斯為何會與眾不同，蘋果為何會與眾不同。但即使在多元化的寬容社會，喬布斯也是這個社會的極少數人。所以，當“尚未成功的喬布斯們”出現在中國的時候，我們要給以理解和寬容—其目的是—我們要為蕓蕓眾生的自由選擇出發，留住“人性的考量”。
　　我相信的是，中國正在做出改變，我們也有能力做出改變。而且，我也相信，有朝一日，我們會坐在電腦前，大談特談“我們的喬布斯”。